《一代女皇的一生功过》
第13节

作者: 梦中旅客
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  毫无疑问,李唐王朝两个民族融合后的结果,即汉族+鲜卑族,鲜卑族这个词恐怕所有人都不会陌生,天龙八部里面慕容复就是鲜卑族后裔,而且在大燕的印玺和家族谱里都指出了大燕为鲜卑族,我觉得这很正常,这存在一定的民族融合,拓跋、宇文、独孤等均为鲜卑族后裔,在很多人看来鲜卑族无疑是野人一般茹毛饮血如怪兽一般的民族,这其实是一种误解,五胡乱华虽造成了汉族的危难,但同样的我们的历史文化传统也融入了其中,正如罗马人一句话:罗马征服了希腊,希腊文化征服了罗马是同样的道理,文化是最能征服一个国家的,现在我们常说的古希腊罗马神话正是如此,罗马神话传承于希腊神话,同样的,鲜卑族在其间也深受影响。

  尤其是十六国时期,鲜卑各部落趁中原混乱不堪,先后建立国家。385年,拓跋部建立北魏,并在439年统一北方。493年,北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳,大举汉化。534年,北魏分裂为东魏和西魏。557年,北周取代西魏。鲜卑族共建立十个国家。另外在青海、甘肃一带,还有由鲜卑慕容部分化出来的吐谷浑政权,直到663年才被吐蕃吞并。
  由此可见到了隋唐时代,鲜卑族基本不再,因为汉族文化同化的太多,于是鲜卑族基本处于解体状态,鲜卑族部落已不再,经过多年的同化,到了李唐王朝时候,鲜卑与汉族已无区别,唯一不同的就是传统习俗和人文之间的差距而已。
  说着汉语,写着汉字,因此李唐王室身上既有鲜卑人的豪爽和血性,亦有着汉民族的传统伦理,虽然经过多年教化,但是骨子里那份气质不变,于是乎李唐的时代是海纳百川、兼容并蓄这才是中华民族屹立不倒的基石!
  正是这样的时代背景下,所以女子出游基本上很正常,唐代画家张萱的《虢国夫人游春图》,就表现了宫廷妇女骑马游春的场景,好多出土的唐代陶俑都有女子骑马的形象。可见这是个传统,而李唐较之宋明清最好的是女子不缠足不裹脚,可以踏青、可以打猎打马球,虽然李唐较之宋朝程朱理学开明些,但也仅仅是开明些,女子的一些束缚还是没变,妇女三从四德基本成了金科玉律,仅仅是可以出游而已,其余的跟宋朝女子没有太大差距,不过即使这样,李唐的女子在一些方面比宋朝的闺中女子强。

  日期:2017-10-18 16:22:08

  李唐经过多年汉族文化的熏陶,基本已同化,长孙无忌等老臣也视传统礼教为主,将自己视为汉民族的一部分,这就是同化,就算李唐祖上有鲜卑血统,到了李世民这一代,这点也已经消失得无影无踪,如果真的要抠字眼的话,那就是李唐王室受鲜卑的影响,性格上可能继承了鲜卑族一部分基因,这也无可厚非,其实李唐身份如埃及艳后克里奥帕特拉七世一样,那就是混血儿的超强基因,那么克里奥帕特拉七世有什么特别,克里奥帕特拉出生时红光满天,不用问跟武氏一样出生在夕阳落山时的傍晚,而预言家如此预言:埃及艳后是绝代美女既有东方女子的温柔娴静,也有西方女子的妩媚妖娆,关系王朝兴衰,这后一点得到肯定,前一部分一直持否定疑问态度,不过埃及艳后的真面目曝光,告诉我们这件事的真伪,科学家们复原了她的头像,并得出结论:“她有可能不是百分百的欧洲人。大家别忘记,她掌权时,她的家族在埃及生活已经三百年了。”

  我们都知道克里奥帕特拉七世祖上是源自希腊马其顿人,因此,克里奥帕特拉七世自然不可能是100%欧洲血统,她应该是希腊马其顿人+埃及人的混血,因此我们可以发现预言师的对白是准确无误的,克里奥帕特拉七世是个融合了埃及人和马其顿人的血脉,所以身上既有西方女子妖娆妩媚的一面,亦有温柔娴静的东方女子一面,如今见得到古埃及人吗?见不到,不过很多人应该认识,他们就是如今科普特人,属尼格罗―欧罗巴混血人种。刚好与埃及艳后那与众不同的外貌符合,埃及艳后应该也是如此,为什么见不到,因为现在科普特人普遍混迹于基督教,他们于公元前一世纪皈依宗教,如今在埃及的科普特人是中东地区最大的基督教民族,其人口约占埃及超过8千万总人口的10%左右。

  而科普特人沿袭着古埃及的传统,那就是古埃及语为主,祈祷时专用的科普特语,如今特普特人的含义可能发生变化,但是还是以此为主。
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  好了,太过聒噪了,回到李唐,这天,武才人随着太宗出游,太宗看到了一匹马,即狮子骢,此马性情暴虐,所谓的狮子骢应该是未经驯服的野马,跟那种驯服后的骏马相比,野马野性较重,最迫束缚,在古代野马是很常见的,尤其是少数民族地区,当然如今想要找野马是找不到了,这也跟时代不同有关,毕竟野马性子太烈,伤到人不太好,所以现在的马基本都是被驯服的骏马,太宗看到了这些马,不由得见猎心喜,想要试验一般,当然也是为了证实自己老当益壮,征服过千军万马,难道还怕一匹烈马,可惜的是这匹马完全不买太宗的帐,在骑了不到1分钟,立马把太宗撂下,太宗见到此举,于是乎扼腕叹息,这时武才人赶紧去觐见太宗,说了资治通鉴那番话:‘妾能制之,然须三物,一铁鞭,二铁楇,三匕首。铁鞭击之不服,则以楇楇其首,又不服,则以匕首断其喉。’

  就是说我可以制服,但需要铁鞭,铁楇,匕首,铁鞭顾名思义是鞭子,铁楇是打仗必备的武器,匕首是短剑,做暗器之用,不得不说这句话一开口,可吓到太宗了,同时太宗也发现了武才人有着一般女子难以想象的坚韧和狠毒,但在我看来,武才人太过急功近利,不过也不怪她,后宫女子与家族息息相关,她可以不顾武氏一族,但不会不顾母亲和姐姐,因此她的帝宠决不可失,也不能失,所以她为了表现出自己的一面可以不遗余力,但她忘了一件事,她不是皇帝,没有生杀大权,那种话在太宗眼里简直就是谋逆之人才会说的一番话。

  所谓的‘太宗壮朕之志。’估计也是太宗为了打发武氏随便说的借口,其实这句话就跟如今的客套话一般,接下来武才人是既无封赏,又无晋位,太宗很恼火,回到自己的御书房后,非常生气,确实气坏了,这对每个帝王都是大忌,那杀了她,不可能,继续恩宠于她,更加不可能,如果她有了子嗣,那么女主武王只是一步之遥了,得了,继续晾着她好了,只要自己不宠她就不会有什么问题。

  回到自己寝宫后的武才人对太宗客套话不解,自己的话怎么会不如意呢?因为武才人的性格比较直率,她不是日后的武皇,不可能会像太宗那样看问题看的如此透彻,也不会有这么多弯弯绕绕,直到后来她看到太宗不但不在传召她,连御书房这个由她这个五品才人工作的地方也被勒令禁止通行,此时的她才恍然大悟,顿时觉得:自己哪里是断了狮子骢,这根本就是自己断了自己的出路,得,武才人白费了,不但彻底遭到厌弃,彻底失了圣心,一个失了圣心的女人那么她的结局如何可以想象,虽然太宗没有剥夺她的地位,但是实际上她发现自己的寝宫就跟那冷宫没有半分区别,自己就要在长达数年的时间内生存了。
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