杀了潘金莲，又割下头来，取一床被来把头包了，揩了刀，插在鞘里；洗了手……
　　我们看他杀人后的一连串举动：割头，包头，揩刀，插鞘，还洗手！套用一句当代青年喜欢的一句话：他好酷啊！
　　是的，武松是《水浒》好汉中最酷的，又是最喜欢耍酷的。
　　这一连串的举动，一定看得众位邻居心惊肉跳。这里既有武松的从容镇定，又有他的冷酷无情。
　　酷，就是冷酷。
　　末了，他面对目瞪口呆的众位邻居，唱个喏，道："有劳高邻，甚是休怪。且请众位楼上少坐，待武二便来。"

　　一个大行杀戮的人，偏偏礼数周到。
　　最可怕的，就是这样的人。

第59节：复仇之刀(4)

　　而且，此前，他安排何九叔和郓哥呆在他的房间，关照他们不要着急，去去便来。
　　既是稍等便来，一定不是什么大事，不是棘手的事。
　　但是，他这一去，半天之类，干了这样一件惊天动地的大事，处理了这样一件棘手的事。
　　现在，他把众邻居关在哥哥家里，也告诉他们，去去便来！
　　那么，他又要到哪里去呢？又要办什么事呢？

　　这次，他的刀又指向谁呢？
　　当然是西门庆。
　　我们差点把西门庆忘了，但武松的黑名单里，一直有他！
　　武松包了妇人那颗头，一直奔西门庆生药铺前来！
　　在西门庆的生药铺，武松见到主管，神色淡定，从容闲雅，唱个喏。
　　今天武松一直在唱喏。（古代男子所行之礼，躬身或直身抱拳作揖行礼，同时出声致敬。）
　　问道："大官人在么？"

　　很客气，称呼也恭敬，好像是来找他喝酒的闲聊的。
　　你看武松多么从容不迫。
　　有深仇大恨在胸，却如此气定神闲。一腔杀气，忽而爆发，忽而收敛。
　　来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
　　主管道："刚才出去了。"
　　不在。看来，杀不成了。
　　武松道："借一步闲说一句。"

　　那主管也有些认得武松，不敢不出来。
　　武松把这个主管一引引到侧首僻静巷内，蓦然翻过脸来道："你要死却是要活？"
　　主管慌道："都头在上，小人又不曾伤犯了都……"
　　武松打断他，道："你要死，休说西门庆去向！你若要活，实对我说西门庆在那里！"
　　主管道："却才和……和一个相识……去……去狮子桥下大酒楼上吃……"
　　武松听了，转身便走。

　　实际上，武松根本没有"听了"，他只听半截话。在主管哆哆嗦嗦的长句子里，有价值的信息只有"狮子桥下大酒楼"几个字。武松听明白了这几个字，就可以了，所以，他转身就走，丢下莫名其妙又大受惊吓的主管在那里发呆。
　　狮子桥下酒楼上，西门庆正在和人吃酒。武松左手提了人头，右手拔出尖刀，挑开帘子，钻将进去，把那妇人头望西门庆脸上掼将来。
　　西门庆一看是武松，叫声"哎呀！"便跳起在凳子上去，一只脚跨上窗槛（jian），要寻走路，见下面是街，跳不下去，心里正慌。
　　不要急，也不要慌，等会你会下去的。
　　此时武松已跳在桌子上，西门庆见来得凶，便把手虚指一指，早飞起右脚来。
　　当初，也是他的这一脚，直接踢中武大的心口，间接要了武大的命。

　　现在，弟弟来了，也要面对西门庆的凌空一脚。
　　西门庆的腿脚功夫还真的不是浪得虚名，这一脚正踢中武松拿刀的右手，那口刀踢将起来，直落下街心里去了。

第60节：复仇之刀(5)

　　我们回忆一下。
　　当初武松离开柴进庄上，带了一根哨棒，行止不离身。待到要用它打虎时，却打在树枝上，折断了。让我们出了一身冷汗。
　　现在，武松带了一把尖刀，也是动静不离身。待到要靠它杀西门庆时，却还没开打，就被西门庆踢飞了，落到窗外街上去了。
　　没有了尖刀的武松，能斗过西门庆吗？
　　果然，西门庆见踢去了刀，心里便不怕武松，右手虚照一照，左手一拳，照着武松心窝里打来。

　　丢了刀的武松和当初打折了棒一样，毫不惊慌。见西门庆左拳打来，稍微一躲，就势从胁下钻进来，左手带住头，连肩胛(jia)只一提，右手揪住西门庆左脚，叫声"下去!"西门庆头在下，脚在上，倒撞落在街心里去了。
　　武松也钻出窗子，涌身望下一跳，跳在当街上；先抢了那口刀在手里。
　　西门庆已跌得半死，直挺挺在地下，武松按住，又割下西门庆的头来！
　　刚才还在喝酒听歌的这颗人头，转眼，伶伶仃仃的被武松提在手里。
　　敢作敢当

　　带着西门庆和潘金莲两颗人头，武松再奔回紫石街来；将两颗人头供养在灵前；把那碗冷酒浇奠了，洒泪道："哥哥灵魂不远，早升天界！兄弟与你报仇，杀了奸夫和淫妇，今日就行烧化。"把哥哥的灵床烧化了。一阵轻烟过后，兄长永远没了！一场兄弟缘分，就此了结！
　　武松，从此成了孤儿。
　　这茫茫世界，再也没有了他的骨肉亲人。
　　接着武松叫土兵楼上请高邻下来，把王婆押着，把两颗人头提着，迳投县里来。
　　为什么这时还要投县里来呢？杀了人，为什么不逃走呢？

　　当初，他与人争执，一拳把对方打得昏沉，以为打死了，马上远逃他乡。
　　此时，为什么不走了呢？
　　不走，肯定有他的道理。
　　第一，这事牵涉到他的含冤而死的大哥。哥哥死得不明不白，他要大张旗鼓的为他报仇，更要让官方给他大哥一个公道，一个说法。杀了西门庆，杀了潘金莲，就是不杀王婆，而是把她交给官府，也是这个意思：像王婆这样的教唆犯，又没有什么后台，一定会被官府判死刑。当王婆被官府正法之时，就是官府给他哥哥说法之日。
　　第二，这事固然是犯了法，要受惩罚甚至杀头，但是，在他看来，他是维护了道德，维护了弱小者，光明正大，堂堂正正，他不必要偷偷摸摸的像上次一样逃走。
　　第三，武松很自恋。他自己觉得这事干得漂亮，他需要接受群众的欢呼。他知道，当官府惩罚他时，群众会为他欢呼。当法律判他有罪时，道德会给他加冕。他需要这样的道德冠冕。
　　果然，这事此时已经哄动了一个阳谷县，街上看的人不计其数--当初武松打死了老虎，阳谷县大街上，也是万人空巷，争睹英雄风采；现在武松杀了嫂子，阳谷县大街上，又是万头攒动，阳谷县人民有眼福啊。

第61节：复仇之刀(6)

　　知县听得人来报了，先自骇然，随即升厅。武松押那王婆在厅前跪下，行凶刀子和两颗人头放在阶下。
　　至此，这个杀人刑事案件事件已经演变成一场道德盛典，一场报仇雪恨伸张正义维护道德的盛事。而在不计其数的阳谷县百姓眼中的两颗人头和一把刀子，那就是武松光荣的见证，是武松伟大的证明。
　　县官曾经拒绝为武松立案，现在，武松自己查明了案情，更重要的是，武松自己伸张了正义，惩罚了罪行。那么，县令面对着武松的明显的违法行为，他将如何处置呢？
　　道德与法
　　武松杀死西门庆和潘金莲以后，主动自首。
　　这时县令的心态已经完全改变了。当初他拒绝为武松立案，是因为他收受了西门庆的银子。现在，西门庆已死，他觉得对一个死人没有必要履行什么义务。相反，武松的行为，让他觉得是个义气烈汉，又想到武松还为他家的私事上京去了这一遭，寻思他的好处，一心要周全他了。
　　县令为什么要徇私枉法包庇武松？
　　第一，他和武松有私谊，武松帮他办过私事。

　　第二，他"念武松那厮是个有义的汉子"，于是，对武松的道德肯定代替了抹杀了对武松的法律判断。
　　而这后一点，也正是从《水浒》作者到《水浒》读者共同的心理和选择。
　　他和手下的吏员商量，把人们招状从新做过，改作"武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争，妇人将灵床推倒；救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴；互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。"
　　然后，读款状与武松听了，写一道申解公文，将这一干人犯解本管东平府申请发落。
　　县令的这种行为是明显的违法行为。

　　在武松杀嫂这件事上，他已经不止一次违法了。
　　我们来看看这个知县的作为，前后有两次犯罪：
　　首先，面对武松的报案，他收受贿赂，不予立案。
　　收受贿赂，是受贿罪。
　　不予立案，对明知是有罪的人而故意包庇不使他受追诉，是渎职罪，是循私枉法罪。
　　其次，在武松杀人之后，为减轻武松罪责，掩盖真相，篡改证词，制造虚伪的证人证言，是包庇罪，也是徇私枉法罪。
　　但有意思并值得我们反思的是我们一般读者的态度：
　　对县令的第一次犯罪，我们都能予以正确的判断并予以否定。
　　对县令的第二次犯罪，我们就往往不能正确判断甚至予以肯定。

　　为什么？因为，在我们的观念里，道德大于法律。
　　我们再来看看阳谷县普通百姓的态度。
　　作者接着写道：
　　这阳谷县虽是个小县分，倒有仗义的人：有那上户之家都资助武松银两；也有送酒食钱米与武松的。武松管下的土兵大半相送酒肉不迭。
　　在他们眼里，武松不是违背法律的罪犯，而是维护道德的英雄。

　　武松是义气烈汉，而他们，也是仗义的人。
　　县令如此，县民如此，当案件上报到东平府后，府尹又如何，府民又如何呢？
　　当阳谷县县吏带着一干人犯和证人证物到府衙前时，看的人哄动了衙门口。
　　而府尹陈文昭听得报来，随即升厅。《水浒》作者首先就称赞"陈府尹是个聪察的官，已知这件事了"。那么，聪察的陈府尹是怎么做的呢？
　　首先，将武松的长枷换了一面轻罪枷枷了，下在牢里；把王婆换一面重囚枷钉了，禁在死囚牢里；
　　第二，他也哀怜武松是个仗义的烈汉，时常差人看觑他；因此节级牢子都不要他一文钱，倒把酒食与他吃。
　　第三，陈府尹把阳谷县报来的案卷又改得轻了，申去省院--也就是最高法院，死刑核审机关--议罪；这个做法和县令的做法完全一致。
　　第四，更难得的是，他竟然派心腹人带了一封紧要密书星夜投京师来替武松说情。结果是，武松终于获得轻判："脊仗四十，刺配二千里外。"
　　而王婆则被判凌迟处死。

　　武松的脊杖四十，也打了折扣--上下公人都看觑他，只有五七下着肉。而王婆，凌迟处死，剐了多少刀啊--宋朝时八刀至一百二十刀。
　　最后，武松竟然享受到了一种待遇：带上行枷，到东平府街心，和成千上万的百姓一起，看剐王婆。
　　而百姓，一边看万恶不赦千刀万剐的王婆，一边看义气烈汉武松，那是多么难得的令人叹为观止的场景啊。
　　至此，武松杀嫂，不再是一件刑事案件，一件故意杀人的犯罪行为，不是一件让人叹息的悲剧，而是一场道德盛典，大家都躬逢其盛，兴高采烈。