《我是谁?你有是谁?『黄帝内经』来告诉你》
第17节

作者: QQq小鲤鱼
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  二是有大脑参与的梦境,大脑具有逻辑,可以将来自藏象生命体的梦境进行翻译,翻译成人们易于理解的图像或者语言和文字等。同样因为隔阂的关系,大脑并不能完全进行准确而完整的翻译。过程中,如果大脑对其传达的信息理解正确,或者该信息本身简单易懂,则梦境就会完整清晰;当大脑对其传达的信息理解不够深刻,或者不够完全甚至错误时,梦境就显得凌乱而难以理解。例如憋尿时,梦境里往往会出现寻找厕所的情景,这就是信息简单易于理解而大脑翻译正确形成的清晰梦境;而某些繁杂毫无头绪的事情反映到梦境时,则会出现光怪陆离的情况,这就是大脑未能进行正确而完整翻译的体现。

  另一种情况便是,大脑一般只会留下比较重要的,对人具有指导或者预示意义的梦境。寻常而合乎自然的多数梦境往往是最普便的,这类梦境本身便不需要记忆,因此梦境会出现绝大部分丢失的情况。就好比验钞机只会在验到假钞时发出声响而对真钞则一概通过,就好比人们写日记时不会记录毫无意义的流水账一样的道理。这算是人体对于梦境的一种遗忘机制,而这种遗忘是必须的。经常做梦的人,大多睡眠不好,这也是众所周知。

  再然后,当人从梦境中醒来后,大脑又开始第二轮的回忆与翻译,为更好地理解梦境,会不知不觉将一些细节(或许正确,或者错误)补入梦中,使其具有逻辑性与条理性,虽然容易记忆,但这时候的梦境已经不是最原始的梦境,而且仍然难以理解。
  这是比较容易的理解方式,但这只是对于现象的解释,真正实质是这样的:天有寒暑,人有动静,皆为阴阳。子时而阴气盛极,则渐以衰损;平旦而阴气已尽,则阳气渐以生发;日中而阳气隆,则渐以衰损;日暮而阳气已尽,则阴气渐起,至子时而阴气又盛极。如此循环往复无有止尽。阴主静,阳主动,则人入睡至夜半子时之际,大脑的活动伴随着阴气的增强渐渐衰减,临近子时至过后的一段时间里,阴气极盛,肉体与藏象生命体基本脱离,则大脑之前所记所忆就慢慢减缓衰退直至基本冻结或忘记;之后阴气渐渐衰损,人的沉睡也渐轻,尤其是临近平旦前后的一段时间里,阳气渐盛,肉体与藏象生命体渐渐贴合,而大脑的记忆也越发的牢固持久。平旦左右,阳光开始洒入大地,阳气同时于人体生发,人则感于阳气而睁眼。醒来后,而后再有梦境的体悟。事实上,绝大部分能够记忆的梦境基本上都来自于临醒来之前的那一段时间。

  无论如何,梦境之所以产生,绝不是毫无意义,毫无目的的。梦境的重现(注意,不是出现),目的只有一个,那就是让人读懂,继而执行其指导。至于如何去解读那是另一回事。
  三、极少数不需要睡觉的人又是怎么回事?
  答:我们认为这种情况类似于超能力,是因为某些特殊的原因,使得肉体与藏象生命体两者间的某部分隔阂得到了消除,但因为其并未发生质的变化,除此外仍然与常人无异,因此两者之间的结合仍然是有限的。而且这种不睡觉,并不是时时刻刻都保持清醒,只是睡眠时间极其短暂。他们仍然会感觉疲惫,需要休息,哪怕不需要睡觉,也时常会有诸如大脑突然一片空白,或者精神一阵恍惚,或者白日梦的情况存在。总而言之,梦境仍然是必不可少的。

  四、梦游是怎么回事?
  答:人分阴阳,人体同时具有藏象生命体和肉体,虽然密切协作,但昼夜有不同的主导。清醒时,尽管两者都开始工作,但因为大脑的参与,人的行为合乎理性与逻辑;睡眠时,尽管两者都进入休息,但藏象生命体作为主导,使人体维持平衡并进入梦境。但在特殊或者偶然的情况下,人入睡了,大脑并未完全切断与身体的联系,还可以对身体发布低级的指令,另一方面却仍然保持着与藏象生命体大部分联系的断绝,这时候便出现了无意识下的身体运动,也就是所谓的梦游!

  五、梦境预示着什么?
  答:每一个梦境都是独特而与众不同的,现代学者认为梦境有许多作用,比如预言,比如伪装,比如昭示了疾病发生,其实梦的作用多到不可想象,甚至到生活的方方面面,但不论是哪一种,梦境的初衷都是为易于被大脑读懂而利用。至于预示着什么,实在太过于广泛,以后的篇章里也会有涉及,但如果只论最大的层面,那就是对于灵魂与肉体结合现状的反映,或者叫做对于人体阴阳平衡的反映。而阴阳细分无穷尽,说不完也不必细说。为更易于理解梦境,我们提供几个方法,不敢保证一定有用,但试一试也无妨:

  每天早晨醒来,趁记忆还在,趁大脑迷迷糊糊还未完全清醒时,抓紧拿笔记下,在此过程中千万不要回忆或者努力回想,完全跟随自己内心,想到哪里就将其记下。
  记下后让大脑保持清醒,再一次尝试着回忆梦境,试图将支离破碎的梦境连起来,并尽可能的补充细节,再将其记录下来,与前面记录互相对比,看能否发现什么。若没有也没关系。
  睡前放松身体,放空大脑,让那些所谓的科学哲学神学乱七八糟通通见鬼吧,现在你的大脑什么都能装的进去。入睡前心里默念与提醒自己,一定要记住梦境,多次重复,你的潜意识就会帮助你进行记忆,并且记忆的更加准确。
  当你一旦感受到梦境来临,一定要内心里沉静,秉持住自己,将内心集中于一点,当感觉到你集中的那一点变成亮光时,继续耐心等待,那点亮光便会慢慢扩大,将你的视野投入进去,你将能够在沉静中看见另一个世界。
  六、果真任何人都必须做梦么?

  答:对于普通人是这样。但因为大脑一般只会留下比较重要的梦境,所以一般而言生活越平淡、内心越平静的人梦境便越少越条理;而越生活忙碌、焦躁多疑、思虑过度的人梦境越多越杂乱无章。
  对于得道之人来讲,世俗无有扰乱内心之事,内心澄澈如明镜,不起丝毫波澜,肉体与灵魂的结合程度越高,举止行为越加符合天地自然的法则,则根本不会产生梦境,人也会产生质的变化。《庄子·大宗师》曰:“古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士。若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热。是知之能登假于道者也若此。古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇;其耆欲深者,其天机浅。古之真人,不知说生,不知恶死;其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天,是之谓真人。若然者,其心志,其容寂,其颡頯;凄然似秋,暖然似春,喜怒通四时,与物有宜而莫知其极。”就是此理。

  另外,人的境界越高,对世界的理解越加透彻,处世之道也异于常人。比如有种人特别注重精神世界,他们混沌处事,视天地万物皆为一体,忘记了自己,也忘记了世界,更分不清现实与梦境,这种人叫“圣人”。也许你会想,世界之大,几千年来,也不过只出了几个圣人。
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