日期：2008-5-31　18:15:36
　　(20)
　　1982年，让我幼小年纪印象深刻的就是外星人《ET》的上映，那一句「ET要回家….」也几乎变那一年的流行语。后来约二十年后《ET》数碼版上映，我又去看了一次重温旧梦。
　　几乎是在这一年，我也第一次看了星际大战(STAR WAR)，第一次看到X战机和钛战机在死星上的追逐，着实让我看得目瞪口呆的，两部电影的影响我爱上了科幻片。
　　但我有记忆以后第一部看的电影却是《大白鲨》，而且又看了好几次，再加上那时电视播了《铁达尼号沉没记》，让我对海产生了深深的恐惧，到现在我到海边玩都还不敢到超过肚子以上的地方。
　　这一年对台湾电影界的最大变化就是几个年轻导演的新浪潮运动，影响了后来电影的发展，不过那时年纪还小，要等到几年后才知道它的意义。
　　大约就在这个时候，爷爷去世了，全家都敢回云林的老家，一整个大家族挤在那间日式榻榻米的房子里。在那个时候全家只有爸爸信了基督教，后来爸爸又传了福音给爷爷，爷爷在老年也信了教(基督教一般叫传教为传福音)，所以整个出殡前的晚上，整个家族还有一些爸爸的朋友挤在摆了爷爷棺材的房间里，几乎是爸爸主导了整个以基督教仪式守灵的过程。后来我才知道，在那个充满民间宗教信仰气氛的乡下，爸爸这样做是要有很大的勇气去坚持的。
　　那时候我还很小，顽皮得坐不住，动不动就攀上去看爷爷的遗体，第一次如此的面对死亡这件事，但没什么概念，所以也不觉得可怕，当晚，整家子就睡在那间房间里。
　　第二天，整个殡葬的队伍从家，一路由乐队前导，再来是灵车队伍，一路浩浩荡荡的到了教会，在乡下这样的出殡仪式算是很常见的，说是乐队，其实也就是几个中老年人穿着不怎么整齐笔挺的军装，吹着不怎么样的音乐。关于这种送葬乐队，台语有个俗称「西索米」，因为他们几乎都是烂芋充数，大慨也只会吹 Si So Mi三个音而已。
　　而有些更重排场的家庭，在灵车队伍后面还会请电子琴花车；这是一种台湾的特殊文化，即那辆车装饰得华丽无比，后面有个小舞台，可能还会有艳舞女郎配合着电子琴声一边唱歌一边跳舞。所以出殡队舞常常是，前面是不整齐的乐队声；中间是请来的孝女哭声；最后跟着而来的是热热闹闹的电子琴花车歌声，然后最后面可能跟着一群民众看艳舞女郎。
　　总之，这场丧礼在教会举行，称为”告别式”，爸爸的兄弟姐妹们全部都披麻带孝得站在一旁，而我还是没什么概念得站在另边乱看，在教会告别式结束后，人马又到了墓地，印像很深刻的是爷爷的棺材就这样被降到那个坑中，然后被水泥填了起来。
　　后来几年每逢跟着父母去扫墓，因为那墓地是如一个个水泥高台般葬着一个个人，所以我跟妹妹都喜欢在那些墓上跳来跳去，也免不了招来父母一阵骂。
　　虽然爸爸的兄弟姐妹不一定同个时间回老家，也不一定会跟彼此说已经回家過，但只要到爷爷的墓上，看到那里的花新换过，其实就会知道有人来过而感到安慰，这要等到我大一点才了解那些花的意义。
　　我对那乡下的印象是，以前小时候每当寒暑假，爸爸总把我跟妹妹带到云林乡下去住几天，过几天再来又带我们继续南下到台南的妈妈娘家再住几天，这几乎是每年的例行功课。在台湾的云林嘉义一带是传统的农业县，散布了几个日本时代留下的糖厂，爷爷以前就是糖厂员工，所以这宅算是员工宿舍。以前是住日本员工的，后来换台湾员工住。
　　爷爷死后那间房就只剩奶奶一个人住，她的儿女们几乎都跑到台北来，只有她坚持不走，每天就在后院养些鸭子。后来她终于也来台北，而过了十几年后我再去看那间房子，已经几乎是融化般被埋在荒烟漫草间。
　　小的时候牙齿也不断得在汰旧换新，等到新牙蠢蠢欲动要长出，旧牙摇摇欲坠时，就该拔牙了。不知道为什么这总是在过年回到这宅子时发生，于是，总是在众亲戚的鼓励起哄下，爸爸就拿一条缝衣线，绑成一个圈套在牙齿上，然后喊1！2！3！手一大力拉，牙齿就这样掉下来了，他还以为是牛仔在套牛啊！不过还挺有效的。
　　应该说，很多七十年代在台北出生的小朋友，几乎都有这样寒暑假回乡下的回忆。

日期：2008-5-31　21:20:16
　　(21)
　　从有记忆起，每个礼拜天就跟着父母到教会乖乖做礼拜，但是年纪小怎么坐得住呢？所以我总是会不停得问妈妈还有多久结束。
　　也许我从出生就逃脱不了教会的”魔掌”，我是在礼拜天出生的，出生的同时我爸还正好在教会里讲道，然后，紧接着十二月，才刚满月的我，又被借去演耶诞诞生里的小耶稣；而依长老教会的习惯，婴儿就应该带到教堂里，接受牧师的婴儿洗礼，然后等到我发现我有记忆后，我已经坐在礼拜天的教堂硬椅上了，所以我说我是个在教会里长大的人一点也不为过。
　　再加上那几年我老爹在教会界这个圈子的名气越来越大，到最后他索性不干他如日中天的事业，专心搞传教，所以我很自然的成为教会里大家瞩目的对象，大家都认为像我这样的小孩肯定上帝会祝福，有前途。
　　所以呢！对于教会里大大小小的活动我简直是无役不参，举凡唱歌背诵朗读画图比赛，还是母亲节复活节圣诞节的合唱演戏表演，通通都有我的份，只要有这些活动，妈妈一定第一个帮我报名。
　　我能理解他们两个都是家里第一个信基督教的，所以之热心渴慕虔诚。不过这样逼我让我越来越郁闷，也越来越反弹。
　　喔….忘了说…我所在的教会全称叫”台湾基督长老教会”是台湾众多教会支派中的其中一个，这是一个以台语为主的教团。基督新教在台湾有许多的教派，大部份原因都是国外不同教派教会的传教士传进来的，主要有长老教会、浸信会、卫理公会、门诺会等等等。其中台湾基督长老教会是最大的一个教团，最早是由加拿大及苏格兰的传教士传进台湾，藉由办医疗及社会福利事业而慢慢将基督教传开来，到现在长老教会可说是台湾历史的一部份。
　　说到台湾的党外运动也不可不提到长老教会，因为这个教团经过一百多年几乎是已经跟台湾社会紧密结合在一起了，再加上早期许多台籍菁英人士都是长老教会出身；而长老教会这种加尔文改革宗的思想本身就有一定的自由意识，因此长老教会很自然的不断在声援党外运动。这样一个拥有大批信徒资产，好几间学校及医院的庞大教团自然会成为国民党的眼中钉。
　　而长老教会的一些大老也的确带种，在1977年那个年代，居然发表《人权宣言》公开畅议及主张台湾的未来及前途问题
　　所以国民党当时也无所不用其极的来渗透分化长老会内部，再不停丑化长老教会，因为教会有海外背景，所以当然也扣上了”国际阴谋集团”这个高帽子。不过国民党的一些手段，如烧毁罗马字圣经及没收教会通讯报纸的行为，也的确引起国际的关注，而不得不停手。
　　因为这些原因，那几年长老教会流失的人也不少，留下的人除了老信徒外，年轻一点的多多少少都有点反骨性格。
　　我就是在这种教会里成长的，虽然有点政治，但是很传统很传统的教会，传统得让我每个礼拜天都会睡着。
日期：2008-5-31　23:51:51
　　1984年
　　民国七十三年
　　关键词：
　　国际：艾奎诺遭刺杀
　　台湾：李登辉当选副总统 江南案 一清项目 萤桥国小泼丨硫丨酸案 麦当劳开幕
　　大陆：***南巡
　　这一年我上了小学，其实像我这种十一月生的，应该是在隔年九月才进小学才对，但关心孩子者如我妈，为了”不让孩子输在起跑点上”，所以当年就把我弄进小学了。方法是，找个认识的小学校长，先把我弄进去读三天，然后再转到我家旁边的小学。因为那间学校在阳明山上，所以我还记得那三天我妈每天都带着我坐公交车上山。
　　上小学后我也开始学钢琴，一直弹到我国中为止，当时学钢琴是个很痛苦的回忆，因为那个老师特别严格，一发现我弹错，一块小木板马上就从手背打了下去，也不管弹完了没，所以当初上钢琴是苦差呀！
　　当时台湾生活水平开始富了，父母喜欢把小孩送去学各种才艺：英文音乐画图是基本的，可能还有什么心算珠算功文数学的；很大的一个原因是父母在弥补自己以前无法学这些东西的缺憾，所谓”不要让孩子输在起跑点上”，其实人生是一场马拉松嘛！一开始冲太快又有什么用。
　　上了小学，开始正式的教育，乖乖的，进到学校里见到蒋公铜像都要鞠个躬才继续走，而且不能走过之后朝着蒋公的屁股敬礼，肯定会被骂。
　　学校也开始规定上学要讲国语，如果被发现讲台语要被罚，所以小孩为了向大人争宠时所产生的劣根性也在这时出现了，各种打小报告的人物纷纷出现；但小孩子就是笨，老师听了其实也不会太在意，也只是笑笑而已。
　　一般小学的班级里，会有一些干部，除了班长副班长外，还有如：
　　风纪股长：就是抓你不守规矩，大人的党羽
　　学艺股长：其实就是帮老师收簿子
　　卫生股长：检查每天早晚扫地有没有扫干净，分配打扫区域的
　　总务股长：收班费的
　　等等等各种股长。
　　除此之外还有职日生，一天两名，大慨就是下课擦黑版，提水桶，帮老师倒茶等等杂事。
　　每节课就在老师走上讲台，班长喊「起立！立正！敬礼」然后大家喊「老师好！」老师说「各位小朋友好」的仪式后开始，然后下课前也会重复敬礼一次「谢谢老师！」其实小学一年级的老师人都还不错啦！也不跟小朋友计较太多的。