如果唐太宗不知这件事，观音那么辛苦的安排又是为了什么？难道说，就是为了瞒住唐王，骗唐僧取经吗？如果是这么简单的事，就好了。因为取回的经书是要交给唐太宗的。而书中唐僧也不只一次提高，取了经，回大唐，是功劳。！
　　而不是成佛做主。！唐僧从头到尾，忠于的也只是太宗而已。！是太宗要取经，唐僧才去取。经书取来，也是道太宗那里领功。唐僧每到取经困难之时，从来没有念叨过说：“这次成佛没有希望了。”只是念叨说：“取不来经书，有负唐王重托。”这就古怪了不是？
　　难不成唐王，比观音菩萨，比佛祖还要重要了？
　　那你说，也可能是唐僧是凡人，只知道个唐王呀，他都没见过佛祖。这样说来也有道理。

　　所以，其实，唐僧做和尚是被逼的。一生下来就被和尚收养了，不做和尚还能咋的？取经也是被逼的，因为唐王对他恩威并济！拿人手短，吃人嘴短。无的计较，可以说别无选择。
　　可是从唐僧的一路上的经历来看，那些大菩萨、成堆的仙女，投怀送抱。都要匹配唐僧，他又不是一个简单的人。猴子虽然是个犯人，好歹是个天仙。倒给他这个凡夫做徒弟，听使唤。古怪不古怪？最后，唐僧、悟空都成了佛，观音菩萨还是菩萨。排的名号倒在观音前头去了？
　　之前也分析了，这整个取经队友，其实都跟王母娘娘的蟠桃会有关，而且都是出错才被贬下凡间的。这可能是作者的一种比喻的写法，说明的是，取经队伍要取的经书，很可能跟蟠桃有非常大的关联。而从全书的那些菩萨、妖精的表现来看，也确实如此。整个取经队伍，取的乃是心中之水经。也就是真水之径。也就是羊脂玉之源头水之经。
　　玉兔的武器，就是一段羊脂玉，这武器的历史还比悟空的金箍棒在先。分明是很厉害的宝贝。可是观音的玉净瓶也是羊脂玉的！观音的玉净瓶中水，还能救活木属性的人参果树。而且书中有些，太上老君和观音赌赛，把他瓶中杨柳枝拿去那八卦炉中炙的焦干，拿回来放在玉净瓶中一天一夜，仍复如初，枝青叶绿的。
　　这东西的法力不可思议，不同凡响。而我们知道，水才能生木。所以，观音的净瓶中水，很可能就是悟空要找的源头水。！
　　只有这水的法力，才能复活人生果树，对木类的丹头效果显然。而想要借到这种源头水，就靠观音！
　　佛祖说的很清楚，唐僧取经，是一种重修炼的过程。可是他给我们的表现，永远是：唐王。唐王……唐王……。那么他是为唐王取经了？可是唐王要的超度亡灵的经书，他早就会了，大唐也早就有了。那他为了唐王取什么经？唐王除了需要佛经之外还需要什么经？这是全书中最大最大的一个迷。我要留在最后一章，再解开。！
　　反过来，我们看东华帝君这个人间也叫玉帝的家伙他的徒弟曼青。！其实作者想告诉我们的，可不可能只是一个文字上的游戏？这个逻辑是就：曼青是猴子，‘玉帝’是唐僧。！
　　玉帝是唐僧。这就跟之前的唐僧搞月宫的仙女和猴子定住七仙女吃桃子的逻辑对的上号了。王母、太阴星君，都是玉帝的人。都是玉帝的老婆。除了他本人，谁能搞？谁敢搞？！
　　正是因为玉帝要取经，佛祖才会传经。假借传三藏之名，取的却是菩提祖师的三星洞藏着的经。！而更奇怪的是，他要交付经书的对象，是唐太宗！
　　名侦探克兰说过：真相，只有‘一个’。除去了最不合乎逻辑的，剩下的就算再不可能，也是真相。！

　　日期：2018-07-17 10:37:17
　　48 小圣和大圣，二郎神和孙悟空。
　　这两个人，其实写的是一个人。
　　因为悟空变化成二郎神的样子过。！
　　而巧合的是，二郎神是7个兄弟。
　　猴子竟然也一样是7个兄弟。而且都是结拜的。
　　这里的巧合，意味已经很耐人寻味了。而百度一搜，答案更是令人觉得不可思议。因为搜狗百科上是这么说的啊：
　　梅山七圣，出自《 封神演义》，是七个野兽成精，分别是猿、猪、牛、狗、羊、蛇和蜈蚣，战死后被封为正神。
　　猴子是什么？不正是猿猴吗？猿，就是猴子。！那~……。岂不正是应了我的这一个猜测，小圣就是大圣！两人本是一个~！
　　书中有这么一段话：却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉、郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴，那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也，走了这猴精也！”正嚷处，真君到了问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来旺。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了，必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因旺他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个蝤踵。

　　这一段是悟空和二郎神赌变化，非常的戏剧化，而且很经典。
　　‘二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个蝤踵。’
　　花鸨是什么？是一种鸟类，百度可以搜到。我们常在电视里看到的‘老鸨’“鸨儿”这就是以这种鸟类为比喻。而百度说了，其实花鸨也有雌雄。也能自己交配。