《黄帝内经讲演录——带你解开生命的终极秘密》
第51节

作者: 横波勿停
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  日期:2017-10-21 12:38:51
  所以,味厚的东西精气少,像肉的味就很腥,它精气少,养形。在这段话里头,它就说“厚为阴”。而薄味的东西,它的精气就比较多,比如像蔬菜、果实一类的东西;它的味很薄,但它的精气很多,它可以为藏象生命提供更多的精气。所以,这里说“薄为阴之阳,气厚者为阳,薄为阳之阴”。这句话实际上是反过来说的,意思跟上面那句话是一样的。
  味薄的东西,化取的精气就多,所以“气厚为阳”;而从味厚的东西里化取的精气就少,所以“气薄为阴”。它讲的就是这么个东西,只是正讲和反讲而已。
  这是我自己对这段话的理解,因为《黄帝内经》里都是此类的语言,你也能看得懂,隐隐约约能感觉到一些东西;但能真正说出一些道理的人却并不多。所以,大家下去可以多读读,多思考思考。
  日期:2017-10-21 13:23:31
  再接下来这一句:“味厚则泄,薄则通”。如果用我们上面的那个思路,这句话就很好理解了。味厚的东西如果你吃多了,比如像肉类,你一定肠胃不好;而像蔬果一类味薄的东西,你吃多了也没关系,肠胃肯定是通畅的。
  再接下来这一句,它说的是气之薄厚。“气薄则发泄,气厚则发热”。这指的是气的薄厚,也就是多与少的关系;气薄就是不及,气厚就是太过,太过和不及它都是毛病。对于阳气而言,如果过少,那就托不住形体,比如像胃下垂、子宫下垂、肛瘘等等这些毛病,实际上根本的原因都在阳气不足。

  阳气不足就托不住形体,而且还会发生下泄的一些毛病。但是,如果你阳气过多了,身体就会发生燥热,而且人的精神也会狂妄。我们之前讲过《淮南子》里的两句话:“阳越者言华,得当者行为”;有些人夸夸其谈,状态过于激昂,实际上是身体出了毛病,也就是阴不制阳,阳气飞越,控制不了。
  日期:2017-10-21 14:19:45
  再接下来这句话也特别的绕人。“壮火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气”。
  大家看看这个话,真的是太绕!这两句话呀,我也查了好半天,但也是众说纷纭,没有一种解释是我觉得能够说得过去的解释。所以,下面也是我自己的理解。
  大家读这几句话,里面有几个词,比如气衰、食气、散气,其实都是消耗的意思。大家知道,阳它代表的是火,不论是壮火还是少火,它代表的都是阳气。
  其次,大家还应该知道,划分壮火和少火的标准是什么呢?
  只能是阴阳平衡!
  知道了这个标准,你就知道了什么是壮火,什么是少火。使阴阳平衡的这个火,它就是少火;一旦超越了阴阳平衡的点,那就是壮火。壮火就是病。
  日期:2017-10-21 14:48:31
  导致阳气超过平衡点有两个原因。第一个是阴虚火,阴不制阳,阳气跨越了平衡点。这就像我们前面说的那个羽毛球男女混合双打比赛的例子,如果女的不行了,男的就要费出更多的力气,男的体力一定会消耗得大得多得多。这就叫阴不制阳,阳被迫发出更多的作用,这就会形成壮火。

  第二个就是气有余则火旺。阳气过重,自己超越了平衡点,那么也是壮火。我们前面说过,所有的气实际上都来自于精,是精生化出来的。所以啊,这个壮火食气,其实很好理解。壮火就是阳病,不论是阴病还是阳病,它都会去消耗精气,所以叫壮火食气。而正常的少火(就是能维持阴阳平衡的那个火,三阴三阳当中三阳中的一阳,它可以促使两套生命系统平衡的),所以它在这里说“少火食气”。只有正常的那个少火,它才可以促使你的气壮大起来。这就是我对这句话的理解。

  好,今天这节课到此结束。
  日期:2017-10-22 20:30:29
  第十五讲 阴阳印象大论(二)
  大家晚上好,这节课我们接着讲《阴阳印象大论》。上一次我们讲到“壮火食气”,我们接着往下讲。

  原文接着写到:“气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴”。所谓的“气味”在这里指饮食,当然也包括中药,因为我们国家的观念是药食同源的。所以,我们在讲下面的内容时就以药为例,这样好讲一些。
  药有五味,这个大家都知道,就是甘、辛、酸、苦、咸这五味。辛主散,酸主收,甘主缓,苦主坚,咸主软,这就是药性的五味。一般来说,讲药都是讲药性;这个药有没有毒,这个药归什么经等等。这些都是从五行的角度来讲中药的,你却很少看到有从阴阳的角度来讲药的。
  比如《本草纲目》,它里面就从来没有讲过,说这药是阴药,那个药是阳药;再看《神农本草经》,它也没有类似的划分。正因为如此,对于这一句话的理解,各家就有很大的不同,而且越讲越多,标准也就越来越乱。其实,不论各家要怎么解,首先都要解一个问题,为什么在《阴阳印象大论》里要把药划分成阴阳?
  日期:2017-10-22 21:10:08

  其实,如果我们换一个角度来看呢?之前我们曾经讲过人有两套生命系统,那么中药似乎就可以分成两大类,这才符合整个《黄帝内经》的体系。一类中药它作用于藏象生命体,利用中药里所含精气的不同,它可以纠正偏胜、偏衰的情况;同时,也可以利用中药里所含的化学成分作用于解剖形体,而这类药大多以涌泄的药为主。
  这个“涌”其实就是吐的意思,它指的是酸味,酸有很强的刺激作用。一般来说,酸有两个作用,一个是收涩,再一个就是刺激分泌。
  我们常常听到一个故事,三国时期,有一次曹操领兵外出打仗,士兵口渴没水喝。这个时候突然有人喊了一嗓子,看,前面有一片杨梅林!一听这个话,许多士兵的嘴里就出了许许多多的口水。这就是酸味刺激分泌的一个作用。
  酸味还有一个作用,那就是收缩(在中医里就是收涩)。这个也很好理解,比如你一吃酸的东西,然后你就浑身打个激灵,在你打激灵的时候,你全身的毛孔,还有器官都处于一种紧张的状态,实际上这就是中药里头收涩的作用。
  日期:2017-10-22 22:03:30
  再一个就是泄,泄就是排泄,这指的就是苦味;苦味的东西往往有下泄的作用。比如当我们胃有食火的时候,一般经常吃的是黄连上清,你还可以吃牛黄清胃等等。黄连,牛黄这都是苦味的药,它是主下泄的。
  从我们上面说的这两个例子来看,“酸苦涌泄为阴”它指的是什么呢?它指的是酸苦的东西作用于我们解剖形体,引起的一些生理反应,从而达到一种医疗的效果。

  所以,从这一点看,我就有一个推测,这句话应该怎么理解呢?比如像人参、黄芪这些东西是补气的,它们都属于甘味。而这些东西都是补阳的,也就是说它作用的对象是我们讲的那个神(藏象生命体)。所以啊,如果你不从两套生命系统来看,单从药的性味去理解的话,这句话讲很难解释。
  所以,我认为这两句话指的就是药的作用对象不同,一个作用的是解剖形体,一个作用的是藏象生命体;所以它才可以划分为阴和阳。
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