现代人对已逝去岁月的感知似乎都是弹指一挥间，古西羌人在高原闲适的生活了几百年，因为地域宽广，人口分散，无所谓首领，更无所谓家国。部落强弱直接由氏族人的多少分出，人多的就成为酋豪，势力弱小的就沦为他族的附属。远古时期，不论在哪个角落，抢你是本分，不抢你是情分，但在严峻的生存环境下，讲情分的少守本分多。东边在打死打活的时候，西边也偶尔守守本分，比如看哪个部落的牛羊多眼红了，或者实在活不下去了，也有发生明抢暗偷你争我夺的情况！

　　川西高原的昼夜温差大，一年中冰霜期时间长，客观的气候条件让他们养成了忍受苦寒风霜的坚韧性格，寒冬腊月妇女生孩子都不避风雪！古羌人行为粗犷，行事由性。氏族内主要由族长约束，氏族之间关系主要由释比来协调。
　　日期：2019-11-14 17:24:35
　　五 昌意玄嚣入盆地
　　远古时代的四川盆地气候温润，灌木参天，植被丰茂，乃飞禽之洞天走兽之福地。望层峦叠嶂江河滔滔，湖泊遍布沼泽星罗；观齿象成群角犀出没，猿猴攀山熊猫啃竹；视熊罴直立貘駹悠行，貘豕拱地獒犬围食；听百鸟啼鸣雉鸡争鸣，凫鹜欢声虫豸低语；烟云缭绕云雾蒸腾，鸟语花香沁人心脾；景色何其优美，仙境也就这样了吧！然而此等洞天福地，此时却不太适合人类生活，盆地内江河纵横，湖泽遍地，四面环山道路不通，行止艰难劳作艰辛，生存是个极为严峻的问题。

　　春去秋来、雨落花开的时间过去不知凡几，盆地内除了岷江偶发脾气把成都平原淹成一片汪洋外，盆地亘古不变的模样随着一群中原人的到来而慢慢变得不同了。古蜀土著和古西羌人的第二批客人来了，他们就是轩辕黄帝与嫘祖的两个儿子：玄嚣和昌意，玄嚣比昌意先两年入盆地，沿着嘉陵江南下，在绵阳一带落脚。
　　黄帝四十二年，黄帝通过用脚投票的方式，赢得了阪泉之争，黄帝成为中原部落大首领，并整合统一了中原众部族。因蚩尤部落时有西进骚扰，黄帝决定发动与蚩尤部落的大决战，一统中原华夏，因制式装备的不足，唯有在人数上做文章了，于是黄帝以“杜鹃养子”的方式把自己的二十多个儿子纷纷外派发展，要么管理和笼络新收编的部族，要么就外派去发展新的领地，以此来扩充实力，因此才有了玄嚣和昌意的南下入蜀。在玄嚣和昌意陆续南下入盆地后，嫘祖就随黄帝到了冀豫一带，主要活动地区在豫，也是做的她的老本行：纺织业，以蚕桑为主，最后在安阳市以南和郑州以北一带，作了黄帝的纺织生产基地。后来被周武王命新慌伐的“蜀”，就是这个地方，可称这个地方为“豫蜀”。

　　约黄帝四十三年，为避免与川西羌人正面接触，从小聪慧敏捷的玄嚣在黄帝的示意下，带领族人经徽县成县略阳越秦岭经阳平关到广元（古祁山道），越过潘冢山，后在绵阳一带栖息。这条道后来北接西和县、礼县，折道向东即可到陈仓（宝鸡），两千年后成了诸葛亮北伐固执的走了多次的祁山道。
　　约黄帝四十五年，昌意也在黄帝示意下，带领族人进了四川盆地，先到了绵阳北川一带，后越过岷山（湔山）到得茂汶一带，主要活动在今天叠溪大部，昌意部因此和古西羌人时有接触和争执。
　　玄嚣比昌意先入盆地两三年，已经领略了盆地的高山流水灌木荆棘。因为川北地形是山地和林地，土地刚卤板结，灌木荆棘丛生，从黄帝部落带过来的生产工具和种子派不上多大用场，此时的生产工具不是木制的就是石制的，在平原地区还好，但在山林地，想开垦一块地，那是特别特别的困难。在那个除了死其他都不是事儿的年代，玄嚣会因盆地创业艰难就跟黄帝诉苦吗？不，不会，即使诉苦黄帝不会接受任何解释，除了发挥愚公移山的精神，没有第二选择，所以在两三年后昌意也被黄帝下放到盆地和玄嚣一起创业。

　　昌意入蜀带来百八十个又或者更多的族人，也带来了一些生产工具和种子，比如石斧，石锛，石锄，耒耜等等，这些家当和人是黄帝给他们配置的？不是的，黄帝哪有那么多物资和人给你，黄帝主要负责安排工作，其余都是自己想办法，黄帝25个儿子，有名有姓的14个，多少女儿史书还没提，每个外派的子嗣都要黄帝配置家当随从，黄帝能有多少家当，有多少仆从？这些人和生产工具都是西陵氏嫘祖从自己西陵氏族内给他们兄弟两争取到的。在彼时的四川盆地，吃的要是没有了可以满山遍野的找，可要是没穿的，靠兽皮葛藤勉强可以对付夏秋，可冬春怎么办？盆地内冬春的湿冷那是极为难受的。时至今日，盆地内老人都有一句感叹，今年年关可能过不了。事实也确实如此，盆地内大多数身体不好的老人都是快到年关就仙逝了，缺衣少食的古蜀人情形可能更为的严重，所以此时的古蜀人对衣物的需求那是极强烈的！

　　约黄帝四十七年，获悉盆地内自己儿子创业的艰辛和不易，身为母亲的嫘祖毅然决然的带着家族内善编织和养蚕的族人入了四川盆地。彼时掌握了抽丝编绢核心技术的嫘祖，不论是在朝云之国还是在黄帝部落里，都是毫无悬念的一姐，其技术甚至放眼整个大中华地区都算的是绝对的领先。自嫘祖入蜀地传授抽丝编绢的技术，玄嚣和昌意在与周边部落交换物品时，获得了更多优势，因此可以换取到更多的生活用品和物资。经过多年的努力，玄嚣一支在绵阳绵竹一带落脚扎根，昌意一支也在茂汶一带扎根。

　　因嫘祖入蜀带来了桑蚕技术，使得玄嚣和昌意的部族快速成长了起来，为了更好的与古蜀土著联合和站稳脚跟，在茂县落脚二十岁左右的昌意娶了盆地里的蜀山氏女昌仆（准确的说是岷山氏），次年生子安，这样算起来，昌意算是四川盆地的女婿了。
　　日期：2019-11-15 08:51:41
　　六 玄嚣昌意回中原
　　约黄帝五十九年，黄帝向自己外派在中华大地上的子嗣发出大首领召回令，这个召回令是通过一种部落或者族氏信物来实现的，信物分一阴一阳，族长或大首领持阳面，其子嗣后裔持阴面，召回的部族核对信物后即可确认身份，后来这样的信物演变成了后来的虎符！玄嚣和昌意收到大首领紧急召回令后，立即召集族人马不停蹄的往中原赶。为了赶时间，他们经广元略阳回到甘肃徽县后，逆嘉陵江（黑水）而上，取道陕西凤县到陈仓（宝鸡），这条道后来被开发成古陈仓道，然后折道向东到达新郑。注：西汉时韩信“明修栈道暗度陈仓”里修的是古褒斜道，度的是古陈仓道。

　　约黄帝六十年，逐鹿生死之战爆发，黄帝以风后为中军大将，力牧为冲锋大将，常先号令大将，大鸿为军阵大将与蚩尤部落决战于逐鹿之野。此战从早打到晚，打的是天昏地暗日月无光，最终蚩尤兵败败走。没过多久蚩尤又卷土重来，这样在逐鹿一带双方前前后后打了多次，蚩尤最终兵败被诛，蚩尤部落要么败逃，要么被黄帝收编。而后黄帝经过多年对蚩尤部落征伐，蚩尤部一部分滞留在了中原，一部散至东夷北夷区与当地土著融合成新的部族，一部回退到荆越九黎起家之地，这三部蚩尤后裔史称“三苗”。三苗指像稻草一样生生不息蛮荒疏礼的部落，其不服中原约束，后被舜定为四凶之一，被逐的“三苗”是滞留在中原的一部。