镇元子，实喻为仙修之宗，镇元二字是修形功夫，如果看做简单的意守丹田，那就大错特错了，玄妙的含深奥着呢。

　　仙修一道远在鬼神之上，贵有天地灵根，此天地灵根唯人肉身独有，不近五行是假，五行相生是真。古代小说家都知道人身为大道根本，因为人体暗含天数，如果发现这个秘密就可以延寿甚至长生！奈何如今！无论神道如何修性空无之妙，不育灵根肉体终无法长生，只能阴中假超脱而已。
　　《封神演义》中也曾透漏，死者封神，生者为仙。《列仙传》和《续仙传》也有对仙修事迹的记载（后面我会对此书进行讲解，有兴趣的继续往下看），至于宗教人物写的那些死后神仙记载就不要看了，不是一条修行路上的事迹。
　　仙为人，拥有肉身。神佛非生人，乃脱壳神灵。封神演义也罢，西游记也罢，皆有破密修行的成份，主要还以小说形式呈现。
　　后世学着境界知识有限，却不能通晓仙神鬼的道理。 仙道神道各有自修。道士叶法善为神仙，以向善之心为本，所属神道。张果先生为仙真，行其所好，所属仙道。张叶两人，在世时各有道行本领，叶不能久存世间，张却可以长生，他们一样是道友。
　　人身小天地，若能大道解脱，何必择小道而行！某些宗教之祖，一生未得仙道，唯有宣扬神学，后抛身离去，实为无缘仙真。
　　人若偏信宗教，有些事本来很简单，就更加难分真假了。以自由的名义而出发，你不做说你逃避责任、没爱心或懒惰无能，做了说你有错；借仁善济世的名义而出发，有些事不做是清高脱俗，做了是慈悲为怀；以随缘的角度，没人肯舍弃家人常年在外吃苦。而真正的传统文化，一直都不曾被大众认可。
　　日期：2018-01-13 15:27:56

　　基础养生方法：
　　一.叩齿：叩齿术，可以警醒身中百神，震慑身内天地，固齿保健。一般在饭后，睡觉前和练功前习练。叩齿有轻叩重叩之分，根据个人喜好而异。《九真高上宝书神明经》中讲：“叩齿之法，左相扣，名曰：‘打天钟’；右相叩，名曰：‘捶天磬’。”叩齿三十六遍为佳。《长生秘旨》讲：“叩齿行功时必要舌抵上腭，则舌下玄膺穴矣。”“此窍开，气可流通于周身百节。”常言叩齿三十六，能活九十九，此处可以看到叩齿对养生的重要性。

　　二．咽津：咽津术，以舌搅牙龈上下三次，津液满口，分三口咽下。咽津之物有玉药，玉液，神液等名称。所谓：“玉池清水灌灵根。”心液滋合，气血流畅，水火既济，上润顶门，中注五岳，溉脏润身，诸疾不生。《仙术秘库》讲：“津液者吾身之精气，聚而成液，辅助五脏之机能，滋润六腑之作用者也。人无津液则五脏停其机能，六腑失其作用，气绝精尽而至于死，犹如水无源则流涸，灯无油则火灭也。

　　三．安脏腑：用意识感应十个手指甲盖与十个脚指甲盖，有意练习者，可每天练习十分钟左右，此法久练可以安养脏腑筋脉。
　　四．握固：握固术，使人心气归一，有助于思想安宁。闭心窍，固阳卫，阴邪百毒不可入。握固以拇指掐无名指根部，其余四指握住拇指而用力五分左右。无名指反应为肝窍所在之地，只要做出这个动作，常常握固可安魂固气。此术练习地点无限制，起初时间一天在两小时之内为佳。《道德经》讲：“骨弱筋柔而握固。”婴儿出生一周左右，会自然握固，握固最大的秘密就是可以通过练习可以达到气柔的状态，许多熟悉握固的人，也很少知道可致气柔（单纯的握固难达到，要配合一些其他方法才可以）。当进入有邪气，瘟疫，阴气重，传染病，不干净、很脏的地方时，要谨记时时握固，以防邪气入体。

　　五.鸣天鼓：鸣天鼓，两手掩耳两食指压中指，然后食指用力滑下，略有敲击弹性。可闻若鸣天鼓声，击三十六下，有通血脉、激发内气作用。鸣天鼓治头晕目眩”，可“醒神益脑”、“清心明目”。
　　六．洗面：洗面是对于修行练功之人而讲。在收功之际，以双手微热搓面一会，再至头顶再将双手下刮至后脑，以双手将阴寒之气从脑后抛散出去，如此三十六下。可养颜美容及排除脑部寒邪之气。
　　日期：2018-01-13 22:02:38
　　论仙境
　　仙道贵生，仙修讲求脚踏实地，平常自然去面对修行，以为而不为，有能入无，无能化有为基础与方向。

　　仙道修行不离肉身，修行分为形神两部分，最初修身，累气成真，易形成仙，以有化无，变体成真。异域宗教并不明白仙道至真，言仙修者为守尸鬼，实为不明大道。如今的修行人大部分修炼的是神道，还有一少部分人修炼仙道，能成就者更是少如麟角，即使成就也很难为世间所知！本贴证仙鬼之区别，助好道者修身养生（养生方法我已经发在其他帖子里，后面在本贴也重新发一下）。
　　世间宗教虽然名声很大，他们却是一个团队，一个组织，更是一个阴间势力，很少有人敢去得罪。也许他们的内容是令人向善的，对大道而言一味的善也是恶。宗教修行向往的是解脱离生的神道，而非向生的仙道。如果真正的道术道法被现代宗教得到，后果只会是对世间的一次灾难！况且有仙官管理得道者的机缘，如果心性未达，自然就会被拒之门外。
　　隋唐之前仙道分为七层境界，每层境界的修行者都有不同的称谓。下面来介绍一下仙道至真的境界：　
　　得道者身轻体健、宿疾并销、百病不生、冷暖自如、肌肤如婴儿，身心适然。
　　对得道境界详细讲一下，以解疑惑。
　　身轻体健：是指身受元含灵，病销的缘故，疾病消失了，因此身心轻畅。
　　宿疾并销：并非说潜在的疾病一下子就消失了，而是慢慢的消除，宿疾藏在身体各个层次，身体有九层，所以仙学有九易，从易气开始直到九易后成仙都属于宿疾并销的范畴。
　　百病不生：不生病是因为精气充足而富有灵性，身体自愈系统程序开启，病很难出现，比如感冒，一个办公室内有十个人，一个人感冒，影响了周围其他八个人，你因为修炼的原因，身体不被病毒感染或者可以轻易杀死病毒因素。再或者西医所言的癌症，常人不珍惜身体，疾病累积成了癌症，而对于精通修行的人癌症非常容易解决。癌症是病邪气於堵积累导致的，修炼到达了百病不生的地步就可以利用阴阳，轻松的将体内於堵消除，疾病自然也就消失了。

　　冷暖自如：所谓冬暖夏凉，也是建立在精气充足易身的基础上，冷暖自如，并不是你修炼什么都不去做就可以冬暖夏凉了，其涉及的密术虽然不可言谈，但道理还是需要说一下呢，冬天可以凭借阳脉，来平衡阴阳，夏天可以利用阴脉来消除炎热。精通医学的中医估计能够领会其中的秘密。

　　肤如婴孩：常人随着年龄增长，身体沉淀的垃圾毒素越来越多，身体自带的自愈系统受到了后来的影响发挥不了作用才导致人越来显得越苍老。境界到了，体内垃圾清除人的皮肤就会不断的得到精气润养，也就可以肤如婴孩了。我曾经谈的呼吸法是好方法，吸之以微，呼之以缓。后面我会重新发一遍。