大桥修好了，死的时间也到了，他就坐着等死，结果一等半个月也没有死。他很生气，说算命先生害他现在没有房子住，又去二百里外找算命先生算帐。他又把出生时间报给原来那算命大师。大师左推右算：他应该死了现在没有死，原因是他修了桥，积了德，，对单身汉说：“修桥修路，增福延寿，你修桥化了灾，不但不死而且加寿加福。”单身汉一听，也就不生气了，后来不仅娶妻生子且寿到六十。

　　以上我讲了古代的事例。现讲一讲我亲身经历的事例。
　　从我的四柱排列大运和手纹上看，过去不少的高人和同行都断我59岁至60岁，如果不死也要脱一层皮。九五年初和九六年又有人给我算，说我在九六年农历十一月某日定死无疑。你们看现在是九七年，我不是活得好好的吗?是不是把我的手纹看错了?是不是四柱不对?是不是他们测错了?不是的，我以前给自己测也是如此，为什么没有应验?其原因就是我在八五年皈依佛门后，认真学佛学知识，认真拜佛，认真忏悔自己在清队中作的孽，时时事事注意行善积德。

　　我从事预测学以来，上至省长、中将、部长、科学家，下至老百姓，对测出他们的大灾和死亡之灾及时为他们化解，使他们化凶为吉，救了一千多人的命。 一九九五年三月，我向家乡捐资三十万人民币兴建了一座“邵伟华小学”。九五年冬一天，我突然想起我的手纹，这条纹因它又深又粗的横切纹，是死亡或大灾大难的信息标志，而且是与四柱信息同步的，奇怪的是这条纹无影无踪的消失了。我想，这是因为我做了善事的缘故，因此，灾纹消失。

　　九五年我出国考察，九六年我在泰国建立了分公司，两年不仅平安无事，而且学术、事业都有发展。九五年新加坡报纸报导，新加坡的一个青年因贩丨毒丨品被判死刑，他在坐牢服刑的一年中，刻苦学习佛学，认识到自己的罪行严重性，不仅在牢中悔罪拜佛修行，而且大做行善积德之事。他被枪决火化后，发现他的骨灰中有黄豆大的舍利于，引起世界上轰动。专家们认为，他因有罪而诚心悔改，刻苦修行，虽死罪未免，但他死后不下地狱，而到了西方极乐世界去。以上灾事有力证明，人的命中有灾有难并不可怕，可怕的是不行善积德，而作坏事。人只要行善积德，不但可以化灾免灾，而且可以增福延寿。为子孙造福。 四、因果报应与四柱信息同步

　　近十年来，我把研究命理同佛学结合起来，经证实人的因果报应与四柱信息有同步的规律。为说明这个问题，我简单谈一谈佛学界，有的人否定命运预测的观点。 佛学界强调人的命运是自己造就的，这一论点是千真万确的。但是正因如此，佛学界有的人提出：人的命算也是那么一回事，不算也是那么一回事，只要信佛拜佛就可以免灾增福。因此，否定命运预测的必要性，我认为这种观点不对。

　　要说信佛拜佛可以免灾增福并不全面。更主要的是行动，那就是要行善积德，慈悲为怀。有的人信佛，甚至有的人是出家为僧，因他违背了与人行善积德，慈悲为怀的宗旨，结果干坏事而犯罪的。所以信佛拜佛必须在行动上做到行善积德，慈悲为怀，才可以达到化灾免灾增福寿的目的。
　　不管在我国，还是在全世界，信佛教(其它教也如此)的总是少数人。还有出家为僧的人，也不是因信佛而百分之百的无灾无难，更何况老百姓?
　　对人类来说，每一个人都有自己的罪孽，有的孽是前世做的，有的孽是今生做的。但是人们不知道自己前世做孽，因而不知道今生什么时间遭报应，更不知那几个方面报应。 只有知道自己的命，才能知道自己的福和灾(灾就是因果报应)。要知道自己的灾和发灾的时间，灾的性质，就必须要对命运进行信息预测。预测命运，就是为了解命运，掌握命运，更好的做到行善积德，以达到化灾免灾，增福延寿，为子孙造福的目的。 因果报应，特别是罪孽的报应，前面讲过，罪孽有前世作的，也有今世作的。四柱信息显示好的流年大运为得福报，走败运为祸报。福报的福大福小，祸报的灾大灾小，都是根据你前世，今生的行善积德和做坏事的程度而定，就如现在的评功和受处罚一样。 我在研究因果报应循环规律和命理中发现，一个人在今生走红运时，如不注意行善积德，很容易出现作孽之事，在走败运时，就遭孽报。如有的人走好运时，又升官又发财，手中有权有势，就忘了行善积德，多为人民做好事的宗旨，就慢慢的变坏，又是贪污又是受贿，或者整人、害人，干一些损人利己的孽障。当败运一到，事情败露，受到撤职法办，这就是遭恶报。

　　又如有一个小伙子好打架，走好运时，总是打伤别人，自己无事。他打人的特点是专打对方的肝部，使不少人因肝伤长期不愈。当他走败运时，有一天他不小心跌了一跤，正好被一根金属棍戳穿了他的肝而死亡。因他伤人太多，自己得恶报而死亡。 走败运一般是遭祸报，这种祸报有前世的和今世的。有的在败运中不行善积德，还会犯下新的罪孽。如盗窃分子走好运时，难得抓获，走败运时被抓获，他不但不老实认罚，还负隅顽抗，甚至行凶杀人，造下新孽，必然会加重他的恶报。这就是说，不完全是走败运就不作孽，走红运易作孽。

　　人的祸报，有的报得早，有的报得晚，报得早者一般在十五岁之内走败运有灾有难，多为前世作下的孽；老来走败运而灾报者，有前世和今世作的孽。
　　最后简单的讲一讲，怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事，一切以慈悲为怀。有的人狭隘的认为，行善积德，就是拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。如我在为别人化死亡灾时，要他出钱修路，他说家穷无钱怎么办，我说无钱也没有关系，你去修路工程参加一个月到两个月的义务劳动该可以吧，来人说，只要能化灾，这个做得到。他回去照我的办法作，同样达到化灾的目的。所以说，行善积德，不一定都是出钱出物。

　　一九九七年二月二十四日 曼谷
　　卷二下 易经应用
　　从太极八卦图看中国的地理习俗
　　首先让我们从中国全部土地来联想。因五土居中，先从河南黄土地出发往南，走到湖北地带就发现土壤开始变红，变紫红了，走到广东地区时，土壤就是红色的了，再向南，到海南岛，南沙群岛一带，那里的土地都是红色的。因潮湿加之气候热，土壤中的铁离子都被氧化，变成氧化铁加氧化亚铁。其规律是越往南走土壤越红。同时南方为离火，为热，因此越往南走越热，靠近赤道，气温逐渐升高；离还为目，代表眼睛，大家都知道越往南至广东一带，人的眼睛都比较漂亮，有神。还有个特点，离为热，南方人大都很热情。离为虚，南方人身体大部分比较弱，在广州的人常“猛吃猛喝”，因为天气热，人体消耗的能量较多，人体内都比较虚空一些，同时那地方离太阳相对近了，光照度很强，光线刺眼，人出门往往戴墨镜。

　　再从河南向北走，走到内蒙草原一带，你拨开草丛就会发现，那边土质“黑”；北方坎卦为寒水，所以，越往北走越寒冷；其次坎中满有个特点是内实，南方人招待客人用一小盘叉烧肉，半条鱼，一段烧鹅，几只“凤爪”，一斤白灼虾，半只白斩鸡等等，一样一点，小盘面面具到，显得非常热情。而北方人招待客人用几条鱼，两只烧鸡，几只烧鹅，烤全羊等等，整只整只的，坎中满的特点是，非常实在。北方人一般眉毛比南方人更黑，更粗些。卦象非常符合这个特点。

　　再从河南往我国东部看，华东平原，华中平原，华南平原，华北平原，都是一路平原地带，到处是绿油油的，郁郁葱葱，并且大的雷雨都在黄海一带。因为震为雷，山东人一般脾气急燥了点，武二郎一发脾气就把人给打了。因震卦为动，性格急燥些。震为龙，东部一带经常会有龙卷风。这些符合我国的特点。
　　再向西，西方为兑，兑为白，为沼泽，红军长征时来西北，途经大片沼泽地，且茫茫雪山，一片白雪皑皑，即为白。兑为口，腊子口决战胜利，红军长征结束。大家可以从地图中看到，西边高原坑坑洼洼，盆地非常多，兑为缺嘛。