《天命神锁——命运的背后真有主宰者吗?一群驴友的离奇遭遇》
第2节

作者: 庄鲲游
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  于是就出现了一个有趣的现象,没人敢在这条河流附近放牧,却不时有人驮着大大小小的桶罐从更远的村寨来此打水,装运回家。因此,当地人给这条河流取了一个内涵互相矛盾的名称——“圣托纳河”,意即“神圣魔鬼河”。

  日期:2018-06-22 12:17:59
  神异之二:“戈迦纳河”。
  从圣托纳河朝神妙山往前一百里处,又有一条比它更深更宽一倍的河流环绕着山体咆哮奔流,水质莫名地半浑半清,泾渭分明。它与圣托纳河之间隔着广阔的草原,很少有人去过那里。传说此河每逢午夜子时,都会发出如狼似虎的怒吼声,其声时而高昂激越,摇天撼地,仿若要一口吞噬日月星辰方才善罢甘休似的;时而低徊浊沉,充满了幽怨刻毒之意,犹如冤抑不平苦痛至极的巫婆在狠狠地诅咒着世界,听得人不寒而栗。所以当地人称呼它为“戈迦纳河”,也就是“大神发怒之河”。

  人们虽可以跨过圣托纳河来此,但行走于两河之间的草原地带时,会不自觉地头晕目眩,手脚不稳,甚至常常胡言乱语,如同醉酒之人一般。愈是接近此河,这种状态就会愈明显愈严重。而一旦站临河岸,就完全跟家畜临近圣托纳河沿一样,中魔似的癫症大作,痛苦不堪,寸步难移了。当地传统只有在每年年首或突发重大事件后,由祭司们经过极其繁复慎重的择时敬神仪式,才敢跨过此河继续往前面的目的地祭祀。

  日期:2018-06-22 12:18:58
  神异之三:“克丽萨纳河”。

  越过戈迦纳河再朝前三百里,又有一条比它更深更宽一倍的河流,同样环绕神妙山而行,不同的是,前两条河是顺时针流向,这条河却是逆时针。它还有前两条河不具备的异状,一是遇木即沉,遇石能浮;二是流速极慢,甚少波纹,水平如镜,清澈空明,若不细察久看,还会以为呈现于眼前的是一条宽阔长远的水晶带子呢。更妙的是,如果从空中俯瞰它,宛若一圈特别庞大莹洁的项链镶嵌在神妙山脚边,并折射出五光十色的缤纷色彩,闪闪夺目,绚丽至极,煞是可爱!故当地人就给它命名“克丽萨纳河”,即“五彩水晶河”之意。

  河岸边的高地就是祭司们祭祀神妙山的终点站了,只有祭司们凭借特殊法术和仪式才能够到达这里,普通人是不能更不敢来此的。在祭司们的心目中,克丽萨纳河水是天赐的至灵至圣的无上珍宝,它能医治人间百病,能施与人民万福,能驱妖辟邪,能逢凶化吉,进而能使当地风调雨顺,五谷丰登,牛强马壮,家族和睦兴旺。
  是以每次祭祀的结束仪式,就是诵过“恭请圣水咒”之后,用一支特制的金勺子舀河水,然后装入一个远古以来代代相传的琉璃宝瓶中,装满即止,不可贪多另装。随后恭运回村寨中央的祭台上供养起来,视情况赏赐给亟需的人们。据说一滴圣水掺和普通井水饮用,往往能疗愈久病不治的重症患者,起死回生,简直神乎其神!只是禁律至严,不能多取,否则下场悲惨!
  据《扎伦波钦县志》记载,明崇祯十六年(公元1643年)仲夏,当地突然瘟疫大行,死伤枕籍,人人恐慌,汉藏祭司们照例联合前来祈禳祭祀,其中有两名陪祭人员哀怜民众苦难,遂不顾禁律,各自私携一瓶,欲趁仪式结束取水时偷装一些回来,以便救治更多的患者。谁料一名陪祭不知怎的,装好水刚走上高岸,突地一个趔趄栽倒河里。令人骇异的是,他掉下后既无水花溅起,又无水声响起,水面平静如故,人就这么无声无息地沉了下去;更骇异的是,众目睽睽之下,极清透的河里竟然没看到他丝毫的下沉轨迹,一入水中,整个人就凭空消失了,再无踪影。

  大家惊慌失措地回来后,另一名偷水的陪祭立刻就浑身高烧热痛,卧床不起,疑似中瘟,昏迷中呓语不断,都是“xx陪祭因违犯禁条,触怒神灵,故被打落坠河,现被水神拘押水狱之中,遭受惨酷刑罚,祸延子孙;而我和他一样,也将在劫难逃……”之类的内容,最终也无药可医,胸口溃烂而死。更离奇的是,这次同行的三十二名祭祀人员,皆在回家后的半个月内或死或残,其中二十五人无故死亡,剩下七人虽侥幸不死,却罹终身瘫痪之疾。从此当地人对克丽萨纳河更加地敬畏诚恐,不敢再稍有违触了。

  ——其实,在当地汉藏祭司家族的秘谱中,虽表述各异,但都记录了这三条河流的神秘含义——圣托纳河、戈迦纳河、克丽萨纳河这三条环绕神妙山而行的大河,就像一层套着一层的封锁圈防线,分别拦截着牲畜、人类和鬼神的擅入,保卫神妙山不被任何外界力量所侵犯。故此在秘谱中,圣托纳河被标记为“畜界河”,戈迦纳河为“人界河”,克丽萨纳河为“神界河”。
  日期:2018-06-22 12:19:38
  神异之四:“山顶成谜”。
  神妙山虽然高耸万丈,截空凌霄,傲立天外,甚为鲜明夺目,但其顶巅部分却终年被浓云密雾牢牢笼罩着。不论春夏秋冬,不管风雨晴晦,始终云雾缭绕,从未有人见过山顶的真面目。
  据各种传闻,有的说,山顶有一座恢宏的宫殿,黄金为体,无数奇珍异宝为饰,是天上最高神灵在凡间的行宫寝所,不然怎么每当晴朗天气,云雾中都会金光闪闪,八方耀眼呢?

  也有的说,山顶常年伏卧着一头身子长逾百丈、高过巨塔的鳞角异兽,它腰背有三对巨翅,张开来就能覆盖整座山头;口中含有一颗硕大无朋的定天神珠,每逢晴天正午时分,即吐出神珠吸收太阳精华作为它的食物,云雾中的闪光就是神珠吸阳所致。此异兽乃天神的坐骑,奉命往来天庭和人间,神妙山就是它的休憩场所。
  还有的说,山顶是格萨尔王修炼成真的道场圣地,格萨尔王道成后下山,广游四海,铲除邪魔恶鬼,匡扶人间正义,功德圆满,再回山顶御龙升天而去。因此山顶充满了格萨尔王的功德灵气,云雾中的光芒正是这种灵气的显化。
  ……如此种种,各各不一,但无非都在凸显神妙山顶至高无上的神圣性,引导着人们对它更为五体投地地膜拜。
  日期:2018-06-22 12:21:35
  神异之五:“彰显善恶”。
  每当中秋节的深夜,当地有一些人会倏地看到神妙山顶的云雾被皴染成红色,仿佛吉灯高挂,观之赏心悦目,透过红云还会传来阵阵笙歌妙乐,即使远隔五百里外,也能听得清清楚楚,令人心旌摇曳,飘飘欲仙。
  同时还能隐隐看到,巍峨耸立的山体的正中央,似有一条直竖而起的巨大赤色龙影,随着歌乐节奏翩翩起舞,忘情摇摆着。
  更奇的是,此时若有微风轻送,就会闻到从山顶飘来的雪莲花香,馥郁芬芳,迥越寻常,让人心旷神怡,周身爽泰。

  据说,这天晚上是最高神灵下凡奖赏人间善神功绩,并大开庆功宴的时刻,唯有一年来广行善事积有善德之人才能见闻这一奇景,而且他们来年准会常逢喜事,遇难呈祥,一切都将顺心如意。
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