《天命神锁——命运的背后真有主宰者吗?一群驴友的离奇遭遇》
第1节

作者: 庄鲲游
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  日期:2018-06-22 12:10:35
  第一卷 《秘境》
  楔子
  希望如锁, 窒尔魂魄,
  锢尔身躯, 不令解脱。
  失望、无望, 亦复如是。

  ————《本际铭文》
  神妙山,位于中国滇西北、藏东南的扎伦波钦县帕迦雅乡境内。
  它体态庞大、奇崛、突兀,山腰以上积雪皑皑,终古不化,好似一匹翘首奋蹄跃向云空的壮阔白龙马,巍巍然昂昂然卓立于周遭山脉万巅之上,朗朗然熠熠然映衬于冰玉世界蓝天之下。就算是远隔千百里外的行客商旅,也能瞥眼即见,怦然心动,魂为之夺摄,意为之飞扬。
  “神妙山”一名,是当地占人口少数的汉人对它的非主流称呼,而主流的藏语则称它为“科拉帕巴戊甲山”,意思是“通天达地、令人敬畏的神奇巨人”,把它尊奉为天上最高神灵的居住所在,自古对它崇敬万分,但奇怪的是,从不敢稍有接近,唯只馨香遥祝、默求神应而已。
  此山由于地处偏远隐秘的边疆,亿万斯年“养在深闺人未识”,孰料有幸躬逢盛世,时下国家繁荣昌盛,人民富裕发达,西藏旅游热潮方兴未艾,又加上此处接壤著名旅游圣地香格里拉,遂也逐渐引起驴友们的好奇关注,并私下宣扬,于是“科拉帕巴戊甲山”之名也就悄然流传开来,稍为世人所知了。
  然而——神妙山汉语本名“鸿濛铁锁山”,这一点知道的人却是极少又极少,不但外界不知,当地藏人不晓,就连世代居住于此的汉人也都茫茫然,因为这个本名仅仅限于汉人祭司家族的口耳单传;即便这样,他们祖祖辈辈流传下来的相关信息依然甚为稀少,且语焉不详。
  日期:2018-06-22 12:16:19
  据亘古秘传:
  “鸿濛劫初,盘古老祖开天辟地,阳气清轻上聚以成天,阴气浊重下凝以成地,天地之间不远不近,恰能使阴阳二气往来融汇,甘露按时弥降,正适合万物生灵欣欣向荣地成长其间。
  不料,往劫被拘禁的九幽魔王也趁天地开辟冥狱动摇之际,破狱而出,狂吸天之阳气以置换自身阴体,不仅想要恢复因长久饱受冥狱之刑而消耗残破的魔力,更要夺天之神力为己所用,企图重掌主宰天地宇宙的最高权位。于是阴阳二气严重失衡,地渐下沉,天逐飘逝,天地之间愈来愈远,大有分崩离析之势,而万物生灵在极度的惶恐无奈中唯有朝不保夕,愁苦待灭了。

  盘古老祖悲悯众生,遂以大能降服九幽魔王,再度将其打入冥狱,深封牢锢,令其永无出头之日。然后施展无上神力,敕令天和地各归正位。为避免再有意外导致天地分离,盘古老祖采集囊括万物至刚至坚的精华,加以老祖自身的灵血灵气,经九万九千九百九十九年,锻造出一条巨大无比的铁锁链,两头尾分别系于天极和地极,天极处之锁头镇以老祖之阳魂,地极处之锁尾铸以老祖之阴魄,中间则为长通天地的锁链相连接。天地由此各安其位,众生又复怡然得乐。

  这项浩大工程完毕后,盘古老祖也已心力交瘁,油尽灯枯,自知不久于世,为令万物生灵永远安居乐业,不再受天地动荡之苦,于是临终时决定将自身的肉和骨化成一座巍峨大山,耸立于世界的正中心,将这条铁锁连同天地珍宝、生灵奥秘全都包裹其中,永久封印起来;血液则化为绕山河流,奔腾不息地翼卫此山。同时嘱令大徒弟世代保护,并严守秘密,以防范一切神魔外道知情后觊觎山中宝藏而来搅扰破坏,重使天地分裂,生灵涂炭。”

  这,就是“鸿濛铁锁山”真名的来历,而盘古老祖的大徒弟后代也就逐渐衍变成了当地最早的祭司家族。至于秘传中的那条铁锁具体样貌如何,天地珍宝又有哪些,生灵奥秘究竟指的什么,历代主祭却从未有人说清楚过,更确切地说,是一无所知。
  这种传闻,对生活在蒙昧迷信的旧时代的历代主祭而言,既然祖辈如此郑重其事以致要口耳单传,自然是深信不疑、虔诚遵守的;但当今正值壮年的主祭,身处科技迅猛发展、信息快速流通、文明广泛普及的新时代,嘴上虽然不说,心中却是大不以为然,甚至嗤之以鼻的。

  且不说本家族是否真的是盘古老祖的大徒弟后代——盘古开天辟地的故事早就是众所公认的神话玄谈,纯属子虚乌有,就算这种神话有其原始背景和象征来源,也不能把它跟历史事实简单等同起来呀,这是现代人的基本常识——单单就“铁锁连通天地使不分离”这一说法,已属荒谬绝伦!别说古人的天地概念主观幼稚,毫无科学根据,即使退一万步说,真有铁锁维系天地,地表和大气层之间真的悬垂着这样一条巨大的锁链,那么试想,如今的红外扫描、磁场探测、卫星侦察技术已十分发达,哪怕锁链是隐形的,也早就无所遁形而轰动世界了!——可迄今为止,什么也没有发现,这不是天方夜谭是什么!

  因此,他认为这种说法无非是旧时代的愚民之术,自神其说以维持家族内部的信仰和增强对祭司职业价值的信心罢了,不值一哂。
  不过,传说归传说,迷信归迷信,这神妙山在现实世界中倒也确实颇多奇诡怪异、神秘难解之处,“神妙”二字还真不是白给的!在当地人眼中,它神异之处数不胜数,而其中最为显著者有六点:
  日期:2018-06-22 12:17:17
  神异之一:“圣托纳河”。
  神妙山脚下方圆五百里之内有三条环绕山体的河流,其间皆为波浪起伏般的大草原,偶尔点缀着小块的森林。这里植被茂盛,水草丰美,初看上去与周围其它藏区的地形地貌差不多,然而诡异的是,如此广阔的区域里竟然见不到任何动物活动的迹象。走兽无踪,飞鸟绝影,游鱼杳然,甚至连蚂蚁蚊虻都见不到半只,更别说人烟聚落了,静谧空旷犹如太古世界。
  而五百里外的周边,不是猿鸟难攀的崇山峻岭,就是无边无际的原始森林或恐怖寒心的沼泽地带,无路可通。仅在东南边角上,方有一线过道与外界相通,它近旁则聚有一座两百来户的汉藏杂居的村寨。
  本来,这无比巨大而丰盛的天然牧场,理应成为蕃养马牛羊等家畜的天堂乐园,村寨里的人们又何尝不是这么想的呢?可无奈的是,凡家畜一靠近最外面的那条绕山河流时,就像中了魔咒一般,立刻四足跪地,浑身抽颤,口吐白沫,目光凄厉,再不能往前一步了;然而只要将其拖离该地百米之外,不需救治,不过三五分钟就会恢复原样,活蹦乱跳的了,仿佛什么都没有发生过,实属怪异!
  更怪异的是,家畜既如此,那么人类也应该是同样状况吧?却不是,人们不但可以接近河流,没有任何不适感,且因为河水清浅,流速平缓,还能下水濯足、游泳嬉戏,甚至将河水装入瓶罐搬运回家饮用呢。据说,用此水洗煮过的饭菜比当地井水、自来水更加鲜嫩香甜,煎熬的草药也功效倍增,令病人康复更快,哪怕单独作为饮用水,也能益气安神,让常年失眠症患者易于入眠。
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