所谓赎罪券，就是让在世的人替他们死去的亲友买通往天堂的入场券。从哪儿买呢？教会。

　　日期：2016-04-10 16:17:32
　　不看欧洲教会，不知道“愚民”是什么意思：随便拿块破毯子，就是耶稣用过的；随便拿条破头巾，就是圣母玛利亚戴过的；几块猪、羊骨头，就是圣徒遗骨；一堆鸡鸭鹅毛，就是天使羽毛……
　　民众就被这些小伎俩哄得七荤八素。这些小伎俩，甚至到现在也仍然玩得不亦乐乎，因为这些脑残有个自以为高明的傻瓜论断：“证明某样东西不存在是不可能的”，所以你最多只能证明那些鸡鸭鹅毛有鸡鸭鹅一样的基因，却【不能说那不是】“天使”的羽毛，哈哈……
　　于是，这些神棍，一边嚷着“谁主张谁举证”，然而自己举不出半分“天使存在”的证据；一边却把话题一转，把证明“天使不存在”的任务扔给质疑者，并且抱着“你们永远不能穷举所有的存在”的梦呓，就以为自己占据了不败之地……这都神马乱七八糟的强盗混账白痴“逻辑”哈哈哈，偏偏就有那么多人信得七荤八素，真是可笑又可叹。
　　以上种种已经够悲催了，再加上营养不良、瘟疫横行、惊人贫困——很多农户甚至连把铁农具都没——所以指望赤贫阶层冒出个“王侯将相宁有种乎”简直是天方夜谭。即使偶尔冒出一个，也没有持续发展的可能，很快就烟消云灭。
　　日期：2016-04-10 16:18:45

　　因此，当“教会”与“国王”联手，就建立了牢不可破的特权阶层，虽然在这个特权阶层之中，不同的势力经常闹得不可开交，抢权夺位打得头破血流，然而，参与打斗的都是特权阶层，草根屁民想都不要想。
　　也所以，国王的血脉世袭，简直就是铁打的，等闲遇不到挑战。
　　日期：2016-04-10 16:20:40
　　那么问题来了——只要是国王嫡亲子女都有王位继承权，只是排名先后不同。西班牙等等地方早有了一堆女王，也没见天塌下来，但为什么亨八就偏偏成了儿子迷？
　　不得不说，除了他个人的喜好之外，倒也有很大成分是为“英格兰”着想。那年月的英格兰，势力远不如隔海相望的法兰西，也不及稍远一些的西班牙，而且北方还个实力略逊于它的邻国苏格兰，地缘政治环境非常复杂。
　　比如苏格兰，当英格兰强大的时候，它乐意抱英格兰大腿；而英格兰不那么强的时候，它就会与法国之类的国家结盟，给英格兰来个南北夹击。

　　因此，英格兰想要保住自己的地位，就需要在马背上拼命。
　　国王，必须是带头的——这没什么好说，就像割据时代的大小军阀，个个都是武夫，得领着手下弟兄冲锋陷阵的，否则这头儿就不要做了，换别人来。
　　坐在英格兰王位上，即便没有真的上战场，也得枕戈待旦，随时准备武力解决问题。
　　一介女子怎么做得了这些事？
　　日期：2016-04-10 16:22:51
　　亨八的废除婚约申请，得不到教皇的批准，已经够上火的了，偏偏国内还有一批死抱着天主教信条不放的大小贵族和大小教士，对亨八那是各种劝谏各种批评各种顶撞，唧唧歪歪没完没了。
　　最后终于惹怒了亨八：当“说”不起作用的时候，那就“肉体消灭”吧——
　　英格兰给这些忤逆国王的家伙扣了个罪名：treason，翻译成中文就是：“叛国”，是杀头的死罪。
　　这可真不是开玩笑。亨八那两个被砍了脑袋的王后，安妮·博林、凯瑟琳·霍华德，都是这一罪名，还有一嘟噜托马斯（托马斯·沃尔西、托马斯·摩尔、托马斯·克伦威尔、托马斯·博林……），也都是这个罪丢了脑袋。
　　在欧洲，自从中世纪以来，就有“君权神授”的说法，然而这个概念怎么理解，要看各人的打开方式了：
　　一种解读是说：既然“君权”来自“神”的授予，那么天然就该接受“神”的监督——嗯，神在哪儿？看不见是吗？不要紧……这不，有“神的代言人”，教会呢……

　　所以国王的各种大事小情，从加冕为王到娶媳妇生孩子，都得过教会这道关，所以就有了亨八婚约官司的一地鸡毛。
　　被亨八造了反之后，英格兰国内的教士也不傻，马上就有一群人赶紧鼓噪：“君权神授”，国王的权力来自神，但是，有没有谁天然就是“神的代言人”呢？并没有……
　　所以，他们鼓吹“因信称义”——也就是说，“好人”之所以“好”，是因为他们“信神”来的，你既然信了神，那就一定是好人。
　　这种“A是脑残，所以脑残是A”的循环论证，只能糊弄逻辑能力极差的废物，可架不住废物太多，所以至今仍有许多神棍抱着这道条条不放，呵呵。
　　结果呢——国王只要宣称信神，那就一定是好人，所有的决策就一定是对的，其它人也就不能反抗叫板，叫板国王等于叫板神的权威，就是treason——叛国。
　　亨八那两个被砍头的王后，之所以被扣了个“叛国罪”，理由就是这样，忤逆国王，就是叛国。
　　抱着罗马教皇的天主教条条框框不放的教士和贵族们，也被亨八砍了一堆，到后期，不得不口是心非地暂时服软。
　　日期：2016-04-10 16:25:20
　　铡刀之下，人头滚滚，这是一出天雷狗血剧吗？
　　也是也不是。
　　砍人的理由、砍人的方式、砍人的数量，在现代人看来都够得上荒诞惊悚；然而在那个时代的欧洲，却也真正是社会【进步】的代价。

　　没错，进步。
　　表面上看，是神学院里一帮穿袍子的教士拍桌子辩论，王宫府邸里一堆国王和贵族拍桌子掐架，各路人马选边站队，或者多方投注……然而，如果再刨一层，就会发现，这场“王权”与“教权”的纷争本质，是“武夫”与“头脑”逐渐融合的过程。
　　此话怎讲？
　　结合前面的背景交代看——

　　大半个中世纪期间，基本只有【教士】阶层受过教育认得字，所以不管看起来有多雷，他们都是那年月的社会“头脑”；
　　至于大大小小的【国王】，前面说了，基本都是打出来的。
　　到16世纪，印刷术在欧洲已经逐渐推广，造纸术也已经传入，信息传播成本大幅度下降，知识传承也成为可能，从东方引进和翻译的大量书籍更开阔了眼界——尽管那时候仍然只有一小部分贵族可以受教育，但是比起中世纪的中前期无疑是质的飞跃。
　　当社会上只有一本圣经，只有教士可以读了圣经讲给世人听，自然是教士想怎么诌就怎么诌。
　　然而，当可以读圣经的人多起来，逐渐就有人发现：你也可以读我也可以读，你也可以诌我也可以诌，那凭什么我就必须听你的？
　　教会曾经凭借知识垄断，进而获得了大量经济政治特权，到16世纪，他们也发现：要保卫既得利益，就少不了和世俗力量一样靠拳头。

　　所以教皇也要建国，就是在亚平宁半岛还蛮显眼的“教皇国”。
　　日期：2016-04-10 16:27:04