“哦，是这么回事啊……你这情况还挺难办的。”我假装行家，嘬着牙花。
　　老杨说：“可不是吗，自从老邻居提醒之后，我爸妈就开始由此下手，先到农村在老婆婆的坟前祭拜烧纸，光扎纸活就花了一千多块，我老婆也抱着孩子在坟前下跪求她放过，但没用。又去找那位巫爷，他答应的倒爽快，看了孩子后，说我儿子体内有不甘气，我也不知道什么叫不甘气。那老头坐我儿子面前，念叨了大半天，还在我儿子身上拍拍打打，收我两千块钱就走了，可根本不管用。又托人到黑龙江鸡西找过专门看事的大仙，说能请来蛇仙查一切事。那大仙有两下子，请来的仙家能说出我儿子被老太太上过身，让我们回老家祭拜，都拜过两次了，也没作用，唉！”

　　我连忙安慰他，说这就联系泰国方面的合伙人，让他帮你想办法。老杨千恩万谢，让我马上打电话，如果能解决就给我大红包。我很激动，说现在太晚了，没有话吧营业，只能明天白天再打。
　　电话挂断，我坐在床边直搓手。恨自己这手机卡只是个本地通，根本没有国际长途功能，就算有也死贵。躺在床上好不容易捱到天亮，我连早饭都没吃，下楼直奔话吧，将情况对高雄讲了。那边沉默了一会儿，我以为是断线，还得再打，正在心疼电话费，听高雄说：“真没想到，你居然还挺上路的！”
　　“什么意思啊？”我没明白。

　　高雄说：“这么快就能联系到做法事的生意，比我当年上手还快。你那大学同学的事情可以解决，报价方面对方有要求吗？”我说这大学同学长年做生意，有点儿家底，再说也找过不少巫婆神汉啥的，都没能解决，对费用方面应该不会太抠门，顺便问他要多少钱。
　　“我这边的驱邪法事最低是五万泰铢，但一是泰国本地，二是不太棘手。像你这种跨国生意很多阿赞师傅都不愿接，因为太折腾。要是去的话，最少也要收二十万泰铢，还不包括路费，其中我赚五万，你的自己加。”高雄回答。我心想，二十万泰铢就是四万人民币，阿赞师傅收三万，高雄得一万，我该怎么加价？没经验啊。正在犹豫的时候，高雄说：“还考虑什么，你再加五万泰铢不就行了嘛！”

　　我连忙说会不会太贵了，高雄哼了声：“如果能解决，再贵客户也能出。”我问有没有阿赞师傅也无法解决的情况，高雄说：“阿赞师傅也不是神仙，如果没效果，只收五万泰铢的辛苦费。但机票费客户照出，我也要跟着去。”
　　怀着忐忑的心情，我没敢打电话，而是发短信给老杨，生怕和他通电话的时候嫌贵，再一口回绝。发短信他看到的话，可以认真考虑再回复，很有可能会同意。没想到，我这个算盘落空了，老杨收到我的短信后，几乎是秒回电话：“我说田力，你确定泰国的阿赞师傅能来辽宁？价钱都是小问题，关键是，你得给我找个真正有法力的啊！”
　　“老同学你还不相信？”我心里没底，也不敢多解释，只能这么说。老杨说他在广州的牌商朋友也能联系，但毕竟只是商人关系，不是太信得过，于是他当即表示同意，并让我提供对方的银行账号，先汇两人的机票费用过去，剩下的见面再谈。没多久高雄就给我打电话，称已经收到汇款，马上就和阿赞师傅办手续，从曼谷飞到广州，再转飞机到沈阳。老杨暂时留在沈阳，碰面后一起去营口。

　　两天后，老杨开车载着我在桃仙机场接到了高雄和那位阿赞师傅。从到达口出来时，很多接机的人纷纷把目光投向阿赞师傅，因为太特别了。这师傅中等个头，长得极瘦，穿白色无袖衫和黑裤子，脚上是像草鞋一样的凉拖。皮肤很黑，身上都是纹刺图案，脸上也有。脖颈戴着两串珠子，一黑一灰，手腕也有。眼睛特别亮，但放出不友善的光，好像全世界的人都跟他有杀父之仇。

　　见面后我向高雄介绍老杨，得知这位阿赞师傅名叫阿赞都坤，住在泰国一个叫宋卡的城市。我不知道他水平如何，但估计跟高雄的关系应该不错，否则不可能大老远跑到中国东北来。我们寒喧的时候，周围还有人低声议论，说这男的咋这么吓人，从哪来的啊，是不是鬼，甚至有人在拍照。高雄理都不理，就当没看见，用泰语给我们充当翻译。老杨先在机场附近找了家酒店，四人住一晚，吃晚饭的时候，我和老杨简单把经过讲了。第二天早饭后开车出发，到营口的时候都快中午了。

　　老杨家在营口市区的某个高档小区，门口有两尊巨大的铜欧洲骑士像，小区从外到里也是一色的欧式风格，连老杨家都是，看来中国人装修都喜欢这调调。进家门坐在客厅的沙发上，老杨父母和他老婆都出来迎接，看到阿赞都坤的模样，三人明显都吓着了，连说话都结巴。要说还是老杨见多识广，在机场的时候也没吓成这样。
　　没聊几句，阿赞都坤指着对面两扇房门中的右侧那扇，说了句泰语。“阿赞都坤师傅说，他感觉那里面有阴灵的气息。”高雄回答。
　　这句话让杨家人都愣住了，尤其是老杨的妻子，她说：“那是我儿子大宝的房间。”又问老杨是否跟这位师傅提过自己家的格局。老杨连连摇头，他们更惊讶了，我们都是刚进屋，以前谁也没来过老杨家，那两扇卧室门完全一样，更不可能有人告诉高雄和阿赞师傅这些细节。
　　老杨他爸的眼泪顿时流出来：“法师，求你救救我孙子吧，我杨家三代单传，就这一个孙子……”老杨的母亲和妻子也都激动得不行，高雄让先把孩子抱出来看看。
　　老杨妻子连忙进屋抱出个大胖小子来，后面跟着育儿嫂。这男婴长得肥肥白白，五官也挺好看，大眼睛黑漆漆，红红的小嘴尤其可爱。嘴角流着口水，呆呆地看着我们，面无表情。阿赞都坤走到大宝面前，我以为他会伸手摸摸孩子啥的。可并没有，阿赞都坤开始低声念诵着什么，男婴忽然叫起来，声音很尖锐，像高音喇叭似的，把我们都吓了一跳。
　　阿赞都坤这才伸出右手，把大拇指按在男婴额头上，手掌横着掐住他的小脑袋。可能是按得比较用力，男婴又哭又叫，拼命挣扎。老杨妻子心疼孩子，抱着后退，高雄打手势让她别动，阿赞都坤对高雄说了几句话。
　　“婴儿体内多了个女性阴灵。”高雄翻译。
　　老杨妻子连忙问：“那怎么办啊？”
　　高雄在询问了阿赞都坤之后，对她说：“你在农村参加的那个合棺仪式，其实就是死者在头七即将结束的时候，要把魂魄敛在一起，与肉身告别去阴间报到，黑色公鸡阳气最重，杀那只公鸡，目的就是让死者的魂魄跟着公鸡的纯阳魂魄共同离开人间。但祠堂现场有孕妇，腹中胎儿魂魄还不完整，这对阴灵有很大吸引力，于是那老婆婆的阴灵中，至少有一魂一魄就在合棺的一刹那，迅速附在杨妻的胎儿身上。杨妻生产之后，胎儿魂魄彻底完整，变成了人。而老婆婆的阴灵相当于以另一种形式生存在阳世，就更不肯走了。而剩下的那些魂魄因为也不完整，所以永远无法投胎。必须到那个老婆婆的墓地施法，才有可能解决。”