是从上百种方法中提炼出来的最简单、最直接的要素。
　　这个方法看起来过于简单，对于追求复杂的现代人可能难以接受。但是认真试验过以后，便会发现大道至简。表面上看起来很简单甚至很假，但是深入进去以后正好相反。
　　老子也是这个方法，甚至更简单。
　　5）內观法

　　1、若夫修道，先观其心。（闭目养神）
　　2、内观之道，静神定心。（静观）
　　3、心为神主，动静从心。（心念万变、静观其变、万变不离其"观"）
　　4、无心无动，有动从心。（顺其自然）

　　5、古之为道者，莫不由自然。
　　6、观诸次为道，存神于想思。
　　7、仿佛象梦寐，神明忽往来。（半梦半醒中，神游自产生）
　　8、神中有神，是我自然之道也。（神中有神：参考另篇博文“人的多次元复合体结构”）
　　完全照搬中国老子的方法，摘自《正统道藏》洞神部本文类:《老君内观经》（2）、《老君了心经》（1/3/4）、《老君西升经》（5/6/7）、《老君内丹经》（8）。
　　内观法的核心要点也是：观；何处不丹田。
　　6）合神法
　　1、意识集中于一处-凝神。
　　2、思想一直持续流入这个对象-入神。（Dhyana：入神/移神于某个对象。旧译：禅那、禅)
　　3、一直到只有目标显在，似乎自身无存-合神。（Samadhi：合为一体。旧译：三摩地、定)
　　4、以上三者一体-全神合一。（Samyama：全部统合为一。旧译：三夜摩
　　5、掌握此法，终极智慧出现。
　　完全照搬古印度帕坦伽利的《合一经》第3.1-3.5节瑜伽的第6-8支。旧译：三摩地入定法。
　　掌握合神法有两个阶段：
　　1、有种子合神-有个体潜意识参与、有主观、不纯客观、不纯自然。
　　2、无种子合神-无个体潜意识参与、无主观、纯客观、纯自然。
　　以上仅为核心技术部分。《合一经》全文，请参考另篇博文“《合一经》-灵修技术经典”。
　　7）梦观法
　　源自《梦观成就法》（请参考另篇博文：“藏密无上瑜伽-《梦观成就法》”）。
　　有四个步骤：知梦、观梦、破梦、用梦。
　　1、清醒时：意识播种："我在做梦"。（形成梦中知梦的潜意识惯性）
　　2、入梦前：意识播种："梦中知梦，醒来都记得"。（知梦）
　　3、出梦后：立刻忠实笔录梦境，前后验证。（经验的记录、分析、比较、验证等作用）
　　4、入梦后："观察"梦境。（观梦：观=心法的核心）
　　5、时久，可观见梦境有两种。
　　6、第一种："梦体"主观潜意识所创造的主观梦界。（"我"的梦界-个体幻相界）
　　7、第二种："梦体"离开肉体见到的客观梦界。（"我们"的梦界-集体幻相界）
　　8、因此："静化"主观潜意识，停止"创造"主观梦界。（<-破梦关键之一。否则依然是两种混合梦境、永远无法破梦）
　　9、逐渐：只剩下旁观潜意识和客观梦界，旁观其自然运作。（<-破梦关键之二。旁观梦境，顺其自然）
　　10、逐渐会发现：梦界一直在"创造"物质现象界。（初步发现物质现象界的源泉）
　　11、物质现象界原来也是一种梦界。

　　12、再逐渐会发现：梦界被更深的梦界"创造"。（发现梦界的多重源泉、梦界的梦中套梦）
　　13、亦可逐渐发现"多重梦体"：梦体被更深的梦体“创造”。（发现梦体的多重结构、梦体的梦中套梦）
　　14、一界又一界，一体又一体，更深循环，乃至极深。
　　15、一步步追本溯源，一直到"梦界的终极本源"。
　　16、由此：发现万物万界皆为梦幻，得以终极“苏醒”。（<-破梦的终极）
　　17、由此：从终极本源最深处，练习变梦及其实用。（用梦-破梦前的变梦：可变第一种梦界，难变第二种梦界；破梦后的变梦：两者皆可）
　　18、实用一：在梦界中逐层化解梦体和梦界问题。（梦界影响梦界）
　　19、实用二：在梦界中化解肉体和物质现象界问题。（梦界影响物质现象界、连接两界）
　　20、随用随验，逐步提高用梦技术。
　　21、由此可逐步实现"梦想"。
　　早期完全照搬古印度"那洛巴六成就法"之一的《梦观成就法》，后期融合西方清醒梦法和中国丹道睡功法，再加上本人四十年梦观经验。
　　此法与近代荷兰的“清醒梦法”如出一辙（可参考西方流传的各种清醒梦资料）。
　　中国丹道亦有类似方法，称为“睡功”（可参考陈希夷、吕纯阳、张三丰、白玉瞻等）。

　　我把《梦观成就法》的第二步“变梦”移到第四步，因为从经验上，破梦之后再变梦，效果更深更广更佳。（这是针对修梦者，玩梦者除外。）
　　关于个体幻相界和集体幻相界，请参考博文“个体现象界和集体现象界”。
　　关于"梦体"的多重结构，请参考博文“人的多次元复合体结构”以及“人能出多少神”。
　　经验总结：
　　1、第1-6种"静修类"：对于像我这样的业余修炼者来讲，每天也就两三个小时，再增加时间容易影响日常生活。以纯时间来计算：入定练功体验与日常生活体验的时间比例为1比11（2小时比22小时）。
　　2、第7种"梦修类"：则可以自然地利用每天睡眠的八小时来修炼，大幅提高练功修炼时间。同时认知睡眠与梦境的本质，可谓一举两得。以纯时间来计算：入定练功体验与日常生活体验的时间比例为1比2（8小时比16小时）。
　　3、"静修类"分两步走：第一步进入入静状态，第二步进入神游状态。
　　4、"梦修类"只有一步：直接进入神游状态。

　　5、故，梦观法对本人的修炼起了极为重要的作用，与其它方法极为互补。
　　6、以上所有方法的共同点：观；自然跟踪；得意忘形；无处不丹田。
　　此外，还见过其它好方法多种，请根据个人情况实验。
　　再次强调：
　　1、没有最好的方法，只有最适合你的方法。一人一法，万人万法，万法归一。
　　2、仅有方法不够，还需要耐心+悟性+目的（没有目的则原地打转）。
　　经验中的最经验：
　　1、越复杂的方法效率越低，越简单的方法效率越高！
　　2、本人多年来使用上百种方法之后，复杂的方法逐渐被淘汰，现在剩下来还继续使用的这些最有效的方法，都非常简单。常有人不信，觉得太简单，非说我没全盘端出，还有秘密藏着掖着。今天再次强调：我没有任何保留。大道的的确确至简，信不信由你，是真是假走到头便知！中途先别着急判断。
　　（本人所述，皆为多年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验，仅供参考。）
　　"道也者，不可言传口授而得之。"

　　"常虚心静神，道自来居。愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。"
　　"观诸次为道，存神于想思。仿佛象梦寐，神明忽往来。"
　　"伪道养形，真道养神﹔真神通道。"
　　"丹书万卷，不如守一。"-老子