在一系列异常的现象面前，爷爷最先感觉到了不对。趁没人的时候，爷爷先悄悄在家里“打时”。打时是“算子”的一种，据说可以根据家畜的出门时辰算出家畜的大致去向的一种方法，同时还能根据家畜的离家时辰得出它的生死。爷爷打时得出的结论是牛并没有死，而且就在山上某个地方。可是，按照打时打出的方位上山寻找，根本看不到牛在那里的一点踪迹。爷爷认为这应该有些说法的，让我赶紧到矿上喊父亲回来。我出了门，叫上莲子和文丨革丨，让他们和我一起去白窑子矿。文丨革丨听我说事情很急，便动员莲子把她家的自行车推出来。莲子跑回家，一会儿歪歪扭扭推着家里那辆自行车子出来。那是一辆飞鸽牌的车子，车架上缠了大红的漆布，电镀的车把和车铃在太阳底下耀眼地闪着亮光，看着就让人眼热。我接过车子，顺着山路往山顶上走，从出村到山顶这段距离太陡，车子是没办法骑的，只能推着上去。我们走在寂静的山路上，路两边黄的红的紫的花朵细碎地绽放，引来蝶儿跳舞，坡上的谷子地在太阳的光泽下泛出一片片金黄，一只只红翅蚂蚱不断被惊起又落下，它们的翅膀扇起有节奏的声音，把时间扇得格外悠长。莲子一直不停地叫，一只鸟的飞起落下都能让她兴奋地喊出几十分贝的音量。来到山顶，就能看到下边的白窑子矿了，可盘着山路下去，还有一大段距离。我跨上车座，让文丨革丨和莲子上车。文丨革丨说他的体形太大，只能坐后边，莲子开始也不愿坐前梁，扭捏了好一阵子才红着脸跨了上去。自行车加速往坡下冲，我的胸口贴到了莲子的后背，感觉有些热，心也跳得快起来。莲子一改刚才叽叽喳喳没完没了说话的样子，伏在车把上的她整个变成了一个沉默的人。

　　我和莲子文丨革丨来到白窑子矿的职工宿舍楼，宿舍楼共有三座，父亲就住在临街一座楼的二层。把自行车锁好，我们先来到宿舍的传达室，看门的大妈把父亲的宿舍指给我，我带着文丨革丨莲子来到门前，敲门敲了有几分钟，才有一个人开门出来。他是父亲同室的室友，在矿上的工会上班，复姓令孤，好像还是个什么部长。我说我找我父亲，家里有事，要他赶紧回去。那人说我父亲在班上呢，要到下午才能下班。我想进到屋里，那人把门挤得严严实实，不让我们进去，神情有些慌张。从不断挤开的门缝中，我看到屋里床上似乎有一个年轻的女子，她用被子掩了胸口，也正惊恐地往外看着。她一定父亲同室这人找来的女人，我知道今天进不去父亲住着的这个宿舍了。

　　我们只好到街上去等。太阳很热，我们沿着沟底的马路漫无目的地走。走到广场的毛主席雕像前，我们停下脚步，从站像的铁栅栏钻过，在基座底部一排向日葵前并排坐下，看对面木架上的两个人画画儿。他们在一面巨大的牌子上画了一个带安全帽的矿工，矿工的拳头有箩筐般大小，底下砸扁几个虫子一样的人。文丨革丨看到被砸的人呲牙咧嘴的样子很滑稽，不由笑出声来。与文丨革丨的笑声一起响起的还有矿上的喇叭，它在起劲儿报道着又一轮高产的消息。有工人下班了，坑坑洼洼的水泥路上，不时有骑自行车下班的人匆匆驶过，车把上的饭盒与车架相碰，发出叮叮叮当当的响声。我们看来来往往的人群，越看越无聊，忽然，文丨革丨在旁边拉我的衣角，说：“看，那女人，你爹屋里的。”我抬头看去，见一个穿着碎花上衣的女子正从宿舍楼的方向走过来，她看上去也就十七八岁的样子，打扮得很是风流。那女子显然也看到了我们，走到我们身边时，她笑了一下，挺羞涩的那种，然后急匆匆地拐上选煤楼后边的山坡，消失在了几栋刷成白色的排房里。

　　她的笑容很熟，我一定在哪里见过，刚才在父亲宿舍看到她的第一眼时，我就有这样的感觉。我仔细去想，终于想起来了。去年夏天，我还在白窑子矿上初中时，曾经见过这个女子，她那时是高中一个班里的女生，叫李梅。那时的她就很招摇，个子也高，只是不像现在这么丰满。
　　文丨革丨说：“破鞋，我猜她肯定是破鞋。”我说不是，她是我们学校的学生。就在我和文丨革丨争论她究竟是不是破鞋的时候，父亲来到我们身边。我说了我们家这几天发生的事情，转述了爷爷让他赶紧回家的话，父亲二话没说，马上随我们一起回村。刚进家门，爷爷就让我们去外边玩耍，说他们要商量正事。我和莲子文丨革丨去村口的草堆上玩儿打仗，看我们走远了，爷爷把家里发生的所有怪事都告诉了父亲，同时也把他的担心提了出来。爷爷说，这事肯定有原因的，该悄悄看看了，只是别让外人知道。

　　爷爷所说的看看其实是父亲常做的一种法事，也就是向鬼神问事，说白了就是鬼上身。爷爷这次让父亲问的是自己的家祖，也就是逝去的先人。以前，每当家里有什么大事小情，要祭拜祖宗的时候，祖宗的灵魂就会以我爸的身体为媒介，和我们后人说上一段话，其间他可以问你问题，你也可以问他问题。父亲充当媒介的同时，自己会失去意识，就是说他完全在一种忘我状态，自己说什么，做了什么，完全不知道。

　　请祖宗通常有一个很正规的仪式。
　　首先父亲会准备一张案台，量一升米。米可以是大米，大米上插三柱香，案上搁一碗水和几道符，最重要的是要有一副卦。卦是用桃木做的，像羊角一样，分两面，一面是平的一面是鼓的，平的鼓的合起来即是一对。打卦有三种可能，两平面朝上称之为阳卦，两平面朝下，为阴卦，一上一下为保卦，一般情况是阳卦是好卦，阴卦则相反，保卦也算是好卦，三卦各出一次为最好。当然，卦的解释有时也会不同，有时阴卦也会被视为好卦，如何解释主要看主人的诉求而定。

　　父亲把需要的这些东西准备妥当，便会到屋外烧些纸钱，说是给他师父的师父的兵马的。　　兵马也就是跑路的，也是带路的，他们知道的事情最多，把钱给了他们，他们就会在阴间帮你做事。否则，他们就会在当中作梗，当你需要哪个先人上来说话的时候，偏偏让其不能上身。因为这样的原因，烧纸钱是很重要的步骤，父亲从不敢忘记。

　　烧完纸钱后，父亲会回到案台前作个揖，表示对他们的感谢。接着嘴里就会念念有词，手上也会有一些特别的动作。念完后，他会再烧一些纸钱，我不知道那些钱是烧给谁的。接下来他会开始吹口哨，这是他催促兵马快走的哨音。每当他吹起这个催促音的时候，外面就像是刮起了冷风一样，身在屋内的每个人背部会突然什起一股凉意，就象有股阴风扫过一样。 口哨吹完，他会拿起预先做好的符点着，在那杯水上空空的画着什么，口里继续念念有词。符很快就烧成了灰，灰掉到了水里，即刻便融合在了一起。

　　接下来就是打卦，卦要打三卦，如果三个卦依次出现，就表示先人们已经到齐，如果有一卦不对则相反，就要一直打下去，一直打到出现为止。如果再打不出来，就表示，有先人不愿意上来。这个人如果很重要的话，爸爸还会跪在地上打。纸钱也会烧很多。
　　等打到想要的卦，爸爸会起身把符水喝上满满一口，然后喷在一条矮凳上，然后坐在他喷了水的凳子上，等着先人们上身。
　　凳子被喷水后，便有了魔法，在水没干之前，不管哪个人坐上去，都会被鬼上身。被鬼上身的人如果福运不够或身体虚弱，鬼魂便会趋势作法，使其吃尽苦头。母亲曾经对我讲过，文虎叔年轻时最不信鬼神，对父亲的灵魂附体之类的法术很是不屑，直到有一回真正体验了一回鬼上身的感受，才彻底信服。据母亲讲，那次经历让文虎叔吃尽了苦头，鬼下身后，他的身子虚弱得连路都不能走动，尽管有父亲的帮助，他仍然在炕上躺了半个月之久。

　　一旦决定向先祖先问事，父亲便开始准备作法的器物。向鬼神问事一般都要在夜晚，因为鬼魂都是在晚上出来。有时，人们也会在白天看到有鬼上身的事件发生，但那样的事情是由错误引发的，是鬼魂走错了时空或有太大的冤屈想要说出。所谓“大白天见了鬼”，说的就是一种不可能，形容不可能的事情发生了。一般来说，白天被鬼魂上身的人体质都比较虚弱，阳气不旺，过后身体会受到极大的损伤。强制上了人身的鬼魂也好不到哪里去，他们把想说的事说清后，回到阴界会受到惩罚，因为这种打乱时空的作法在哪里都不会受到欢迎。这就像汽车在马路上行走，上行下行各走各道，才不会发生事故，一旦打破既定的规则上路乱行，肯定会造成混乱，使有序变成无序，对所有人的危害显而易见。

　　夜里，父亲开始进入作法程序。三副卦打下来还算顺利，父亲把融化了符的水喷向凳子上后，便坐在上边，像往常一样一边和家人聊天，一边等着先祖上身。过了大约五分钟，父亲显现出很困的样子，哈欠连连，腿也不由自主的开始打颤，意识逐渐处于似醒非醒之间。接下来，父亲双腿的颤抖逐渐加快，意识越来越模糊，模样与声调同平时有了很大的不同。爷爷知道这个时候父亲就要被灵魂附体，家人全都安静下来。又过了两分钟后，父亲终于进入忘我状态，声音开始含糊不甭。他先静了一会儿，突然大叫一声，一个筋斗栽到在堂屋，趴在地上双脚不停的抽搐，一双手用力的拍打着地板。我被父亲的样子吓坏了，这是以前所没有过的。母亲把惊惶失措的我抱过来，搂在怀里，用一只手捂住我的眼睛。爷爷没有惊慌，他又烧了些纸钱，再筛一碗酒供起来，然后开始问话。

　　爷爷问：“你是谁？”
　　父亲说我是谁你不知道吗？你听听是谁。