其中很重要的一个欠缺便是灵魂。灵魂是受争议非常大的一个领域，无论是普通人或者科学家，有人相信灵魂的存在，有人恰恰相反。讲到灵魂，便不得不提宗教。灵魂与宗教虽不能划等号，但灵魂是宗教的前提，无所谓灵魂便不会产生宗教。众所周知，宗教是先于科学产生的。近几百年，宗教与科学互相博弈，几度沉浮，到如今，宗教仍然存在，而且日渐兴盛。

　　2012年，美国民调机构皮尤研究中心发表《全球宗教概观》报告，在全球69亿人口中，有84%的人（约58亿人）有宗教信仰，其中基督徒占32%、穆斯林23%、印度教徒15%、佛教徒7%，至于没有宗教信仰的10亿人中，有62%的人住在中国。
　　这项《全球宗教概观》报告分析，涵盖世界230个国家地区、2500份调查报告。鉴于老外做事认真的风格，这份报告应该值得信任。
　　常言道，谣言止于智者，如果说宗教来源于某一小撮人一时心血来潮或不可告人的目的，那么到现如今的科学社会，它早应该消失殆尽。但现实是宗教非但没有消失，反而渐渐抬头，甚至某些科研成果也为其存在而推波助澜。
　　但是问题来了，灵魂是一种很尴尬的存在，既不能证明有，又不能证明无无。

　　科学具有证伪性，不能证明其存在的东西，便视为不存在。所以，灵魂既不科学，又不存在。但是普通人的认知里，几千年来，灵魂一直伴随人们日常的生活，无论是祭祀亲人，或是供奉上天。这种格格不入的冲突，貌似人们必须做出选择，要么进行自我否定，放弃几千年的生活习惯；要么放弃科学，承认灵魂的存在。
　　事实就是如此残酷，原来做一个选择竟是如此的艰难。
　　好吧，且先来尝试放弃灵魂。这意味着全球至少58亿人失去了信仰，没有了灵魂人是否能称之为人很难说，但地球肯定会爆发毁灭性的人为的灾难。不科学的东西还有很多，比如爱情，它影响着人类的发展及社会的稳定，一个人如果没有爱情，寿命肯定不长。爱情科学吗？不科学！世界上没有一门科学专门研究爱情，它也不能用公式、数字、化学成分来表。亲情科学吗？同样不科学，但人类社会离了它就没有办法发展。但世界上却有专门研究灵魂的机构。如果让人们在亲情与科学之间做出选择，相信绝大多数人都会选择亲情而放弃科学。友情同样如此，也没有人能发明一个亲情的公式来指导人们如何交友。许多人肯定会来讨说法，既然科学容得下爱情亲情与友情，为何就容不下灵魂。放弃灵魂肯定是不行的！

　　那尝试着放弃科学。毫无疑问，现在的社会处处离不开科学，无论是衣食住行，如果非要放弃科学，那人类只能回归钻木取火茹毛饮血的年代，相信所有人都是不愿意的。

　　其实，秉持科学态度的人从不会轻易否定一门领域或者学科。拿物理学举例，经典物理学是指低速状态下，现实世界的物理准则。相对论则是在宇宙的尺度下，以光速为代表的高速状态下的物理准则。量子理论则是在微观世界里的物理准则。现在人们都知道，相对论是对经典物理学的修正与补充，在常规尺度下，相对论就会退化为牛顿理论。量子理论也是同样的情况。爱因斯坦一生都在追求一个大一统理论试图将其完美统一，虽然没有成功。

　　哲学上讲究辩证统一地去看待与研究事物。那么能不能尝试着既接受灵魂，又接受科学呢。比如将灵魂学说作为科学在看不见摸不着的领域方面的补充，将科学作为灵魂学说在现实物质世界的补充。先进行辩证，最后进行统一，岂不是两全其美！
　　如果这样行得通，那至少证明了现代科学体系具有重大的缺陷，而这块重大缺陷，灵魂学说正好能补充进去。那么现代科学果真有重大缺陷么？
　　日期：2017-10-21 12:10:24
　　第三章
　　第一节 科学在认识世界方面的缺陷(上）
　　先来了解下科学的定义，百度百科的基本解释是这样的：科学是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化了的知识。也就是说，许多并没有被普遍公认的真理或定理的运用，许多没有系统化和公式化了的知识，便不是科学。它们中有许多也许日后会被公认，也许会被推翻，但这需要时间，所以科学并不是一成不变，它有时效性。当然，这是它的特征。比如相对论刚提出的时候，便不是科学，甚至没几个人能懂，但现在人们都普遍认同并广泛接受了。

　　另外，有些真理并没有被发现和应用，科学不能将其涵盖，但它们仍然具有科学性。至今仍然有人将原子丨弹丨的发明怪罪到爱因斯坦头上，这是不对的。好比你不知船为何能浮在水上，你仍然能够造船，这说明科学有局限性，当然，这也是它的特征。举例：如今的物理学，已经在常规尺度、宏观尺度与微观尺度的区域，分别运用经典物理学、相对论与量子理论做出解释，但是对于某些说不清道不明的地方，比如黑洞内部，比如宇宙大爆炸的奇点，则是一筹莫展。虽然不科学，但它们确是实实在在的。

　　另外，基本解释还有：科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。这一条更是直接将无法实践检验和严密逻辑论证的东西拒之门外。比如中医，几千年来一直为国家和人民做着贡献，许多人也曾经或正在因为疾病苦恼而求助于中医，虽然确实有用，但因为没人能够说清它的治病原理，和证明经络的存在，而被排斥在科学之外。当然，这同样是特征。

　　以上特征共同说明，科学并不是解释实践所有事物的唯一准则与原理，这些特征本身便是一种缺陷。对于科学解决不了的问题，可以尝试着换一个思路。
　　科学还有两个特点，那就是“证伪性”和“预言性”。简单解释一下：1、所有的科学定律都是永远无法“证实”的，通俗来讲就是科学规律永远不可能用摆事实讲道理的方法来给你证明。2、科学理论之所以能称之为科学，因为它能做出一些预言，而这些预言恰恰是要能够被“证伪”的，也就是说这个科学理论做出的预言是有可能被试验所推翻的（这就是科学不能成为真理的原因，真理放之四海而皆准）。

　　咋一听很难理解，那再啰嗦一下：比如说我现在发现了一个科学规律：天下乌鸦一般黑。那我怎么证明呢？我只能到全世界去抓乌鸦的样本，每抓到一只都发现是黑的，然后我就跟你说，你看，我抓了那么多乌鸦，无一不是黑的，这下你总该相信的理论了吧？你说，不，你又没有把地球上所有乌鸦都抓来，你怎么就知道没有一只白色的乌鸦呢？就算你把地球上所有的乌鸦都抓来了，你怎么知道宋朝的乌鸦也都是黑的呢？你怎么知道以后不会生出白色的乌鸦呢？总之我跟你说什么都不能让你相信我的理论。