“那是袁大头‘挟天子以令诸侯’所迫，这‘天子’并非溥仪，乃是北洋新军。孙大人为避乱局，名为让贤，实为委曲求全，免国人生灵涂炭。切记：这民国大车让欺君专权之旧朝奸臣驾驭，无异于认贼作父。中国必将由此乱套，呈五马分尸之状。”
　　“南北议和，不就全国一统了吗？”

　　“共和制是靠选举，总统大权岂能拱手相让？若难效法西洋全民普选，亦可模仿古罗马，以民意代表与诸省政要平衡过渡。由枪杆子代替选票则乱法理，反倒乱政乱国。试看：如此民国远不及英日之君主立宪。或许，这即是中国之命数，天定之，该乱也。”
　　光绪三十一年(1905)郑邵二人入川，跟着当时的建昌道赵尔丰平定金川藏族土司的叛乱。从此，他们一直是上下级关系，由当初的哨官和队长至现在的管带和帮带，始终同甘苦共进退。混迹官场的邵武阳认为郑大人正直清廉，心生敬佩，而不善交际的郑禾重也把这副手视为谈心的对象，哪怕有时对牛弹琴。
　　日期：2012-01-22　10:16:35
　　3.3.邵帮带一脸困惑，“这民国大总统和国会的神龛牌位都有了，各省军政府又把他当贞洁牌坊供起，还乱得了几天呢？”
　　“贤弟差矣！诸代王朝统治数百年后，必大乱几十年，次次伴随京都内乱、外族入侵或者百姓起义。试看：俺们有生之年难得安宁，不暴死沙场已算祖上积德了。”
　　“大人您说，袁世凯和孙中山还要打几十年？”
　　“依俺之见，中国未来三大趋势，北洋政府与江南政府形成南北朝对抗，或许会加入东北或者西南霸主即成三国鼎立，再者诸省系军阀割据演变为五代十国。切记：天下乱象已现，再难停止。欲在乱世之中大难不死，全仗自救(后话)！”

　　“哦。长官赐教，我们镇江县这五营人马的出路是？”
　　郑管带不急于作答，却埋头品茶，似乎要在茶水里寻求答案。他那墙上的头影低下去露出一幅篆体书法壁挂，正是：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
　　长官饮茶后中气十足，“人，群体动物也，亦谓之社团动物。种群欲繁衍生息不被灭绝，一靠强力团体，即武装，二靠持续供养团体之地盘，或曰战略天地。”
　　部下被高谈阔论所折服，不住地点头，“那是，那是。所以藏民羌人老是为牧场和耕地械斗。”
　　“并非三两民族之世代仇斗，蛮夷仍跟朝廷争夺地方治权。此前两次平叛之实质，乃氏族势力尾大不掉与官府抢占地盘(后话)之恶果。切记白石羌血洗麻曲乡之教训。”

　　“已经把鸡都杀了个精光，猴子还敢乱动吗？”
　　“若改土归流形同虚设，暴民不过此消彼长而已。试看：那龙族武装日渐膨胀，将是镇江县最大隐患！”
　　“我觉得龙族枪骑卫的龙八海，还是个识大局明大理的人。他聪明能干，重情重义，和我私交不错。”
　　龙脊山龙族具有农奴制性质的“邑治”体系，最早就来自于龙氏始祖龙溯源的南宋屯军编制。
　　在整个元朝时期近百年，龙族几代人均按军、将、部、队的序列组成，各自的头领分别称为统制、统领，正将、剔将，部将，队将等，完全是战时军事体系。那是为了应对朝廷和地方政府的进剿，也方便袭击元军和打家劫舍，并不是稳定的家庭生活单位(后话)。
　　至今，龙族的乡寨仍保留着亦民亦兵的屯军传统。

　　郑管带若有所思，“依俺之见，龙族枪骑卫，若龙八海之头领地位无异变，尚能为剿匪戡乱助一臂之力。切记：倘若鹿砦丁之龙横耕得势，龙族即是一柄双刃利剑。”
　　“这七八年，他们也一直为边营所用，打压羌藏乱民的。”
　　“诚然，震慑反骨不改之羌藏土司乃为当务之急。”
　　“太对了。我正想给您报告呢。白玉羌地盘的烂事来了：那叛乱的羌疯子被我们宰杀后，周边的黑豹羌、西水羌和嘉绒藏土司都想独霸河谷，还大动干戈。”
　　日期：2012-01-22　10:18:53

　　3.4.白玉羌河谷，具有丰富的地热资源，是内金川唯一能收获两季稻和高地罂粟最好的宝地(后话)。
　　官府把麻曲河上游，白玉羌人原住地，也是盛产罂粟的区域，习惯性称为“白玉羌谷地”。而把麻曲河中游，白玉羌人后来扩展的聚居地，即丰产稻米的河谷小平原，叫做“麻曲河谷”。
　　邵帮带兴致勃勃，“麻曲河谷之争，理石和茂草两县府都派人去了，调停不下来。干脆，我带几支哨队临时驻扎在那儿。这样还可以把那块有争议的三角洲也圈进来，搞成既成之势，让茂草县和理石县打不出喷嚏。我们的地盘不就扩大了一成多吗？”
　　“哼哼，贤弟醉翁之意不在酒吧？在乎于那山谷里罂粟地，亦贪恋那些白皮肤女人(后话)？”
　　“呃，郑大人别误会！这个……那是……”

　　“罢了，邵贤弟，勿多言。共事七年有余，你咧嘴打嗝，俺能听出你肚腹弦外之音。”
　　“嘻嘻，郑大人英明。女人，嘻嘻，镇西关也不缺。鸦片嘛，其实我不是想私吞，也不敢。我算计变卖匪产，是想贴补兄弟们的欠饷。由我们出面摆平几方土司，也等于拉拢了我们的外围队伍。最后嘛，真的是为了扩充我们驻军的控制地盘(后话)。”
　　“鼠目寸光！且问：帮谁扩大地盘？为谁拉队伍？镇江县你当家作主？内金川驻军你为标统还是千总？”
　　“哦----那团体和地盘到哪里去找呢？”
　　“贤弟切记：谋建团体，扩充地盘，务必紧握于自己手中！依你所为，无异于替他人做嫁衣。先前为老标统作周仓，到如今再鞍前马后为刘伍桂、赖仲源之流当张保、王横？”

　　近年因郑管带不被上司看好，邵帮带也难以“鸡犬升天”。同病相怜的两人经常私下抱怨，认为溜须拍马的左营刘伍桂管带和欺上瞒下的右营管带赖仲源坏了他们的仕途，长期与刘赖二人明争暗斗(后话)。最近标统职务空缺后，上至管带下至伍长大打肚皮官司，大家对晋级的艰难感同身受，对一人得道的结果也心知肚明。
　　邵武阳萎靡不振，“那----郑大人指点。”
　　郑禾重义愤填膺，“往昔，俺们这帮兄弟，背井离乡戎马边关，从绿营到新军、从新军到边营，无论剿匪平乱，或是随省府闹独立，皆寄人篱下、仰人鼻息。今朝，则落得军饷抚恤遭人克扣、粮草弹药亦无人理会之田地。依俺之见，这乱世年代再不可随意受人差遣，白白给人当炮灰。”
　　“我们学标统大人，也解甲归田，集体去开荒种地呀？”
　　“刺刀当犁铧？----务农非吾等之所长，肩挑手提使锄头，俺们且不及新兵。如你所知：打仗，得以己之长制敌所短。切记：欲在官场商场出人头地，亦与沙场同理。”

　　“我只擅长骑马打枪，还有交朋结友，莫非去从政经商？”
　　“经商？你邵武阳仅能开窑子！”
　　日期：2012-01-22　10:21:15