日期：2022-11-12 19:21:24
　　除了段干木、田子方、公羊高、谷梁赤这样的学术巨匠，卜商的门生多为“实用型人才”，其中最著名的莫过于李悝和吴起了。
　　大家会说，不对呀，卜商是孔子高徒，儒家宗师，李悝和吴起却是法家代表人物呀？
　　孔子的思想体系深邃广泛，且因为生前主张因材施教，对于不同弟子提出的问题，回答各有所异，再加上弟子们的才性、志向、理解力殊异，因此在继承孔子思想、阐释孔子学说时都不同程度地融入了自己的理解。这些理解不尽相同，甚至针锋相对，“取舍相反不同，而皆自谓真孔”
　　，并由此引发了一场规模宏大、时间长久的思想交锋，其精彩激烈程度丝毫不亚于宏观上的百家争鸣，极大地推广、发展了儒家思想。

　　比如曾参倡导修身齐家治国平天下，是大正之儒。颛孙师强调大道，是理想主义者，思想近于墨家。闵损、原宪的思想更像看破政治迷雾的隐士。
　　而卜商早在求学孔子时，就表现得“离经叛道”，他不象颜回、曾参那样恪守孔子之道，而具有独创性的异端倾向。相对于克己复礼，他更关注与时俱进的现实政治，“仕而优则学，学而优则仕”就是他提出来的。他主张治国者学习《春秋》，不只是为了学习其微言大义，更多的是要从历史中汲取教训，把危机扼杀于萌芽状态，以防失去权势。这正是法家察势和用权的精神。在他的心中，君子也要知权术，他说君子有三变，远远望去庄严可畏，接近他时却觉得温和可亲，听他说话则觉得刚正严肃，不可侵犯（望之俨然，即之也温，听其言也厉），这已经不同于孔子所倡导的那种 “温文尔雅”、“坦荡如砥”的醇儒了。

　　在后来的从政实践和教书育人过程中，卜商更是发展出一套偏离儒家正统，向法家政术过渡的政治理论，后世的一些学者甚至因此直接把他归为法家一派。
　　日期：2022-11-12 21:04:34
　　在西周及春秋早期，受教育是贵族的特权。孔子兴起私学，倡导教育平民化，学术下移，礼、乐、射、御、书、数六艺进入民间，普通民众乃至奴隶、贱民也拥有了学习的权利，有机会建功立业，出人头地。这就是儒学兴盛的基础。
　　战国时代，竞争空前激烈，一个国家要想在竞争中站稳脚跟，需要大量的实用型人才。而卜商讲授的都是经世致用之学，最适用于当时的社会。因此魏文侯在得到段干木和田子方，又见识了李悝和吴起的能力后，越发希望邀请卜商入魏讲学。
　　只是此时卜商已年逾九十，且双目失明，所以推掉了邀请。但魏文侯对这位大宗师推崇备至，多次前往拜见，阐述自己的治国理念，并拜卜商为师。最终卜商被打动，答应到魏国开馆授徒。
　　卜商将讲学地点选在了黄河西岸，这是一个标志性事件，自此，中国历史上著名的西河学派正式诞生了！

　　虽然卜商因为年迈极少亲自教学，日常教学多由其弟子们承担，但他就像一面金字大旗，当他坐镇西河，谋求进身之道的五湖四海学子闻风而动，纷至杳来，进入西河学习。他们学成之后，充斥到各国的官僚系统中，不过，他们的首选效力对象，还是蒸蒸日上的魏国。是以战国时代的两大主题——变法和纵横外交，魏国均是策源地。
　　数年后，卜商病逝，但其在西河的象征意义长期存在，华夏文化的中心从中原移到魏国，为魏国聚集了一大批优秀的政治、经济、军事人才，成就了魏国近百年霸业。
　　日期：2022-11-12 21:44:34
　　~~李悝变法之尽地力之教~~
　　如果我们把卜商视作魏国文化的精神领袖，那么李悝就是魏国制度的总设计师，全明星阵容中最耀眼的星。
　　李悝，嬴姓，李氏，名悝（一作克），安邑人，早年间拜入卜商门下，深受其经世致用思想的影响。
　　大佬总是最后出场，所以笔者把李悝的故事放在这里写，其实他的职场首秀非常之早。
　　早在三家分晋时，魏文侯就在今天的陕西延安北、榆林西一带设置了上郡，郡治为肤施（今陕西绥德一带）。因为毗邻秦国，上郡经常遭到秦国的进犯，尤其小股秦军的骚扰。魏文侯深为苦恼。
　　翟璜向魏文侯举荐了李悝，“李悝文武双全，若他出任郡守，上郡可保无忧。”
　　果然，李悝担任上郡郡守后，秦军的进犯明显减少了。
　　原来李悝颁布了一则条令：凡是遇到民间诉讼，都要进行分类，如果涉及杀人抢劫等恶性行为，一律上报郡守进行裁决，如果是吵架斗殴，郡守就不过问了，直接进行判定。怎么判呢？拉到校场上比赛射箭，谁射中箭靶最多，谁就胜诉。
　　在今天看来，这是一则置公平公正于不顾的条令，但在当时那个特殊的历史时期和特殊的地理环境下，发挥了巨大的作用，事实上，这则条令可以归属到先军体制的范畴。
　　条令发出后，上郡民众挠头了，谁敢说自己这辈子不会遇到打架斗殴的诉讼呢？很快，上郡掀起了练习箭术、改进弓箭的风潮，一大批制弓巧匠和射箭高手应运而生。此后再遇到秦国来袭，上郡军民就发挥特长，以强弓利箭招待他们。如是再三，小股秦军不敢进犯了。秦军又先后发动四次大规模攻击战，结果在李悝的调度下，上郡军民大展神威，每次都打得秦军铩羽而归。

　　而且李悝上任后，上郡的粮食产量明显提高了，社会治安明显变好了。魏文侯感到很惊奇，多次组织官员到上郡调研，学习，观摩。乐羊灭中山后，魏文侯派魏击镇守中山，又将李悝调任为中山相，推广上郡经验，稳定中山局势。
　　交往越久，谈话越深入，魏文侯对李悝越佩服。这是一位胸怀天下的大才，其对治国理政的见解远超同时代的人，而且李悝屡次提到一个词汇——变革！
　　大周初建，确立宗法制、分封制、礼乐制、井田制，延展了周人的势力，拱卫了周室王权。然而经过数百年风云变化，旧的制度已经无法适应当前的形势。最典型问题出现在军事行动中，随着战争规模和残酷程度的提高，列国必须加强对基层的动员能力和提取资源能力，而分封制下，经济分散化，政治割据化，权力碎片化，严重制约了君主对基层的管理。凡此种种，不一而足。所以，要适应新时代形势，必须改变旧的制度，建立一套新的制度。

　　日期：2022-11-14 19:47:39
　　魏文侯拍手称善，于是任命李悝为魏氏家相，进行变法。魏氏正式立国后，李悝又担任魏国的首任相国，继续推行变法。
　　魏国土地肥沃，但人口密度高，所以人均耕地相对要少，李悝变法的第一大把火就从农业烧起。
　　早在担任上郡郡守时，李悝就进行过统计。

　　方圆百里的土地，计九百万亩，除去山泽、城邑占地三百万亩，约有六百万亩可耕地。如果农民精耕细作，每亩可增产粮食三斗，如果农民懒散，则每亩减产三斗，这一亩听起来增减的数值不多，可六百万亩呢？那就是增产一百八十万石（一石等于十斗），或减产一百八十万石。