身心适然：修炼所得易身的气，叫做元气。得之者会有柔弱感，这种感觉又像一种醉意，修炼的方法正确了，一般人不足一年就可以有这种感觉，只要维持这种状态，身心就会有一种玄妙的舒适感。
　　孙真人有言修行者众，得道者寡，本篇只细谈得道内容即可，后面的等谁有缘到达了，自然就会知道了，这方面的知识说的太远了，泄露天机之甚，易遭雷劈。
　　此处修者须安神，欲安神先练气。普通人自习坚几年，就有可能证得此得道之体。根基悟性好的百日便可修炼到此处境界。
　　第二境界色返童颜
　　炼气易形易质，自然色返童颜，通灵透视。普通人在仙人面前，只要仙人看对方一眼一生的任何事也瞒不得，除非你会隐藏之法。此境界者寿命300多岁以上。
　　第三层境界名仙人
　　仙人境界，炼气易化后再合神，自然到达此境界。仙人者神形合同，炼神可以入虚化物，奴身可以飞行，集阳可以成火，聚阴可以消灾。此境界之人，寿命延年万载，境界在仙人者，若不能继续前进 ，虽寿千年万载，却不可长生与天地同寿，可飞升海内做仙民，寿限一到最终却只能为尸解仙或鬼仙！
　　第四层境界者为真人
　　真人者天地同寿。神形合同再炼身化气，用功几百年可成真人。真人者可上天入地，飞行自在，与世同存，有无互化，生死自在。
　　第五层境界为神人
　　神人者将地仙之躯，进行化气升灵。变通自在，力动乾坤，移山揭海，长生不死。
　　第六层为至人
　　至人可以创立天地的存在。神人合色，便是至人。此境界的仙，拥有宇宙的智慧与本领，可以色形不定，对机施化，应物现形。
　　第七层为大罗圣仙
　　大罗圣仙与玉皇齐位，此圣含道真究竟，境界超出宇宙，与道合真，逍遥物外，修法未知。
　　这仙道境界为至真不传之密，能知者世间也无几人，修法自然不敢写出来，只好将口诀文理书于此，有缘读到者不必太在过纠结。
　　日期：2018-01-14 12:32:46
　　为何说人亦仙亦鬼
　　所谓仙鬼都是由人做，成仙做鬼神之前都是活生生的人。人从出生的那一刻起，自己并不能决定未来的命运，因为途中有些人会夭折，真正决定成仙做鬼的分隔点在什么时候呢？这个还得从《素问·上古天真论》说起。
　　岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长。
　　二六二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。
　　三七肾气平均，故真牙生而长极。

　　四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。
　　五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。
　　六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。
　　七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
　　丈夫八岁肾气实，发长齿更。
　　二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。
　　三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。
　　四八筋骨隆盛，肌肉满壮。
　　五八肾气衰，发堕齿槁。
　　六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。
　　七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。
　　八八则齿发去。
　　这段文字很重要，可以说揭秘了生衰的过程与秘密。明白其中的道理就有可能长生，就算不能长生也能延年益寿。

　　女子十二到十四岁（二六二七）天癸来到，二十一岁时真牙完全长齐了。男子十六（二八）天癸来到，二十四岁真牙完全长齐了。取决生死循环的分隔段就在这个年龄之间（女子十二到二十一，男子十六到二十四）。要弄明白天癸是什么？女子有，男子也有，说明非精非卵，但具体生殖机能。《黄帝内经太素》云：“天癸，精气也。”又有书言：“气化为水，因名天癸”。天癸藏于肾，真正的含义应该是指元气，所以修行人重视天癸。那么问题来了，天癸是怎么形成的？人体的精气旺盛就可以化为天癸，女十二至十四，男十六（这是秦朝时的算法，今应该有稍许变动）。精气旺盛可以化作癸水，这个癸水具体生殖机能，又是精气根本。

　　太古无情欲无性别，上古精气接触就可以孕育（华胥雷神），华夏从古至今水火风雷等元素神位中雷系最高可能跟这个有关系吧。没有先人哪来的我们？所以先人仙者们都具备生殖机能，这跟外来佛教的禁欲理论完全相勃。
　　人体（女三七，男三八），肾气平均，真牙完全长齐了。真牙又名智齿，是智慧的象征。智齿被称作真牙，受天癸影响，后失而生真牙，含真也，人常因智齿长歪而苦恼。
　　这里要补充一下生死方向分隔段指的是自然分隔段，不是人为分隔段。人为分隔生死循环从每一个主动被动的抉择开始，天然生死循环的分隔段就在真牙生时，肾气在此时平均，要么走向死循环，要么走向生循环，生循环就是向仙，死循环就是向鬼。世间万事皆有两面性，人只知向往死循环而不知，而不知向往生循环。死循环很简单，每天工作忙碌生活就可以了，生循环就要采取生生不息的规律。主要以健康的食物，有利的环境为根本，要特殊的方法，采取融合等达到获取生机的目的，保持生生不息。提到采取融合等，因为每种方法都有不同的路径向生，比如：采、服、炼、融、布、纳等都是对气生练习的一种途径。

　　大道百支，各有其道，以后大家无论遇到那些自称一家独真的修行人及体系，就要绝对提防了。尤其是外来特殊宗教，自称真法无二，用语言含糊来欺骗世人，一时的贪心，不知害了多少代人！修行界中罪恶最大的莫过于他们了。
　　日期：2018-01-14 16:19:37
　　复元桩
　　古代大导引之术，不同于后来搬运之法！要诀在姿势，而不在于冥想，站桩同样道理。
　　人体是一个小天地，结构精密复杂，身有百神，各司其主。人只要摆出一个特定的姿势，身体小天地自然沟通，诸神就会明白你的意思，从而进行自我系统调整。

　　此桩名为“复元”，道理与混元桩相似，效果以恢复生机，消除疲累为主。人是凡胎肉体，无论朝九晚五还是朝五晚九的工作，每天醒来都会感到乏累而无力。真正的修行之人，生生之力对身形的易化与恢复，常人无法想象，也不有这种浅显表面的乏累现象。如果坚持练习此法，不到一二年便可消除这种乏累的现象，使人身体轻健、延年益寿。
　　体态形式：
　　两脚分开与肩同宽，脚尖向前。两膝微曲，站立。双臂曲肘，两手微微握拳置于两胸左右侧（左手左侧，右手右侧）。
　　注意要点：
　　整个过程脊柱正直。
　　头部：双目垂帘，要有往上顶的意势，下颌微收，面有微笑。

　　上肢：肩膀放松，两手不要多用力，保持姿势就可以了。
　　腿：两腿微曲，会阴要放松。
　　呼吸方式：鼻息口呼，呼时气绵绵，嘴微张要有一种微微吐气的感觉。