而唐高宗的真相一书中教授孟宪实也说了，王氏有个很大的缺陷，那就是骄纵蛮横，说白了王氏的性格就跟汉武帝的前皇后陈娇一个德行，那这是不是缺陷，还真是，对一个嫔妃而言，骄纵蛮横傲娇是必备的，因为她们不是皇后，不需要太贤惠，但对于皇后就不可以了，作为后宫之主，作为三宫六院72嫔妃的管理者，她不可以骄横，也绝不能骄横，你们看太宗的长孙皇后何时骄横过，难道她没有性格，不是，因为长孙皇后很贤惠，她清楚并清醒地知道，皇帝不属于她一个人，作为皇后必须要展现自己的大度和母仪，同样的也必须有容人之量，但可惜得是王氏这几点都学不到，王氏既做不到容忍大度，又做不到母仪天下，这点性格源于她的家族，新唐书和资治通鉴就有说明：

　　《新唐书卷76·王氏》——后性简重，不曲事上下，而母柳见内人尚宫无浮礼，故昭仪伺后所薄，必款结之，得赐予，尽以分遗。由是后及妃所为必得，得辄以闻，然未有以中也。
　　《资治通鉴卷179·王氏》——后不能曲事上左右，母魏国夫人柳氏及舅中书令柳奭入见六宫，又不为礼。武昭仪伺后所不敬者，必倾心与相结，所得赏赐分与之。由是后及淑妃动静，昭仪必知之，皆以闻于上。
　　从这两点可以看出王氏和其家人如何，父和舅既不能为国分忧，女儿兼外甥女的王氏又做不到母仪天下，因此，王氏可以算得上是一个失败的皇后，连长孙皇后看到恐怕都会扼腕叹息，说这个丫头如此不受教，王氏做错了吗？在现代的眼光是没错，可在古代就错了，王氏希望的目的是一生一世一双人，高宗只爱自己只宠自己，我之前就讲了那是古代，一个女子贵为皇后，希望皇帝做到一生一世一双人，我的天啊，真够搞笑的，这样的人不是落得英年早逝，就是脑子有问题，自我感觉良好，皇帝是谁，天下之主，三宫六院72嫔妃，你希望皇帝对你一心一意这不做梦了，这也看出了王氏根本不懂做皇后做一个皇帝身后的女子需要付出什么，她知道要保护自己的地位，却忽略了皇后的身份要牺牲什么，既不愿意牺牲，又不愿意付出，就只想毫无愧疚的霸占着皇帝的宠爱，怎么可能，世界上有如此便宜的事，这也看出了王氏的思想不但单纯，还相当可笑，如果萧淑妃知道，反而会笑死这个无能的皇后，幼稚的对手。

　　日期：2017-10-28 10:13:53
　　萧淑妃的性子更接近武氏，同时更现实，她虽然得到了皇帝的恩宠，但是自身也看到了皇帝不喜欢像皇后那样，如同一个世俗妇人一般追求爱情，萧淑妃对皇帝是有气质，但是她也是一个有自己气节的女子，实际上她并没有想要觊觎王氏的皇后宝座，那么为什么彼此之间争斗不休，除了王氏本身的骄横和贪婪外，还自身的想法也是有问题，她觉得萧淑妃是因为自己的家世和狐媚获得恩宠，却忽略了萧淑妃的聪慧机警，她也爱皇帝，但比王氏清醒，她了解皇帝不可能只有自己一个女人，就算自己做不得皇后，也要为自己的儿子李素节谋取更大的未来，这就是萧淑妃比王氏更清醒的地方，高宗不需要那种只会争风吃醋的女人，而需要那种像母亲一样可以帮他管好后宫的女人，但可惜得是王氏不属于这样的女人，做了这么多年的太子妃，还不知道皇后需要做些什么，相比长孙皇后的成功，内外皆服的地步，王氏这个皇后可谓是做到了内不服外更加不服的地步，而王氏虽然注意到了自己的危机，却从未仔细考虑过自己的缺陷不足，加以修正，更加惹皇帝不喜。

　　终于一日，皇后爆发了，为了制止萧淑妃和高宗准备沆瀣一气，册立李素节为太子一事爆发了，她在听过所谓的顾命大臣那些毫无建树的建议后，决定出手，那就是打消念头，打消念头的方式就是让武氏重回后宫，而机会终于来了，永徽元年，先皇帝的妃子徐惠过世了，就是那个写下了《谏太宗息兵罢役疏》的女子，在先皇死后，她一意追随先帝而去，最终于永徽元年（公元650年）病逝，年仅二十四岁，被追封贤妃，陪葬在唐太宗李世民昭陵的石室中。

　　而徐惠的死，给了武氏一个机会，见到高宗的机会，也给了高宗来感业寺的机会，在同年的五月二十六日，太宗忌日，高宗到感业寺行香，见到武氏。武氏哭泣，高宗伤感落泪。王皇后暗示武氏留长发，并劝皇上接其回宫。
　　王氏就跟拉皮条一般，为什么呢，王氏想的是联吴抗曹，也就是联合武氏对抗萧淑妃这个人，为什么选中武氏，第一，武氏家世不好，虽然是新贵，但属于商人世家，难以入关陇氏族的眼；第二，武氏没有依仗，父亲武士彟过世，兄弟之间不和，更加不可能成为武氏的提携，武氏本身也不指望，于是乎，王氏略微提了一下就达成了目的，同样也博得了高总的好感。
　　武氏呢，在高宗面前唯唯诺诺，表现的谨小慎微，后来高宗走后，手上有了一个纸条子，里面有一首歌，就是后世流传的如意娘，原诗如此做：看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。大家是不是觉得似曾相识，没错，台湾中视1985年的电视剧一代女皇，主题曲就是根据这首如意娘改编而成的，而听过这首歌后似乎就看到了武氏的一生，悲欢离合爱恨情仇都包含在内，不得不说这首歌把武氏的一生做了一个非常完美的诠释，后来的歌曲无法超越这首经典歌曲，不单单因为他的古风古韵，还有他歌词的含义，似乎就是武皇一生的写照。

　　武氏在感业寺带发修行时的剧照

　　在这种情形下，武氏终于回宫了，仅隔了一年，武氏于永徽二年八月入宫，为一般宫女，在王皇后身边，这年她28岁，经过三年三月的等待，武氏回到了她期盼已久的大唐后宫当中，那么是不是说明武氏的苦难结束了，不，这才是武氏人生苦难的开始，因为她和皇后情分只是建立在利益上，而当一日，利益牵连到皇后本身的话，那么皇后将会显露出她狰狞可怖的一面，这一点此时的武氏尚未意识到，她怀着感激的心看着皇后，丝毫不知道皇后的所为，或许武氏清楚，但可能是因为一时的感激还有那句只要诚心就能感动他人的佛学迷惘住了，曾经在感业寺的她有了一个法号为明空，是慧清师太赠予她的，伴随着她度过三年岁月，而如今回到后宫会不会有什么新的境遇吗？等下回我们在讲，下次就是精彩纷呈，武氏重回后宫，永徽三年的诸皇子谋反案，还有让武氏悲伤千古骂名的弑女到底是千古之谜还是真有此事，一切都在下次的武氏再次入宫。

　　日期：2017-10-30 09:29:31
　　再次入宫
　　而武氏重入后宫是以什么身份，这个身份一直都是历史上的一出迷案，武氏以一般宫女的身份重回后宫，这点是得到确认的，但问题在于，这个宫女的身份是多长时间，不得知，但肯定的是94版武则天里武氏的宫女做了很长时间这个设定是假的，可以肯定的是武氏重回后宫是做过一段时间的宫女，这不假，但是旧唐书中提及：大帝于寺见之，复召入宫，拜昭仪。这就表示武氏的宫女时间不是很长，之所以会认为武氏做宫女的时间很长是因为新唐书里面的：久之，立为昭仪。