日期：2019-01-15 08:50:43

　　40.《卢俊义卷》（2）卢俊义识破了宋江的诡计？
　　玉麒麟卢俊义活捉史文恭，祭奠了晁天王之后，宋江在忠义堂上和众头领商议立梁山泊主。遵照晁天王遗言，便推卢俊义为寨主。卢俊义坚持不受，宋江又列出三条来，说明卢俊义够条件做老大。卢俊义仍然坚持不受。吴用指使李逵、武松、鲁智深等人从中作梗，卢俊义更不敢做寨主了。最后，宋江又玩弄起天意这套把戏，他去打东平府，卢俊义打东昌府，先打下城子的，便做梁山老大。这看似公道，实质上已经违背了晁天王的遗愿！

　　最后结果是宋江先打下东平府，收服双枪将董平。而后又过去帮助卢俊义打下东昌府，收没羽箭张清。至此宋江心安理得地做了梁山老大。是我先打下东平府的，天意如此，不是我非要坐这个位子，天意要我做。“如果说一切都是天意，一切都是命运，终究已注定。”你小卢子也没啥话说吧！别看你总吹牛逼说什么北京大名府卢大员外，我靠，员外还不行，还要加个“大”字！你不是还写过一首打油诗吗？叫什么“慷慨北京卢俊义，远驮货物离乡地。一心只要捉强人，那时方表男儿志”。我勒个去，这也叫诗吗？整的好像文武双全挺牛逼似的。这样的诗连我们这里的黑旋风李逵都能做得。难不成你们北京作家协会的诗人都这水平？你看看咱家写的那诗：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”你看看咱这诗作的，这是什么气势，什么境界？！嗯？

　　宋江帮助卢俊义打下东昌府之后，就再没客气，自然而然就发号施令，以梁山泊主自居了。事情到这里也就可以了，卢俊义也没啥不服的了，兄弟们也都看在眼里，以为是天意如此，再推脱，一方面显得假，一方面万一再出现什么变故，不好收场。此时已经是最好的局面，因此，宋江不再谦让，不再列举自身的劣势，也不再假意吹捧卢俊义的优势。为了众头领们更进一步确信这是天意，他又和吴用、公孙胜搞了一套石碣受天文的把戏，这样，他就稳稳地坐牢了梁山泊主的位子了。

　　那么，卢员外有没有识破宋公明的把戏呢？当然有了！卢员外不会像其他头领一样相信宋江搞的那套“石碣受天文”的把戏。他也早就识破了宋江并非真心让位于他，而且他对自身的当下处境以及梁山当时的态势是有了解的。自己刚刚上山，要说人脉的话就燕小乙一个。宋公明在梁山日久，经营多年，根基深厚，更何况他在上山之前就已经遍收人心了。连上一任老大晁天王都被他架空了。就算自己当了这个老大，也当不消停。退一万步讲，就算宋公明不搞事，他那几个愣头青心腹也很难搞，一个黑旋风李逵就让人头疼死。

　　再有，我卢某人在他们的眼里还是一个外人。那个打虎的武松不就说：“哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的，也只是让哥哥，如何肯从别人？”还有那个赤发鬼刘唐也说：“我们起初七个上山，那时便有让哥哥为尊之意，今日却要让别人！”连出家的和尚鲁智深都说：“若还兄长推让别人，洒家们各自撒开！”我卢某人在他们的眼里就是一个“别人”，这个寨主之位还怎么当呢？或许，宋公明非要把我弄上山来，假意把寨主之位让给我，也是出于这个目的吧！他心里有底，这些人是不会同意一个“别人”来当他们老大的。

　　既然如此，卢俊义坚持不受梁山寨主之位不就完了吗？为何还要同意宋公明“看天意”的提法呢？还要分兵去打东昌府？
　　原因很简单，卢俊义就是为了配合宋江演这出戏。你想演戏，好，我配合你，让你满足，让你开心。或许上山之后，通过一些接触，卢俊义已经看破了宋江这个人，爱弄玄虚，爱演戏。你不是想证明是天意要你做梁山老大吗？你不就是想通过这场戏来封我的嘴，来服众人心吗？好，我配合你。看看卢俊义是怎么配合宋江的：
　　书中交代清楚，卢俊义提兵临镜，一连十日，不出厮杀。这就配合得很明显了。因为说好是谁先打下城子，谁就是梁山泊主。卢俊义足足让了十天的时间。没羽箭张清前来挑战骂阵，卢俊义只派了郝思文和樊瑞出去应付了一下，就再没出去迎敌了。整场战争简单得有些冷清。没羽箭张清只费了两个石子，卢员外两个手下只受了些皮外伤，就再不打了。这又让得很明显。
　　难道北京大名府玉麒麟亲自出马迎敌，还赢不了一个小小的没羽箭吗？就算他不亲自出马，请军师吴用使个计策，不也早捉了张清，早打下了东昌府？从头至尾，他没有亲自出战，也没有请吴用帮忙。不仅没有请吴用帮忙，还让吴用去帮了宋江一次。
　　由此可以看出，卢员外就是在配合宋江演一场戏而已。为什么要配合他？你以为天意在你，你就能当得了寨主啊？不配合好他，不哄得他开心，以后怎么在梁山混？
　　内个小宋同学，不是笔者说你，你要是真心让卢员外，为什么不像人家卢员外似的，提兵临境，一连几日不出厮杀？为何那么着急，还作弊，找吴用帮忙，破了东平府？嗯？难道说这一切都是天意，一切都是命运，终究已注定？
　　日期：2019-01-15 14:42:22
　　40.《卢俊义卷》（3）卢俊义这个梦做得并不蹊跷！

　　《水浒传》流传至今，已经出现很多版本。总回数大抵还是百二十回，只是各有安排。有的版本把“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”这一篇单独做了一回；有的版本把这一篇做了楔子。把这一篇做了楔子的版本，就把“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”这一回肢解成了两个回数。不是简单的形式上的肢解，内容上也有所不同。肢解后的两回分别是“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊恶梦”和“梁山泊英雄排座次，宋公明慷慨话宿愿”。也就是说把“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”这一篇单独做了一回的版本，做了内容上的整合，把“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊恶梦”和“梁山泊英雄排座次，宋公明慷慨话宿愿”两回合成了一回，内容上把“梁山泊英雄惊恶梦”这一节删去了。

　　现在对这一小节有很多争议，有观点说“梁山泊英雄惊恶梦”这一节并非是施耐庵的灵感，而是那个腰斩了水浒的金圣叹的手笔。当然，这不过是一种学术上的争论，到现在也没有定论。这一节究竟写了些什么呢？不妨原文录在这里：
　　是夜卢俊义归卧帐中，便得一梦，梦见一人，其身甚长，手挽宝弓，自称：“我是嵇康，要与大宗皇帝收捕贼人，故单身到此。汝等及早各各自缚，免得费我手脚！”
　　卢俊义梦中听了此言，不觉怒从心发，便提朴刀，大踏步赶上，直戳过去，却戳不着。原来刀头先已折了。卢俊义心慌，便弃手中折刀，再去刀架上拣时，只见许多刀、枪、剑、戟，也有缺的，也有折的，齐齐都坏，更无一件可以抵敌。