杨老板走后，我反复回想他的话，觉得他说的很有道理。我想，写就写吧，这应该不会影响我的修行的。佛家向来重视结缘，广结四方善缘，写写文章，发到网上，让善男信女们看了去，这也是结缘，文字缘。网络世界亦如苍茫宇宙，是十万十方世界，网上文章如恒河沙数，能看到我的拙作之读者定是与我有缘之人，起码有文字缘，说不定有佛缘、地缘、人缘。如此说来，以文字为缘，识十方信众，有何不好呢？再说了，释迦牟尼世尊制定的比丘戒，一共二百五十条，里面没提到戒电脑啊。

　　在征得了方丈的同意后，我把这台电脑放在藏经阁，结上电话线，连上互联网，申请了QQ号，注册了网名，写起了文章。
　　为了让杨老板知道我已上网了，我在第一时间和他进行了QQ通话。我一直有个疑问不便当面问他，现在正好通过QQ探问一下：“杨老板，我一直很好奇，为什么你姓杨，而你的妹妹姓花呢？”
　　对方的头像动了起来：“我父亲姓杨，母亲姓花。子随父姓，女随母姓。”
　　我立即回了一句：“呵呵，你们家的姓别和性别保持一致，男的跟男的姓，女的跟女的姓。那你的外侄女姓花吗？”
　　对方的头像又动了：“是的，叫花小丽。”
　　“呵呵，你妹妹是大花，你外侄女是小花。^_^”
　　由于庙里来了香客，和杨老板聊了几句，我就下线了。

　　翌日上午，我就开始在网上查看佛教资讯了，一香客到藏经阁借阅佛书，他发现我在上网，很惊奇，用一种怪怪的眼神看着我，那眼神在说：和尚也用电脑！他终于按捺不住自己的好奇之心，向我发问道：“出家人本当以修禅悟道为本，为何竟操起电脑来？”
　　我说：“这位善士，在佛家看来，万事生起皆因一个缘字：因有佛缘，我当了和尚；因有地缘，我到丽江当和尚；因有人缘，我和丽江的杨施主结识了；因有情缘，杨施主惠赠我一贵重礼物，说是表其感激之情；因有物缘，在杨施主的劝说下，我用起了他赠送的电脑。”
　　香客无话可说。
　　有道是众生皆有佛性，万物都是菩提。很快，电脑竟让我悟出了诸多佛理。修行路上，我对涅磐境界一直不甚了了，后来用起电脑倒是略有感悟了。
　　我所在的寺庙位于高山深壑中，经常断电。电脑断电时的状态，让我想到俗人的断气和高僧的涅磐。

　　断电时，那屏幕顿时一片空白，上面原有的一切都消失了，这不正如红尘凡夫的死灭吗！人活一口气，断气了，便一切消失，万境归空。电脑断电后，屏幕上什么都没有了，但内存的文件还在，一旦来电了，它们又会以不同的形式显现出来。同理，人断气了，死了，但他生前所造的身业是永远存在的，这身业有善业有恶业。凡人下世后，会有轮回的，一旦投胎转世，这些善业或恶业便以善报或恶报的方式在来生显现出来。电脑的内存文件是人输进去的，人的恶业则是人一手造成的。人若忏悔可消除恶业，犹如电脑可以删除不当文件一样。这样看来，凡人的来生和电脑的来电不也是一回事吗！所以，我认为，电脑的断电和人的断气是一样的，电脑的来电和人的来生是一样的，电脑的内存文件和人的所造身业是一样的！

　　电脑断电时屏幕上光板一块，清清莹莹，澄澄澈澈，纤尘不染。这不正如高僧的涅磐吗！修行者得定进入涅磐时的心境，跟电脑断电时的荧屏状态应该完全一样的：一尘不染，毫无杂念，清清莹莹，澄澄澈澈，青冥浩荡不见底，云在青天水在瓶。修行者悟道、得道、涅磐，是刹那间的事，这又犹如电脑断电。所以，电脑也有菩提根性，它没有碍我修行，反而让我开悟了，这就是我与手下这台电脑的佛缘、法缘。

　　也许有人会说网络世界是虚拟世界，虚幻、空假。可人世间有什么不是镜花水月！我们最亲近的身体都被称作幻身，还有什么不为虚幻！既然一切皆虚幻，何必独独排斥网络空间呢？还有人说网络世界是污秽不洁之地，然而，我要说的是，我们所处的婆娑世界哪儿没有秽土！
　　――电脑让我获得了很多开悟，我心中充满了法喜，我更加相信杨老板的话了，用电脑写网文的冲动更大了。可是，写什么呢？就写我的和尚生活吧。
　　我常批评时下流行小说中的许多笔墨，都是“和尚的洗发露――多余”，找不到一部像《红楼梦》那样增之一字则长，减之一字则短的大作。对别人挑剔，自己未必就是高手，我即如此。非我故作谦虚，本人实为一才疏学浅、文采低劣之徒，所以我实在担心我手中的一枝秃笔，能否让眼明心亮的读者满意。文学前辈早就说过，写文章也是在做摆渡的工作，是以笔为篙，把读者的心灵渡到彼岸去。我在想，我在以笔为篙，为读者撑船时，如能做到船上装的都是美女的洗发露，没有一瓶和尚的洗发露，那就阿弥陀佛了――


日期：2009-08-02　11:02:06

　　第十四章泰国普吉岛
　　（１）
　　然而我的网文刚刚开了个头，就被迫辍笔，上级领导要我在12月24日去泰国参加一次重要的佛学会议。
　　我出家不到半年，就派我去参加国际佛学会议，这完全是宗教局领导对我的厚爱，我真的是受宠若惊，也感到诚惶诚恐，生怕有负领导对我的重托。
　　那次会议名为南传佛教研讨会，会址定在泰国普吉岛，我对这个地址很满意，因为它很合佛教教义：普吉――普度众生，吉祥三宝。
　　与会者来自僧俗二界，中国有七人参加，惟我一人是和尚，且他们六个都是有头衔的，不是会长就是院长，要不就是所长、局长什么的，唯独我无官无位。

　　在候机室，我们几个说笑起来。
　　我摸着自己的光头笑言：“你们都是当官的，只有我一人是光头百姓。”
　　来自北大的王岳说：“应该说我们到哪儿都是出门，你到哪儿都是出家。”王岳头发很长，胡子和头发一样长，他追求对称美，一看就像个思想家。
　　我点下头道：“没错。”
　　来自敦煌的金涛说：“我们这是什么官呀，没权又没钱的。你虽然没当官，但你在佛教界也是重量级的人物，要不然，和尚那么多，为何国家独独派你去参加国际会议？”金涛说话嗓门特高，人称金大嗓。

　　我哈哈一笑，说：“这倒让你说对了，我身高一米八五，体重二百多斤，在中国的和尚中，我的重量是很突出的。”
　　其实我很清楚，我能成为佛教界的唯一代表，不是因为我的佛学造诣和修行果位高，而是因为这次会议名为南传佛教研讨会，而在中国佛教版图中，只有云南属于南传佛教。而在云南的和尚中，相对而言，我的外语较好，参加佛学国际会议，我能准确领会国外高僧大德的讲话精义，所以领导才把我派来了。
　　来自南京的苏局长说：“释我法师，你身形如此庞伟，普吉岛是个小岛，你踏上去，我担心会引起震动的。”苏局长相貌精瘦，骨骼清奇，他和我站在一起，就好比一根筷子和一把筷子。
　　金大嗓接口道：“据史料记载，佛陀说法会引起大地震动的。你这次到泰国讲法，会不会引起大地震动？”
　　“不会不会！因为我不是佛。我是想成佛，但到现在为止我还没有悟道呢。修行者要想悟道，必须要入定，释迦牟尼世尊当年就是在菩提树下进入禅定状态后才得道成佛的。我太想入定了，可入定太难了，真是欲得定而不得！我憧憬着在泰国能遇到贵人，给我一点开示。如果谁有办法让我入定，我愿为他上刀山下火海。”我说，“金所长，佛经上以狮子吼喻佛陀说法，你嗓门大，你要是做学术报告，还真有点像狮子吼呢。”

　　登机前，为了打发候机时的无聊，我们几个说说笑笑，登机后便鸦雀无声了。
　　莎士比亚说无心的玩笑话往往就是预言，后来发生的事情证明此话不假。
　　经过数小时的飞行，飞机于清晨抵达普吉机场。一下飞机，一股浓郁的异国风情和热带气息扑面而来，让人的精神为之一振。
　　接机的大巴早就在机场出口处等候着，我说：“你们乘车吧，我行脚到宾馆。”
　　大胡子王岳胡子一抖：“干嘛这样？既然和我们一起，就随和一点嘛，为什么要特立独行呢？”

　　金大嗓说：“我知道我们是俗人，你就将就着随俗一次吧，没什么大不了的，干嘛那么矫情呢？行什么脚啊？”