日期：2017-10-21 15:15:47
　　黛玉、湘云、宝钗都是作诗高手，影射吴梅村的诗人本色。宝玉、探春、李纨等人诗才一般，才是崇祯帝真实诗词水平的反映。所以，我们认为《红楼梦》书中的大部分诗词是吴梅村所做，正文中叙述部分是崇祯帝所写。批语大部分应该是崇祯帝，小部分是吴梅村包括后来的严绳孙等人。
　　后面的吃螃蟹，也是很好看的文字。螃蟹是谁？贾环。我们在前面说过，第70回中螃蟹的风筝让贾环放了即是暗示。贾环是影射李自成的，我们看看崇祯帝他们对李自成的评价:
　　持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。
　　虽然李自成后来的农民军也加入了抗清的队伍，但还是更加喜欢南明的桂王朱由榔。
　　饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠。
　　我这样的王孙（宝玉自称）以酒作战，为的是反清复明（书中以饮酒比喻作战），而李自成的农民军作战却为反清但不一定为复明。
　　脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。
　　在书中变成了冷家人，因为一生事业我忘记了忌讳，和农民军一起战斗，敌人变成了战友。
　　原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。
　　李自成原说的是为了大众能够吃饱饭而起义，推翻了大明，但正如苏东坡笑话孟郊之诗一样，李自成也是白忙了一场，让清得了江山天下。

　　站在宝玉作为大明玉玺的立场，这样评价李自成是合适的。
　　黛玉:
　　铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。
　　李自成死了，但是他的军队还在，和我们一起反清。
　　螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。
　　农民军和年轻的南明政权一起，扛起了反清的大旗。
　　多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。
　　农民军队伍人数众多，使我们的战斗力更强。
　　对斯佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
　　螃蟹和桂花、菊花一样是酬节佳品。
　　黛玉影射崇祯帝，对农民军的态度还是赞赏的。由此可以看出崇祯帝博大的胸怀。
　　宝钗:
　　桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。
　　我们坐在桂花树下（南明）喝酒，北京那边的人们却在盼望重新回到大明。
　　眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
　　李自成农民军看不清方向，眼睛里只有国土和财富（黄色土、黑色水代表财富）。
　　酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。
　　于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
　　如今皇权落入清（釜）之手，对农民军有何好处？大明的江山只有稻香村了（南明）。
　　这样解释，可能有人觉得太牵强，不就是讽刺螃蟹么？表面确实是讽刺螃蟹，实是讽刺世人的。作者自己都说了：众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，这些小题目，原要寓大意才算是大才，只是讽刺世人太毒了些。　
　　087
　　日期：2017-10-23 15:20:12
　　第39回
　　本回中需要细细品味平儿对凤姐态度的微妙变化，以及众人对平儿的赞赏态度。脂批专门就称呼平儿为姑娘的“姑娘”做了说明，指姑娘和姑姑、娘娘之类是一样的，暗示平儿甚至和娘娘是一个级别的人物，不可小视。
　　李纨提到的刘智远和瓜精是这样的：
　　据传后汉高祖刘智远少年时曾流落“泉南佛国”古刹白莲寺，被白莲寺附近李家庄的李员外收留。之后，李员外见刘智远知书识礼，便以小女李三娘招为婿。李家在白莲寺后有一片瓜园。李员外去世之后，哥嫂为独占家产，把刘智远李三娘赶出门。小俩口向白莲寺僧求情，住在寺内柴房里。刘智远看瓜，李三娘拉磨，过着清苦的日子。一天，刘智远看瓜时大战前来偷吃的鸡精，也就是传说中的瓜精，追进鸡精洞，原来是天上的星君，赠送给他青龙剑一支，兵书一同。刘智远上应天命，告别娇妻，投笔从戎求取前程，后来果然成就一番大事业。（百度资料）

　　因为刘姥姥要给贾府送瓜果，于是就引出了李纨他们开玩笑说的瓜精。通过以上资料我们可以看出，瓜精其实是鸡精，这个玩笑的用意就是告诉读者，刘姥姥就是修国公家的人物侯孝康（猴、鸡）。
　　此时的刘智远还没有当上皇帝，暗示平儿还没有到掌权的时候。
　　贾母称呼刘姥姥是“老亲家”,脂批：“神妙至极”。《红楼梦》用赤壁大战影射朱明的失国战争，曹家落败，孙刘获胜。曹家是指曹操。当时的曹操只不过是挟天子令诸侯的刘家臣子，而刘家的刘备却是大汉天子的皇叔。孙家我们前面也讲过了，刘家和曹家其实是一家，所以贾母称呼刘姥姥“老亲家”是最合适不过的了。
　　刘姥姥说自己左边的两颗槽牙开始活动了，左边是指江左，南方，槽牙之槽是两个由字合成曲字、一个木旁、一个日构成的，开始活动预示榔、检开始着手建立永历朝了。据此分析一下，此回的时间应是1646年前后，此时的崇祯帝35岁。
　　刘姥姥穿上了鸳鸯的衣服，暗示刘姥姥有了鸳鸯的一部分影射功能。
　　果然在刘姥姥的故事中，就有了去年发生的一个17、8岁小姑娘雪下抽柴火的故事。根据我们前面分析，本回的时间点是1646，去年是1645，正好是崇祯18年。抽柴火的人是谁？崇祯帝。雪下抽柴火的动作是暗示在李自成占领北京时，抽身逃跑。柴拆为此木，抽柴即为抽身，目的是为了点火，暗示为建立永历朝做准备。话未说完，南院的马棚就走了水，走水是起火的意思，暗示永历朝建立。这个故事讲的是1644年—1645年一年间崇祯帝从北京到南方的踪迹。

　　在永历朝刚刚建立的时候，作者又将时间瞬间拉到了永历十三、十四年，而且就用了一句话：贾母足的看着火光息了方领众人进来。[庚辰双行夹批：一段为后回作引，然偏于宝玉爱听时截住。]脂批也不含糊，直接就说明了时间的跨度。
　　刘姥姥的第二个故事，就把时间交代的比较清楚了。那一对老人最后得到的孩子就是永历朝的暗示。宝玉对第一个故事的穷追不舍是作者将两件事情放在一起来写，互相映衬，从而使读者能够明白两个故事的含义。
　　刘姥姥说女孩子的名字叫茗玉是作者补充资料，以便读者理解故事的寓意。茗玉成精是暗示崇祯帝成为了南明的精神领袖。抽柴火的小姑娘到成精的茗玉再到红发的瘟神爷，这一段的连接正是崇祯帝从失国开始到最后的经历。仔细看整个故事的连接，时间显得非常矛盾，地点也模糊不清，这正是作者瞬息之间便有万千风云之意。088