我们就去吃丽江粑粑，丽江粑粑是一种粑粑，不晓得是用什么做的，由于是一种粑粑，又是丽江的特产，所以叫丽江粑粑。路边的很多小吃店，在门口放一张纸牌，上面写着丽江粑粑这几个字，就表明它这里有丽江粑粑卖，如果没有纸牌或者纸牌上没有写这几个字，并不表明它就一定没有丽江粑粑卖，也可能是有的，只是老板懒得写或者写了懒得放。

　　反正很多小吃店都有丽江粑粑卖，丽江粑粑是一种黄褐色的粑粑，不晓得是什么做的，味道不甜不咸，可以蘸辣椒水，我就是蘸着辣椒水吃完了我面前的那份丽江粑粑，等我吃完了，兜兜还没有吃完，我就开始吃她的，很快我就把她的那份也吃完了，盘子里面没有了，我就东张西望，旁边有两个人也在吃丽江粑粑，他们看到我看着他们盘子里的粑粑，就很紧张地看着我，一个人用手护住自己的粑粑，另一个人手落在一个木凳上，随时可以举起来打架的样子，当时气氛显然有点紧张，兜兜说：我们再要一份吧。

　　我说好。
　　那两个人才放松下来，继续埋下头吃他们的丽江粑粑。
　　我向你们推荐丽江粑粑，因为这个东西，你吃两盘下去之后，肚皮的确就饱了。
　　兜兜一盘就饱了。
　　我吃第二盘的时候，她就坐在旁边看着我，有什么好看的？我说。
　　好看啊，就是好看啊，她说。
　　我就故意大嚼大咽，做噎住状，兜兜就笑，旁边那两个人看了我们几眼，其中一个也在笑。
　　吃慢点哦小伙子，老板娘说，老板娘是一个老太太，估摸着有六十好几，在我们吃粑粑的时候，她就一个人在小店的角落里坐着，等有人进来，她才起身迎上来。当我做噎着状的时候，她在角落里慢条斯理地说了这么一句：吃慢点哦小伙子。我和兜兜都笑起来，我回头去看她（老板娘），她正慈祥地看着我，我觉得她也是很快乐的，她可能是觉得她的粑粑太好吃了，以至于小伙子都吃得噎着了（其实她做的味道很一般，当时我想如果我是卖丽江粑粑的，我的丽江粑粑一定是丽江最好吃的粑粑，因为我这个人狂热地追求完美，不做最好的粑粑，毋宁死），如果一个人做的东西如此好吃以至于吃的人都吃噎着了，未必不是一件令人自豪的事情，噎死不赔钱。

　　所以我向你们推荐丽江粑粑，在五一路靠近四方街的地方，我吃的那间是一个老太太一个人开的，店里忙里忙外就她一个人，她是领客的司仪、做菜的厨师、上菜的小二、收钱的收银员和老板，在一条小溪的对面，门口放了一个纸牌，上面写着丽江粑粑，纸牌是放在地上的，小店有一个朝着街道的窗户，坐在桌前吃粑粑的时候，可以抬头看见窗台上的三个小花盆以及窗外走来走去的人。靠窗的桌子在阳光照射的明亮中，不靠窗的桌子就在一道清晰的切割线切下来的阴影中。

　　那天我们就是在这家小吃店靠窗的桌子吃的丽江粑粑。
　　当我跟你们唠叨这些的时候，这些场景历历在目，为什么我要喋喋不休地强调那些毫无意义的细节，我用的筷子一根长一根短，我面前的桌面上有一个烟头烫过的焦印，她说我的鼻子上粘了一点辣椒水，有一个披麻戴孝的纳西人从窗前走过，我为什么把这些细节记得这样清晰？因为那个快乐的清晨早已恍若隔世，永远不会重现，没留下任何痕迹和证据。
　　吃完粑粑我们走到街上，开始毫无目的的游荡。
　　我们拉着手游荡。
　　一边游荡一边甩着手，有时候我感觉她的手指在轻轻地挠我的手心，我就转过头去看她，她的脸仰着，她的嘴唇停留在半空中，在等我，我们就亲一下。

　　然后我们接着游荡，人生在世，该游荡的时候就要游荡。小巷子里全是游荡的人。我们都没有目的地，或者有，但也不是那么明确或者重要，比如有的人的目的地是去吃丽江粑粑，这算是有目的地，但并不明确，因为随便哪家小店都可以是这个目的地，我的意思是说，你们不要嫌我啰嗦，我的意思是说，我们反正无所谓目的地，我们就是游荡，这个镇子上的游客都是这样，游来荡去，摩肩接踵，有些人去吃粑粑，有些人转进一家路边小店，你不要以为他来丽江或者今天早上出门就是为了来这家小店，不是这样，他只是在游荡，活着，活着活着，目光涣散地游荡，然后一不小心连自己都不知道是为什么就钻进那家小店里去了，小店里面有一个不认识的人，正要动手改变他的命运，当然，那个要动手改变别人命运的人也是昏头昏脑的，不晓得自己在干什么。

　　我看到街上的人都是这样，对自己也混迹其中感到舒服惬意，我晓得我就是那个改变别人同时被别人改变的人。
　　你看看这个，我听见兜兜在说。
　　她在看着一户民居的大门，上面贴着白色的对联，上联是：白梅有情同家素；下联是：红杏无缘任它春。横批：两年之斋。门正中还有两个大字：守孝。
　　他们家的人死了两年了，我说，这种白色的对联要贴三年呢。
　　贴这么久啊？兜兜说。

　　纳西人的祖先是黄河流域的古羌族人，我开始卖弄，我太喜欢卖弄了，特别是喜欢在美女面前卖弄，哪怕人家已经被我搞定了我还是忍不住要卖弄，我说，纳西人的祖先是黄河流域的古羌族人，他们世世代代都相信自己死后灵魂会回到黄河流域祖先生活的地方，路上要走三年，所以后人要守三年斋期。
　　挺好的，兜兜说，死了还有个地方可以去。
　　是啊，灵魂有个归宿，我说，东巴经里面专门有一本《开路经》，就是在超度的时候念给灵魂听的，要翻哪座山过哪条河，八大黑山八大黑寨，里面全是真实的古地名，那是一个少数民族为求生存走过的血腥道路，死者灵魂要沿着千百年前先祖迁徙的路线一路走回去。
　　他们家老人已经走了两年了，可能要出四川进陕西了，我开玩笑地说。
　　快到了哦，兜兜欣慰地说。
　　我突然感觉我看到了那个灵魂，因为是个死灵魂，他的脸是煞白煞白的，正一个人沉默着赶路，走在秦岭一带漆黑的树影重重的山路间。
　　为什么我们有句古话叫黄泉路上有个伴？
　　因为他要这样不停地走，不停地走，寻找祖先留下的痕迹、路标，躲开那些几千年前被祖先杀戮的冤魂、那些寻求报复的仇家，在活着的后人连续三年的斋期祈祷中，一个人孤独而又急得要死地赶回歇息之地。
　　孤独的魂灵你不要四处张望，再往前就是你安息的地方。
　　我想着这生命的延续，实在是太不可思议。
　　肉体的消失在我们的眼前，灵魂的永生永不可知。
　　阿弥陀佛。
　　我这样想了一下。
　　兜兜拍了一张那家人家的大门的相片。
　　赶紧啊赶紧啊，乘着这一刹那的相遇，乘着生，乘着没死，我们继续拉着手游荡在人世间。