第二条途径就是成为一个投资家。以巴菲特为例，他也是草根出身，最初的时候，他跟我们一样也只是一个“散户”，我们自然会想到，可以通过学习他来成为一个投资家而获得超额收益。关于巴菲特投资方法的书数量多得像他拥有的股票市值，对他的投资思想也总结得五花八门。如果你把关于巴菲特的书看得足够多，我相信你一定会迷糊，因为其中可能会存在许多自相矛盾之处。这不奇怪，因为这些书都是其他人对巴菲特思想的总结，每个人的理解难免有偏差。巴菲特除了每年给股东写一封公开信外，自己并没有写过书——这也没办法，巴老要管理几百亿美元的资产，人家忙啊。不过，我们不得不再一次佩服巴老的修养，他有多少粉丝啊，出本书可能会热销得地球纸贵，但人家就是不写，哪像中国的某些名人，自传虽然出了好几本，只是自传不是自己写的，自传写的也不是自己。

　　我在这里也冒着以讹传讹的危险，把巴菲特的投资精神作一个总结，但我侧重于归纳他所具备的素质与资源，而不是像其他书那样介绍他的投资方法——毕竟，我们要学习他的话，前提是我们要具备他的有关素质与资源，否则模仿只会是空中楼阁。
　　1. 深邃的智慧
　　这一点容易理解，要达到巴菲特那样的境界，没有点智商是不行的，阿甘弱智仍取得了大成就，但那是在电影里，现实生活中我还没有见过。理查德·桑图里就曾经说：“大胆地说，巴菲特是我遇到过的最聪明的人。”他这样说不是因为他在医院从事智障医疗工作没见过什么智力正常的人，相反，人家是全球最大的公务机公司——NetJets公司的总裁，周围都是精英环绕，智商120以下的人跟他打个招呼都几乎没有机会。

　　需要特别说明的是，智慧与聪明是有区别的。也许你问巴菲特一道脑筋急转弯，比如“尚未初吻——打一字”，他花了读10份年报的时间也没想出答案。这时你千万不要洋洋自得地对他说：“孰为汝多智乎？答案就是‘咎’嘛！你的智商不过如此，看来我在投资上完全可以超过你。”——这些只是小聪明，巴菲特拥有的是大智慧，是对人与事的最深刻的领悟，能察看到市场最核心的本质，不经过深重的思索是无法达到这一境界的——一言以蔽之，前者是“术”而后者是“道”。

　　2. 坚韧的恒心
　　成功的投资需要坚韧的恒心，这与其他任何领域的成功一样，甚至可能更为明显。
　　有一个经济学家曾经说过，唯一稀缺的资源就是时间，因为只要有时间，其他的资源都可以再花时间去寻找替代品。从这个意义上来讲，人的一生其实都是在与时间作对(可能女人的体现比男人更为明显)。而同时，时间作为最稀缺的资源，其带来的回报也是最为惊人的。我们回顾历史就会发现，几乎所有的有大成就的人，都拥有一个共同的特征——恒心。相关事例我们在应付小学作文时就收集了很多，这里还是回到投资上来。巴菲特最为世人所知的，也是他的恒心。据说，巴菲特的平均持股期限是20年，一些好股票他持有了接近50年，甚至到现在仍在持有。20年——这个数字变成印刷体后，丧失了那份沉重，无法直观地体验到那种漫长坚守的艰辛。20年——似乎感觉并不多，上班加班下班、恋爱结婚生子，一混就过来了，好像也挺快，“白驹过隙”嘛！只是我们有几个人在这弹指之间坚持了自己的理想呢？年少之时，个个有鸿鹄之志，长大以后，人人成为市井俗民，方知当日不过只是轻狂。立志做文学家写尽人生百味的如今弃笔执铲，下班后忙着在厨房烹调百味；想成为音乐家的没能“扼住命运的咽喉”反被命运控制了双手，只有演奏“锅碗瓢盆交响曲”；至于要当政治家的没有做上“父母官”只能改行做了“父母”，奶瓶尿布、把屎提尿之余，想着既然不能欺骗民众也可以欺骗一下孩子：“再不好好睡觉狼就要来吃你！”沉溺于俗务琐事之余蓦然回首，看见旧时的梦想像风干的木乃伊躺在棺木中供己凭吊——仔细想想，我们有曾专注于一件事20年吗？可能除了饮食男女之外，我们再没有20年如一日地投入于一件事。再大大降低一下要求，我们有没有持有一只股票超过仅仅2年呢？恐怕大部分人没有，而这才是20年的1/10。想象一下股民甲与股民乙在讨论股票，甲问乙：“最近有什么消息吗？”乙说：“有啊，?菖?菖?菖不错！”甲又问：“什么时候可以抛？”乙答道：“估计20年后吧！”——甲听到这个回答的反应可能是遍地去找板砖。

　　恒心是世界上说起来最容易、但做起来却最难的事。对于投资尤其如此，因为坚守就意味着要放弃兑现收益、延后享受人生。如果一个人从30岁开始投资(对于中国人而言，这个年龄才有积蓄开始投资是正常的)，20年后他就已经50岁了，这意味着在人生的黄金阶段他除了看着数字变动之外，没有实质享受到任何投资的收益！换句话说，坚守型的投资其实就是拿生命质量来换取投资收益，而人的本能愿望是及时行乐、倾向于享受当前的生活，所以说这种投资方式是与人的天性相冲突的。比如，根据科学家的统计，阉人的平均寿命要比正常人的多出10年(至于其长寿的原因科学家没有说，但我们似乎也很容易理解)。10年啊！这可不是一个小数目！但是，即使人们知道这条规律，又会有几个人因为想长寿而慨然自宫呢？长期投资其实是一种苦行僧式的投资方式，而这显然不是一般人可以做得到的。至于50年，那就几乎是一辈子抱着这只股票过了，现代人对伴侣尚且不会有这么忠诚，更不用说对股票了。巴菲特曾说：“如果你买了一只股票，希望它下周就开始上涨是愚蠢的。”相比之下，对于中国股民而言，下周才开始涨都太慢了，最好是今天买入，明天就来个涨停。

　　3. 独立的哲学
　　独立的哲学有两个方面的含义：第一是建立自己的独立哲学，第二是要坚守自己的独立哲学。
　　英国大哲学家罗素曾说：“大多数人宁肯去死也不愿意思考。许多人确实就是这样死的。”这毫不奇怪，因为思考大都是一件痛苦的事情，比如哲学中有著名的“痛苦的苏格拉底与快乐的猪”的说法，二者精神状态的差异根源就在于苏格拉底要思考而猪不思考。但根据“博弈定律”，如果要获得超额收益，你必须要有自己的独立哲学——要获得超额收益就必须战胜市场上的其他投资者，如果你没有自己的独立哲学，那么你的投资操作将与市场上的其他人没有差别，你又凭什么超越他们呢？

　　巴菲特的投资哲学核心思想是市场会犯错，而这些错误正是获得超额收益的根本来源。在给股东的一封信中，他这样描述自己的投资哲学：
　　很久以前，我的朋友和老师本杰明·格雷厄姆描述过对市场波动的心态，我认为这对于投资成功来说教义颇深。他说，你必须想象市场报价来自于一位特别乐于助人的名叫“市场先生”的朋友。“市场先生”每天都会出现，报出一个他既会买入你的股票也会卖给你他的股票的价格，从未失灵。
　　即使你们拥有的企业可能有非常稳定的经济特性，“市场先生”的报价也不会稳定。悲观地说，因为这个可怜的家伙有易动感情的不治之症。有些时候，他心情愉快，因此只能看到影响企业的有利因素，有这种心境时，他会报出非常高的买卖价格，因为他害怕你盯上他的股票，抢劫他即将获得的利润。在另外一些时候，他情绪低落，因此只能看到企业和世界的前途荆棘密布。在这种时候，他会报出非常低的价格，因为他害怕你会将你的股票脱手给他。

　　“市场先生”还有另外一个可爱的特征：他从不介意无人理会。如果今天他的报价不能引起你的兴趣，那么明天他会再来一个新的报价供你选择。在这些情况下，他的行为越狂躁抑郁，对你越有利。
　　但是，就像舞会上的灰姑娘，你必须留意一个警告，否则一切都会变回到南瓜和老鼠：“市场先生”会服侍你，但不能指导你。你会发现他的钱袋而不是他的智慧用处更大。如果某一天他表现得愚蠢至极，那么你可以随意地忽略他或利用他。但如果你受到他的影响，那就会大难临头。实际上，如果你不能确定你远比“市场先生”更了解而且更能估价你的股票，那么你就不能参加这场游戏。

　　“市场先生”的寓言，在今天的投资世界里看起来可能已经过时。在这个世界中，大多数专业人士和学术人士都在谈论“有效市场理论”“动态波段操作”和“β值”。他们对这些事的兴趣令人费解，因为裹着神秘面纱的投资技巧显然对投资建议的提供者有利。