为避免世人门户之见，在本文中，不谈师承，不谈门派，尽量少用或不用术语、专业名词。

　　关于修炼方法，佛家有八万四千法门，道家有三千六百法门，修炼到高层次境界才会真实体悟到什么是：万法归宗，不二法门。这个不二法门不是排斥其他功法，而是万法平等无有高下，就好比进入一个巨大的体育馆，无论你从那个门进入，从哪种方法开始起修，最终都会来到场馆内，见到的场景，体验到的功景功态也是一样的，道家讲复归无极，佛家讲明心见性，究竟大圆满。一路走来，你会发现，道家的金丹大道的修炼次第（筑基炼己，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，复归无极）和禅定功夫的“四禅八定”的每个阶段都会有一一对应关系，需自己实修实证，亲自体会。

　　小周天打通之后，即使在不练功的时候，也会常常觉得前胸后背任督脉上有线条般的气息在流动，有时候似乎是电流感，有时候似乎是细细的水流感，有时候也会有温热或凉爽的感觉；有的练功者是若干时间小周天转动一圈，或者一个时辰内转动多少圈，我的感觉是随着一呼一吸在转动，气息在体内流动的感觉真实而明显，不是意识感应。随着任督气感的加强，丹田部位的感觉越来越明显，稍加意念就会有微微跳动呼吸的感觉，有时候觉得丹田很热，小腹饱满有充满的感觉，“胎息”就在这个时候出现了。

　　在练功入静较为深入时，慢慢忘记了呼吸，也感觉不到呼吸，这时候腹部即自动启动，像肺部呼吸般起伏，这个时候脑海中忽然产生一个念头，我的口鼻怎么不呼吸了？这么一起心动念，会立刻觉得呼吸不畅，有胸闷缺氧的感觉，胎息还未启动，马上就退出来了，慢慢随着功夫的深入，意念不为功景所动，置之不理，会很快觉得腹部较大幅度地自动呼吸起伏，和最初丹田跳动的感觉和力度完全不同，此时全身的毛孔感觉也都打开与外部相通，也在自动呼吸空气，即所谓体表呼吸，完全是先天自主状态，不受自己意念所支配，此时口鼻呼吸若有若无，感觉几乎消失，其实还是有的。而且有一个明显的感觉就是下丹田（腹部）和中丹田（胸部）也即整个体腔不再受到横膈膜的阻碍，在胎息的推动作用下合为一体。每次练功这种胎息状态能够自动持续半个小时以上，收功后感觉全身如沐春风般的舒畅通泰，又犹如深度睡眠清醒后精神倍增，妙不可言。而且出现了古人所谓“马阴藏相”，后来通大周天后又恢复如常，这是后话。

　　接下来就该进入气通大周天的阶段了，也即是“炼气化神”。这个时候，还是以轻轻意守温养下丹田为主，因为此时任督二脉中气息流动感觉比较明显了，身体上部体腔的一些部位即使不意守也会有感觉，所以也可间或意守膻中穴（中丹田）区域，或者叫做内视体腔，也就是将意识慢慢由点（下丹田）到线（任督二脉）再到面（上身体腔），这样会长功很快，对打通大周天有帮助，但仍然不要用意念去引导，完全要顺其自然，对气息流动做到勿忘勿助。

　　到了一定时日，练功时感觉全身各处，手臂手指部位、腿脚各处有微弱电流窜动的感觉，脚底劳宫穴常常朝外冒凉气，应是在排出体内寒气病气。不练功时胸口膻中穴部位常常会透出圆坨坨的冷汗，和平时天热出汗的感觉迥异，仅局限于一个小圆圈范围，有时在睡觉时感觉额头天目穴位置冒出像鸡蛋大小的圆坨坨的冷汗，甚是腻滑，好像出油一般，这个时期练功时会感觉胃部有痛感（我儿时胃病很严重，后来通过站桩调理好了），我想这应该是在调理隐藏的病根的缘故吧，而且常常身体各处大的穴位会有明显跳动。每天清晨常常被膻中穴和喉部天突穴剧烈的跳动惊醒，开始感觉很好，时间长了却不胜其烦，直到有一天也是清晨从睡梦中醒来，自觉心脏剧烈跳动，好似心律不齐的感觉，（以前从未有过心脏疾病）心里还在盘算天亮赶紧去医院检查，等到了天亮起床后，却又恢复如常，当日白天还去爬山一天也无反应，事后去做检查仍然没有发现什么毛病，我想这是气在自动疏通五脏六腑，调理潜藏的病症吧，正如《黄帝内经》中所说的未病--未来之病也，消灭于萌芽之前。后来跟我练功的同修也告诉我有此现象，遂不以为怪。

　　后续内容提纲向各位同修先做汇报，再抓紧写完上传，以餐同修，不负期待：
　　炼气化神，气通大周天（大药过关）-性光初现（银蟾光满）-天眼通-开天门（中脉通）-阳神出体-初步合道-虚空粉碎-深入炼虚合道-修炼无止境（终极目标复归无极，明心见性，究竟圆满），善哉！
　　这些现象出现后没多久，有一天夜里躺在床上，感觉身体有些和平时不太一样，全身电麻，身体各处骨缝、关节，甚至骨髓深处如万千蚂蚁噬咬，奇痒难忍，渐渐全身有均匀的热感，丹田之气好像被抽离，腹部凹陷向后被吸到背部命门位置，就这样折腾了半夜，在昏昏沉沉之际却开始感觉气息在全身均匀有规律地流动，渐渐可以清晰感知到流动的路线，灌注奇经八脉、十二经络，因为气息流动遍布全身，我感觉其实很难分辨具体是哪一条经络。至此，确认已经气通大周天，完成“炼气化神”，即古人所说“大药过关”是也。

　　也许有人说，练到大周天的境界可以心满意足了，因为很多人经过多年气功修炼也没找到通大周天的感觉。其实，这才是真正修炼的开始，漫长的修炼之路还在后头。气通大小周天，只不过相当于禅定功夫“四禅八定”中的所谓初禅而已，充其量也就是一只脚刚刚迈过了气功修炼的门槛，初窥门径而已。
　　气通大周天之后，也恰恰是修练最艰难的时候，这个阶段丹田感觉空了，身上的气感反应也不明显了，有时甚至没有任何反应，自我感觉过去练就的功夫突然都消失殆尽了，很多人就此驻足不前，甚至收手不练，遗憾终生。
　　道家讲“性命双修”，筑基炼己和炼精化气阶段是以“命功”为主，修炼至此，需转入“性功”修炼为主了。所谓“命功”指的是对身体、肉体的修炼；“性功”则是修身养性，提高个人涵养，修养德行。让自己在日常工作、生活中历练自己的脾性，做到心地坦荡，不急不躁，古人说的“积德行善”，佛家说的“做功德”、“广种福田，累积资粮”都是一个意思。所以说练功中讲德行、修养不是道德说教，是功夫上升到更高层次的修炼要求，只有心平气和，身心放松无碍，做人清净平等，做事客观公正才能为今后“炼神还虚”、“开天门”打下良好基础。此时可将意守部位改为膻中穴（中丹田），意思即内视整个体腔，间或返观返听全身。

　　坚持修炼下去，古人所谓的“性光”、“神通”开始初步显现。随着身体内气场的增强，体内能量场与宇宙能量场初步感通，自身体内的生物电流和外界能量场刺激经络和某些穴位，特别是与天目穴、玉枕穴在一条直线正中相关联的松果体被激发后，会在功中见到光，继而开启所谓“天眼通”。