《一代女皇的一生功过》
第55节

作者: 梦中旅客
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  如果按照我先前的猜想就是,贺兰氏以为自己可以做新的后宫之主,可惜的是高宗是谁,从宫斗浸淫多年,早就是一目了然,甚至包括贺兰氏的野心,高宗都知道,大明宫词的编剧借着高宗的口,就说出这么一番话:
  李治:贺兰,你说得太多了,想要的东西也太多了,一点儿也不像你的母亲。太平毕竟是公主,你应该知道自己的身份,无论从哪个角度讲,你都没法和别人争什么。
  贺兰:我倒觉得皇上您不想要的东西太多了。太平是公主,毕竟是您的女儿,姨妈是皇后,毕竟还是您的妻子。可是现在,您的权力让别人来行使,您的光辉让别人获得荣耀,您最钟爱的女人都无法得到和她的主子相匹的地位,连个名分都没有……我当然不像我的母亲,因为母亲是这宫里人事最悲哀的例子。魏国夫人,韩国夫人,多可笑的名字,连个昭仪都不如。巍巍大唐居然没有她们的栖身之地,只能隐姓埋名,做一个提心吊胆、偷情鸳鸯一般的挂名夫人。魏国夫人,难道这咒语一般的名号将注定使她像她可怜的母亲那样,终身忍辱负重、委曲求全地抑郁而终吗?

  李治:贺兰,你长大了,长大有时是一件危险的事情。
  贺兰:就像弘那样,大唐赠予他成人的厚礼是一腔喷涌而出的热血!

  李治:我再说一遍,你说得太多了…你还记得我给你讲过关于鸟儿的道理吗?鸟儿如果安于自己的命运,安于它主子的宠爱和呵护,就会平稳、优裕地度过一生。可一旦它有猛禽的理想,甚至想当凤凰,那就如同死期将至,连它的主人也无能为力!
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  从这些可以看出,高宗最初宠幸贺兰氏是因为她有武氏的影子,温婉贤淑,英武大气,这不是主要的,最主要的是他是为了气武氏才利用了魏国夫人贺兰氏,他喜欢女人这不假,但更喜欢那种知足常乐的女人,不要妄想得到别的东西的女人,当贺兰氏的欲望与日俱增,野心一天天的成长,不但令他害怕和恐惧,更寂寞不已,正如他所说的安于自己的命运,不要有太多的非分之想。
  我早就说过高宗如果喜欢,哪怕再有人拦着也没用,武氏封后就是个例子,虽然有摩擦和部分争端,但是高宗从未想过换掉武氏这个皇后,因为在高宗心里武氏依然是她心里独一无二的妻子,正是因为如此他死后才留下遗诏让武氏辅政,所以高宗给予武氏是全方面的信任,废后也是因为一时之气导致的,他并没有真的想要失去这个妻子,因此,当他和武氏的关系和好的那一刻,也就是贺兰氏彻底失宠的那一刻,所以武后不必以这样的方式除去贺兰氏,因为贺兰氏没有子嗣,没有嫔妃的依仗,她能倚仗的仅有高宗的宠爱,如果宠爱失去的那一天,它就如同独木不成林一般,彻底枯萎,武后不一样,她有高宗全方位的信任+相濡以沫的情感+兄友弟恭的儿女+悉心打造的情报网,可以说不管硬实力还是软实力贺兰氏跟武氏不在一个级别,所以魏国夫人贺兰氏和高宗的私情从开始就是预谋,到最终的终结也就不为过了。

  日期:2017-11-17 09:16:19
  因此,贺兰氏死于河鲀毒素应该是毋庸置疑的,问题就是证据,没有证据表明武氏兄弟准备的是河鲀,这也就成了一个疑案,我坚决倾向于武氏没杀外甥女,因为实力差距太明显了,贺兰氏和武氏两个人不管是人气还是威望上差的都不止一截,贺兰氏依仗的是高宗的恩宠,没有恩宠就没有依仗,因此,贺兰氏失宠多日,一个没有家族庇佑和扶持的宫妃能对武氏有什么影响,如果说贺兰氏有家族扶持,就不会沦落到母女同为帝王QF的结局,连个宫女都不如。

  由此可见,武氏希望贺兰氏一半是方便监视,另一半或许是愧疚吧?不过前者更多而已,可惜的是贺兰氏的人生在此时宣告终结,在品尝含有剧毒的河鲀菜肴时,河鲀毒素借机要了她的命,我们可以发现河鲀毒素的症状,这不就跟贺兰氏中的毒一模一样,从中毒到死亡神志都异常清醒,毒发过程中心脏依然跳动。
  武氏怎么了,吓坏了,不然也不会“归罪于惟良、怀运,乃诛之。”其实很多人认为武氏下毒全都是因为下面对武氏兄弟的算账,但这是一种非常正常的表现,一个人在面前死去,而且是吃了膳食而死,只要是一个正常人都会认为有人刻意下毒,武氏不是大夫,不懂得什么药食相生相克的道理,不懂河鲀的毒素也是情理之中,不要忘了武氏做了宫妃后,她的膳食几乎都是尚宫内侍预备好的,哪里用得着自己亲力亲为,所以发生这件事自然而然联想到中毒。

  至于武氏兄弟,不得不说这一次他们比小白菜还要冤枉,正可谓拍马屁拍马蹄子上,还把自己的小命给折腾没了,这也不能怪他们,他们吃河鲀基本都是吃现成的,事实上古代处理河鲀根本不知道如何处理,都是把河鲀肉当成一般鱼肉处理,只有少数的厨子懂得河鲀的毒性,为此,河鲀处理必须慎之又慎,这一次就算他们晦气了,为什么武后会联想到武氏兄弟下毒,自然是武氏兄弟在从前对她们母女不好,幺妹更因此而死,武后对他们本身就没有太多的亲情和情感,加上之前的不愉快,武氏自然而然就会凭主观想法判定他们有罪,这是很正常的。

  于是武氏兄弟这次彻底嗝屁,族人被放逐,武元爽这次神经彻底崩了,本来就患有重病,得知此事一下子病如山倒,这次再度遭到放逐贬斥,不过这次武元爽撑不下去了,于是在流放之地振州(海南三亚)死去。
  不止如此,武氏再度上演改姓氏的作风,于是武氏兄弟均为蝮氏,就是说他们如蝮蛇一样凶残狠毒,死后受辱,至于武氏兄弟的妻女们均没入掖庭宫为奴,而资治通鉴记载了杨氏如下举动:怀运兄怀亮早卒,其妻善氏尤不礼于荣国,坐惟良等没入掖庭,荣国令后以他事束棘鞭之,肉尽见骨而死。
  这一直让无数史学家有些怀疑,杨氏跟善氏有什么仇怨,非如此置诸死地不可,我觉得自然是幺女的死,如果照我的说法就说的通了,杨氏的小女儿在父亲死后,体弱多病的她受尽善氏的虐待致死,这不止成了武氏入宫的一个诱因,还成为了今日杨氏对善氏下毒手的缘故,善氏人不如其名,虽姓善却从无善良之心,如果她有一丝丝善念的话,就不会有今日之恶果。
  武氏兄弟的亲属应该也知道幺妹的死因,所以对着善氏的死无动于衷,因为他们理解,是他们先对不起杨氏母女的,那么有人又会说,如果武氏幺妹是在8、9岁早逝,为什么又会有嫁予郭孝慎为妻,这就跟民间的一个习俗有关,就是冥婚。
  那么冥婚为何由来,则源于古人的迷信:
  冥婚是为死了的人找配偶。有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。那时,老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。因此,一定要为他(她)们举行一个冥婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬。也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
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