这段历史的问题在哪里呢？现在出土了大量的甲骨文，包括商以前的一些碑文，其行文的风格十分简约，就算是国家大事，都是几句话一带而过，绝对没有一个例子是记载着生活状态，心理想法，政治目的，文中居然还有什么恪守妇道的穿越思想都出来了。
　　我们看看山海经里关于娥皇与帝俊系的记载：
　　大荒西经：有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
　　大荒南经：　东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
　　大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。
　　这才是上古时代应该有的记载情况 ，没有细节与谁商议，没有写细节为什么而结婚，没有写细节夫妻生活如何，相比而言，正 史中的描写更像是后人为了强加于自己的意图和思想进行的乱编乱造，特别是尧在位多少年也记载得那么清楚。
　　以前有些网友们总在问，儒生们有什么条件改史，其实不是改，是编造，就那条“恪守妇道”就是最有力的证据。

　　其实常羲，羲和，娥皇，都是母系氏族的部落首领，被帝俊吞并了，而不是什么尧的女儿那么乌龙。
　　日期：2020-07-18 00:39:40
　　当年的孔子，看到上古史的纷争后，不敢留给后人，因为当时人们习惯性以效仿先人为借口进行叛乱，
　　西汉官方《纬书》记载孔子将周朝《尚书》3240篇烧毁2689篇留 120篇古籍丧失96 /100 以上。

　　孔子这一行为，直接影响到他的徒子徒孙，于是当他们那些徒子徒孙们将儒学政治化，卖于帝王家时，就搞起了伪造历史的勾当。
　　所以把什么炎帝黄帝蚩尤，全都写到山西山东去了，以至于后世的史学者们一错跟错。
　　现在考古发现，这三个，都不在山西山东，这就十分尴尬了，不敢说，因为这个真相会让大批研究史料的在编人员全部失业，因为他们研究了一辈子的“历史小说”。
　　于是，在湖南城头山遗址出土后：

　　DNA基因检测得出：湖南城头山首领属于华夏始祖伏羲太昊氏
　　尚一网讯（记者 陈集亮 王敏 通讯员 谢晓婷）5月5日，记者从澧县城头山遗址管理处获悉，经复旦大学生命科学院提取城头山首领墓DNA基因检测，城头山首领属于华夏始祖太昊氏。
　　太昊，是上古东夷文化时期的祖先和首领，是三皇之首，也有东方天帝一说。亦作大嗥、太皞、大皥，风姓，号伏羲氏。
　　负责这项研究的是复旦大学现代人类学教育部重点实验室教授、分子人类学专家、博士生导师李辉。他所在的实验室，目前已建立起覆盖全国和东亚大部分地区的数据库，其中现代人群的DNA样本数据约有40万份，古代遗骸DNA样本数据约有4000份。
　　李辉和合作团队在研究中发现，中国有接近一半的男人来自3个谱系，这3个谱系的扩张时间非常早，速度也非常快。这3个谱系中，目前后代最多的是第一个男性始祖，中国男人约有五分之一都是他的后代，他大概生活在距今约6800年前的那个时代，并在较短的时间内有了很多孩子，其中儿子很多，数量或达上百个，随后，他的后代又在很短的几代里，迅速繁衍至上万人，“所以这个人不可能是普通农民，应该是一个帝王级的人物。”

　　考古发现显示，中国最早的城市湖南常德城头山古城，初建年代就在约6800年前。李辉判断，这个男人很可能就是城头山古城的首领。“城头山古城出土的白陶盘上面刻着八角星，这在中国早期文化中相当于国徽，这和伏羲演八卦有没有关系？他会不会是我们古代传说中的伏羲呢？这是很值得探讨的。”

　　缘于这种分析，2016年10月，复旦大学生命科学院专家来到城头山，提取了首领墓中的DNA，经过长达半年的科学分析，终于有了城头山首领属于华夏始祖太昊氏这一重大发现。
　　这个足以震惊所有中华儿女的考古发现，其实很多人都不知道，为什么？并没有大力宣传，而且这一考古成就有力的回击了什么华夏起源什么苏美尔，起源什么古埃及。
　　同时也代表着中国的考古验证能力从土层的碳十四，到了DNA群体验证的水平上。这种科学论断比以前的考古推测学更加有说服力和权威性。
　　其实不宣传的原因很简单，试想一下，如果这个遗址出现在山东，山西，恐怕早就恨不得传达到每个人面前去。这就是中国上古史学界的再度尴尬，而且城头山的考古判断，十分巧妙的跳过了三星堆断代时的话语权问题。
　　根本不去对比什么出土物，直接提取DNA，这个问题的严重性在于，夏商周断代工程全面破产，而且再不会有资金供给。
　　日期：2020-07-18 17:21:25

　　在西方，由于没有历史，所以考古学就是他们的历史学，而在中国不一样，中国的传统文化里就是最反感挖掘先人，不共戴天之仇，而同时中国又有非常完整的史学，无论是地方人，传记史还是编年史，还有野史，官方史的区别，这些西方人听都没听过。
　　所以中国人在解放前都没有重视考古学，认为老祖宗的玩意 就有定论了，只是偶然发现一个才保护 一下，直到西方在考古学上对文化的直接冲击下，比如什么黄帝西来，比如华夏西来说，加之疑古派的兴起，让延续几千年的整个中华史学开始接不了招了，问题就在于证据上。
　　其实疑古派也是有一定的证据的，因为商代时只知有禹，而到了春秋才知道有颛顼，越往后史书里则越有前人，这个现象其实也是史学界不敢直面的。
　　中国人的精神信仰上从来不是神，而是祖宗是历史，所以西方人来动摇中国人的信仰时，田野考古就开始了。
　　商以前的遗址都能与历史对上号，于是中国的考古学几乎就是为了验证历史而存在的，也就是寻找历史证据。

　　一直到挖到四千年前的遗址时，就和历史完全对不上号了，本是为了验证历史真实性的田野考古，却成了推翻上古史的有力证据。
　　大约十多年前，考古界不得不委婉的提出，在史书上的五帝时期并不是一个单一的由上至下的继承体系，而是同时并存的，那么这就很直观的讲出了上古史的编造性。
　　但是由于种种原因，不能断人饭碗，所以不得不提出了中华先祖多元化的新命题。回到国家史和文明史的层面，这也是一个不正确的命题，因为考古考的是文明史，而不是国家史更不是民族史。
　　然而不搞这么一个假大全的命题，那么有一个著名的历史人物人设就全崩了，那就是中华祭拜了两千年的黄帝，居然还成了始祖，居然还成了文明开创者，居然还成了中华信仰中心。
　　说到底，黄帝不过是一个历史人物，而历史需要的是还原真相。
　　日期：2020-07-19 01:01:02
　　在中国，文明史的始祖是帝俊，其后人发明创造了那些，特别是舟车，可直接 可以让西方的车轮起源于巴比伦破产。