日期：2018-01-08 08:30:01
　　书写有温度的人文历史 描摹有情感的地理山河
　　宝极河山集：《千秋万代功与名·汉匈河西之战》
　　策划：刘恩华 王 皓 马昱东
　　执笔：马昱东
　　19
　　曾在北京结识一位某银行支行行长，初次见面谈完公事尚有寒暄聊天的时间，客人中又有他的熟人，气氛还是很热络与融洽的。
　　让我没有想到的是这位行长还没聊几句就迫不及待的直奔甘肃临洮而去，口若悬河、滔滔不绝的向来宾介绍距今五千多年的马家窑文化，还说连续几年每年都要抽时间去临洮三、五次，谈到兴奋处竟拿出自己珍藏多年的马家窑文化彩陶文物向大家展示。
　　他不是文物贩子，银行家不缺钱，用不着靠倒卖文物赚钱，他是一个狂热的古文化考古爱好者，这是我的一个基本判断。
　　让我汗颜的是我就是甘肃人，家乡距离临洮也就二百多公里，半生中无数次路经临洮，而我竟然对临洮马家窑文化一无所知。
　　马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，首先发现于甘肃省临洮县 马家窑村，出现于距今五千七百多年的新石器时代晚期，历经了三千多年的发展，主要分布于黄河上游地区及甘肃、青海境内的洮河、大夏河和湟水流域。
　　文字介绍很多时候味同嚼蜡，还是上一些马家窑文化时期彩陶文物的图片吧，有图有真相，有图才是王道。
　　讲起首先发现于临洮境内的马家窑文化是想说明陇山以西地区，除了天水另一个你不能忽视的重要地方就是今日的临洮，也就是秦汉时期的狄道，临洮与天水都是中华文明发祥地之一。
　　公元前121年，陇西郡治所狄道（今临洮）对于大汉帝国的重要性远大于今日之兰州，因为这是帝国在陇山以西唯一的边陲重镇，紧邻羌人和匈奴人的地盘，因为其重要的地缘战略价值，常驻一定数量的边防军是情理之中的事情。
　　而霍去病所率领的一万铁骑肯定不是驻守陇西边陲的边防驻军，边防军打防御战可以,一般打不了长途奔袭的闪电战，他所率领的一定是帝国最为强悍的战略打击力量。
　　霍去病率军最初的出发点应该是帝都长安，皇帝拜将出征，搞个仪式也是一定会有的，然后再踏上征程“将万骑出陇西”，陇西郡郡治狄道（今临洮）极有可能是战前最后一次集结休整之地，这符合常理推论。
　　自长安出发以后霍去病大致有两种进军方向可供选择：

　　第一种可能，不去陇西郡治所狄道休整率军直奔黄河岸边，直接渡河西征作战，虽然自长安经陇山至黄河之间基本均为帝国领土，行军安全不应有什么问题，但其间距离仍有千里之遥，不进行最后的休整和补给就直接渡河作战，似乎显得有点过于仓促。
　　第二种可能，率军越陇山沿渭水河谷经今日之渭源、会川抵达临洮，进行必要的战前侦查与相应部署，让即将出征的大军在条件相对较好的临洮歇歇脚、喘口气、吃几顿热乎饭、同时补足必要的军需物资也是应该的。
　　我们认为第二种可能性极大，假如史实就是如此，霍去病率军最后从临洮出发又是走的哪条路到达黄河岸边呢？
　　是沿今日212国道走的是临洮—西果园路线吗？
　　肯定不是，自临洮出发由西果园方向进入兰州市区的甘川公路直到1936年才由国民政府修通，古人更不可能走这条路线，原因是西果园以南地区山势过于险要，现在有高速你可能并不觉得，四五十岁以上且在年轻时走过212国道的人应该对此有所记忆，如果不记得了我帮你回忆，就想想几乎每月都有车毁人亡惨剧发生的七道子梁吧。
　　霍去病不走西果园，他可以走阿干镇，也可以翻越马衔山（清代称为马寒山）经榆中再向西北到达兰州附近的黄河岸边。

　　不要小瞧阿干镇，先有阿干镇后有兰州城，这个后世丝绸之路必经之地的小镇曾经也是一处繁华所在，据说唐僧取经就曾路过这里，只是1936年以后因为甘川公路的开通才日渐没落。
　　由临洮向北翻越马衔山、兴隆山到达榆中再向西北到达黄河岸边这条路线没有史料佐证，我是地图作业的推测，仅仅是一种可能。
　　不管走阿干镇还是走榆中，都会经过马衔山和兴隆山边缘山区，然后穿越皋兰山相对平缓的沟谷地带，最后到达兰州附近的黄河岸边。
　　如果这个推测和假设成立，西汉时期乌盭是指马衔山？兴隆山？还是皋兰山？还是那个时代没有细分笼统的把这些彼此相连在一起的一堆山统称为“乌盭”？
　　我不知道，真的不知道，那费这么大劲逗什么闷子呢？
　　我只是在努力的还原一种可能的历史真实，本来不想这么早引出皋兰山，但是实在绕不过，出来了就出来吧，反正这个无解的多元方程已经非常混乱了，就让它再乱一些也无所谓。
　　皋兰山北麓的五泉山有一个霍去病的雕像，据说每天都有人排队去摸一把，期望“去病”，愿望是美好的，效果也会有，好的心理暗示一定有助于您的健康，继续摸吧，多去摸几次，再不济爬爬山对身体也有好处。
　　我想说的是五泉山的来历，江湖流传许久关于五泉山来历的传说大意如此：
　　五泉山因山上有五个泉眼而得名，五个泉眼怎么来的呢？是霍去病在皋兰山下与匈奴人浴血奋战后人困马乏，口干舌燥但没有水源，情急之下霍去病用铜鞭猛戳大地（就像我们天天用手指猛戳手机屏幕一样），结果还真的冒出了五个泉眼，由此人们把此山称为五泉山。
　　很多年来，五泉山上五个泉眼来历的传说其实并没多少人相信，但很多人相信霍去病来过这里，就连我崇拜一生的偶像《读史方舆纪要》著作者顾祖禹先生也相信了，他们相信的依据还是汉武大帝那封简略的上谕，来吧，再复习一遍：
　　票骑将军率戎士隃乌盭，讨遫濮，涉狐奴，历五王国，辎重人众摄詟者弗取，几获单于子。转战六日，过焉支山千有馀里，合短兵，鏖皋兰下，杀折兰王，斩卢侯王，锐悍者诛，全甲获醜，执浑邪王子及相国、都尉，捷首虏八千九百六十级，收休屠祭天金人，师率减什七，益封去病二千二百户。
　　这个上谕里明明写着“鏖皋兰下”，就是鏖战在皋兰山下的意思。