日期：2018-02-13 19:24:37
　　什么是仙学？
　　道学这个词表示的是宇宙智慧之学。《清静经》内容中有明显的篡改痕迹，仙、神理论掺杂混淆。夫道者：有清有浊，有动有静。这句讲的就很不错。清浊、动静、生死…都在道中，无论是生循环，还是死循环都是道中之事。
　　道之中有一门取“生”循环的智慧体系，即：仙学。

　　仙学可以说是道中最珍贵的学问，它的目的，长生是其次，主要的是至真大道。所谓至真是探索宇宙至真，而追求的一门学问，长生只是它的副产品。
　　什么是仙学？仙道一途在生活之中感悟宇宙、夺道机、洞悉天地自然规律、调和阴阳、行四时变化、运五行之功…向生弃死，一路探索宇宙奥秘…这才是仙学之道的本意。
　　道独一无二，又包罗万象，修行修的是仙真，而不是修的道。
　　许多体系利用了仙道论点，来倡导宗教学说，大谈修行。宗教本来与修行毫无关系，只是借用了修行论点，来宣传宗教理念，这并不能表明宗教的理论就是仙学向往的至真之道，更确切的说两者完全没有关系。
　　仙道修行是在道中将活生生的人无限升级，可以飞天、可以聚散、可以开辟宇宙（壶中天地）…

　　仙道不是鬼神之学，上古文化传承下来的有很多？巫文化也只是其中之一，以祭祀信仰为主。可以说是神学文化的前身，却不是仙学文化的前身！
　　商前巫文化有咒山海者；也有请神问吉凶者；更有护身去疾者…这种文化是道学文化的一个分支。上古时人广成子、容成公、王乔…这些仙真向往的是至真大道，所学的内容也是道中一支但与巫文化完全不是一个体系！仙真们学的是天地、阴阳、五行之理，而非祭祀祈祷借问鬼神的学问！两者完全不是一回事，走的也不是一条路。刑天的事迹太过久远，原名不知道了，当初他借天地之功，以身体铸兵，后来称之为刑天，虽然首身分离被镇压，犹不能灭；王乔服食神芝，借用阴阳调和体性，取生机得以长生；蓝采和借四时之功，炼气运转得之以和，也可以成仙…这些仙真修学的内容跟那些祭祀祈祷、请神问卜等完全没有丝毫关系。

　　同是神秘的文化，却是完全不同的道路支流，走的不是一条路，风景自然也不同。
　　仙学不涉及任何神身分离开的学问，它讲求的是“自然”，这个“自然”指的是宇宙初分时，天地、阴阳、五行的生成理论，将这些称之为“自然”，借用这些智慧盗取道机。所以仙道可以被称之为至真之道。遇之者少，明者甚少，只是生循环这么简单，实实在在的智慧学，没有鬼神及信仰崇拜及蛊惑，所以宗教盛行后，人多认为宗教就是所有的修行概念！却不知道有百支，各有千秋。
　　如果说十个人想修行，九个人都会被掉坑里或者根本走的不是仙道这条路，因为千百年来盛行的是宗教理念，而不是仙道。如果追求仙道，迈步在其他的区域，这就注定将来走向了错误的方向。
　　日期：2018-02-23 05:29:32
　　愚蠢的修行
　　相信这个世上，大多修行人都是宗教信仰者，不能排除一些真正看到修行本质的人。宗教的修行是有神论，而仙道修行的本质是其实是无神论。因此真正的仙道是无神论的与宗教宣传的教义恰恰相反。
　　我相信，一切神皆由物造。自有极初分，万物衍化，也就有了这个万物，也就有了生死分别。
　　宇宙间炁与精相辅产生了万物，空气看似虚无，实则是有，只是不具备成形的条件。宇宙初分时，自然存在化形的条件，才有日月星辰，而地球成形之初，也具备化形的条件，才有万物…空气质微，遇寒而凝，可以成物，这只是万物生成的之一！任何物体最初都是这么由来的。露水乃物质遇热而散，化为虚无。所以真人境界自身达到了这些科学规律，可以有无互化，聚散自由。
　　人是万物之一。万物之中人的身体最为奇妙，修行要踏实本分，一步一个脚印去求证，到真人境界那都是百年以后得事情了，本文就不多谈了！
　　人身三宝，精气神。只要具备此三宝便可修行。万物皆有精，道学中的精不是指肾精，而是宇宙之精。
　　精卵受生（这个精才是肾精），十月怀胎为人，人初生而无魂，一切活动皆本能反应。精乃物本，气在身行，而身又具备储藏思维之地，此魂地如果受到损坏，人就会神智不全，或者没有思维形成，这便是真正的行尸走肉了。正常的人，气行神受，意识逐渐形成，因而为我。又人死为鬼，若魂不能固，散而上天，魄灭入地，归于自然。
　　空气多精微，与气并行，无载体所以不能成形。物乃地浊，浊中有精，气在其中行，只要突破了这个规律限制，就可以将宇宙间任何物质消散，化为虚无，也可以化为将虚无的信息永久存在下去！这也是至人境界的本领“万物色形不定”。
　　道学与科学完全不冲突，冲突的是人心，各学派也都有独自的精华，他们的开派祖师都是大智慧者，而所传的后人与他们相比却都是平庸之辈，一旦成为宗教，学派的性质就完全变了！
　　人以身为载体，精气为根本，成神，而神育养身体，去浊取精，可以成仙。但凡物质本来皆有精气，若无神地则不能成精怪，万物多具备精气，而人只不过多了一个盛神的地方。
　　物质可以被大自然分解，万物有阴阳，清升浊降。浊者为尘，清者为精，此精乃物华，在人遍布周身，非肾精也！本来精微论，是道中之密，分享一部分，是因道经皆隐喻，世人随大溜，看道经受迷惑的人千千万万，不可不知！
　　精气与身，可以藏神，神明成形…真人可以聚散自如，而神是关键的把手，致使身体有无互化的操控者。
　　空气中虽有精气，无神则不能为用、无载体则不能化生。身为载体（茅舍），是为道器，与道器并进，可易形化真、升腾变化，其用不尽…道学智慧是无穷，怎么可以舍弃载体，只以根本求速呢！
　　宇宙只要存在，就是一个大循环系统。无极之始，无生无灭，才是永恒。然而我们生存的世界是有阴阳、生死、分别的世界，只剩下生循环与死循环的择诀。

　　道虽无区别，奈何世有阴阳，人有善恶，凡事有损有补、有扬有毁的两面性，不能尽如任意，但行未曾忘言，不如一笑而过！
　　道经尽隐喻，世人多以自我为中心，不能明大道之无穷，开拓创新，窥探其真，理解便有所限制。年后我会讲解一些养生类的道经，希望对大家的身体健康有帮助。