为了遏制檀道济救援滑台，拓跋焘调兵遣将进行围堵，魏军大将叔孙建见宋军孤军深入，是兵家大忌，就绕到宋军后方，袭击运输队，烧了宋军不少粮草，这种釜底抽薪战术让檀道济头痛不已。前方传来滑台失守的消息，再前行已经没有任何意义。
　　望着层层遍野、如狼似虎地鲜卑骑兵，饥饿交困的宋军军心涣散，人人自危，士气低落，对生命的渴望让士兵的脸上充满恐惧与绝望，对于一支部队的核心人物，檀道济表现出从容与冷静，他心里非常清楚，如果他跟士兵一样出现恐惧，那么这支部队已无可救药了。
　　为了活命，宋营里不断有逃兵，但比逃兵更可恶的是叛徒，把宋军已无粮草的消息告诉了魏军，大冷天的宋兵正饿着肚子在田里抓老鼠吃。魏将长孙道生为了证实这些人有没有撒谎，派出探子去查探，因为檀道济这个人诡计多端。
　　夜幕降临，宋营内灯火通明，军需长手持竹筹唱着计数，士兵们一斗一斗地量着谷米，在灯火下，雪白的大米格外显眼，营帐内堆满一袋袋粮食。探子回来把见到的情况进行汇报，长孙道生很生气，原来那些人是间谍，故意制造假消息，于是把叛徒全部杀死。
　　成语“唱筹量沙”就出自这个典故，檀道济把宋营仅有的粮食铺在面上，下面装上沙子，稳定军心，迷惑敌人，但光有“空肚计”还不行，还要有“空心计”，宋营将士全副武装，披甲戴盔，而他自己身着白衣，悠然自得，乘坐轻车，缓缓出营，带着部队大模大样沿着大路走。魏军不知檀道济卖得什么药，可以如此从容，数万鲜卑大军竟然无人敢出击，任由宋兵大摇大摆回师。
　　檀道济凭着高超的智谋与常人无法比拟的镇定，带着几乎快要濒临崩溃的宋军安然回师，实属不易，这种从容与镇定，是常年在战争中历练出来的，而这样的指挥官，得到了士兵的拥护与尊敬，但却让他的主人感到害怕。
　　野兔没死，猎狗先烹了的事例历史上多不胜举，不是猎狗猎技太差，而是怕反咬主人一口，南北朝时期这么乱就是狗咬狗。刘义隆身体不是很好，头痛脑热时有发生，一旦生病就害怕这些骄兵悍将，第一次北伐过去六年后，刘义隆按捺不住纠结的心结，借口杀了檀道济，一代当世名将就这样死在自己人的手里，据说檀道济被捕时，愤怒而吼道“汝乃自毁长城”。
　　日期：2021-12-15 16:08:13
　　二（五）统一才是硬道理

　　跟刘宋打完架后，北魏又开始新一轮的战争，匈奴夏国灭了，西北的事暂时告一段落，东北还没搞定。拓跋焘掉转兵锋，向盘居辽东的北燕进军。
　　两晋南北朝时期的燕国为鲜卑慕容族建立的，但北燕却是例外，由汉人冯跋建立的政权。冯跋原是西燕（384-394，定都长子，不计算在十六国之内）的将领，慕容垂灭了西燕后，就投降到后燕，成为一名禁军将领，慕容垂死后，慕容氏一代不如一代，外战外行，内战内行，被崛起的北魏打的节节败退，最后打回东北老家。
　　吃了败仗不好好反思，反而喜欢窝里斗，争权夺利，胡作非为，把朝政当儿戏，冯跋趁势夺权，推翻慕容政权，但国号仍为“燕”，定都龙城（辽宁朝阳），因地处东北地区，所以史称北燕。
　　冯跋很有政治才能，奖励耕种，百姓安居乐业，在他统治下的北燕，国泰民安，到了晚年病重时，弟弟冯弘夺取政权，并诛杀其哥哥冯跋的儿子，冯跋生命不止奋斗不息，生儿子生出了一个连的兵力，一百多个子侄全部壮烈牺牲在叔叔的屠刀之下，可见在利益面前，人性的丑陋暴露无已。
　　拓跋焘以他杰出的军事才能，用四年的时间打下龙城，冯弘逃向朝鲜半岛的高句（音同勾）丽后被杀，北燕灭亡。
　　而在西北边陲的北凉国，老国王沮渠蒙逊死了，他是只老狐狸，用他的狡猾与智慧才在这个世上生存，而他的几个儿子只能继承他的遗产而不能继承他的智慧，当北魏骑兵踏着凉州广茂的草地席卷而来时，新国王沮渠牧犍唯一能做的就是领着群臣，开门投降。

　　公元439年，五胡十六国时代结束了，历史迎来了新的时代。
　　一个国家要长治久安，除了强大的军事力量之外，更重要的是文化，文化是人类社会发展过程中，形成的一种意识，并用这种意识来发展人类本身。文化是一种思想、一种规则，没有文化就要乱，几千年来，中国历代统治阶级追捧孔夫子，就是用儒家思想来约束人，达到国泰民安。而胡人身心狂野，崇尚武力，但物极必反，造成北朝政权更迭之快，让人始料未及，这也应证了胡虏无百年之运，而北魏能跳出这个理论，是它不断汉化的结果，后来的孝文帝改革只是把汉化推向高丨潮丨。

　　虎父犬子，刘义隆看家护院还算内行，在国内兴修水利，提高农业生产，积极发展文化事业，成立了儒、玄、文、史四馆，搞起了学科多元化发展，并在建康城成立了国子学（隋朝后改国子监），招聘文才兼备的年轻人来学习，在开学季，刘义隆到校发表演讲，让大学生们好好学习，天天向上，为宋国崛起而奋斗。正因为皇帝如此注重文化产业，宋国进入了文艺黄金时代，人才辈出，其中谢灵运、祖冲之、裴松之、刘义庆等人耳熟能详。虽然文治成绩突出，但出去砍人跟他父亲相比，完全不在一个等级上，狼行千里吃肉，狗跑出去只能吃屎，可悲的是刘义隆好了伤疤忘了痛，在“皇上英明”的口号下，思想意识逐渐发生了变化，好大喜功，没法认清自己，宋军已不复当年之勇，还梦想着一统天下，而他的对手是个战术大师，击柔然、伐胡夏、吞西秦、灭北燕、打北凉，指哪打哪，百战百胜。

　　元嘉草草，封狼居胥，嬴得仓皇北顾，四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

　　南宋宰相韩侂胄靠着裙带关系上位，为了捞些政治资本，决定北伐女真金国，收复中原，于是起用精通兵法的辛弃疾，但当辛弃疾派人刺探敌情后，发觉战机未成熟，不主张北伐，韩宰相很生气，把他下贬为京口知府，辛弃疾在京口的名楼北固亭遥望北方，心中感慨万千，借古喻今，想当初，刘宋元嘉年间的北伐，轻率出兵，想模仿西汉名将霍去病封狼居胥，结果弄得仓皇失措，大败而归。

　　元嘉第二次北伐是不是草草出兵，刘义隆创造元嘉盛世，是南朝最繁华的时期，如果说第一次北伐有些轻率外，那第二次绝对不是，至少准备了二十年，这二十年刘义隆励精图治，宋国经济繁荣，国力强盛。辛弃疾之所以说“草草”，只是劝戒当时的南宋朝廷，北伐要精心准备，不然会像当年的元嘉北伐一样，落得大败。
　　刘义隆实行开放政策，招人诱资。凡是从北方来的流民，给足优惠政策，免除七年的人头税，还送土地及生产工具，河南、关中的难民拖儿带女的往南方跑。在生产力比较落后的情况下，人多力量大，创造的财富多，南方的荒地得到进一步的开发，国力鼎盛。要钱有钱，要人有人，刘义隆的北伐雄心再一次被燃起。大臣们为迎合圣意，也纷纷上书要求北伐中原，统一华夏。