不能就此来否定《南唐书》的史料价值，毕竟这是南唐专史，而且宋是南唐的征服者，做为征服者政权的史家，陆游更不会有什么顾忌。只是涉及柴荣的这些史料，可信度实在令人怀疑。
　　《旧五代史》、《新五代史》和《资治通鉴》没有记载“屠城”的这段历史，还有另外一种可能，就是赵匡胤也参与这场“屠杀”事件！参加楚州之战的并不只有柴荣，赵匡胤做为前军大将，必然参加了这场战役。

　　如果柴荣亲自参与了“屠城”，做为柴荣身边的禁军将领，赵匡胤没有任何理由可以置事身外。宋朝史官为了避讳，就略而不提赵匡胤。这在技术上并不难处理，略掉赵匡胤，把黑锅扣在柴荣头上就行了，但这几位史官都没有这么做，说明了什么？
　　南宋人朱弁在《曲洧旧闻》中记载了这么一件事：
　　予见郡人言父老相传，太祖皇帝从周世宗取楚州，州人为抗周师。逾时不下。既克，世宗命屠其城。太祖至此巷，适见一妇人断首在道外，而身下儿犹持其乳吮之。太祖恻然为返，命收其儿置乳媪鞠养，巷中居人，因此获免，乃号因子巷。岁久语伪，遂以为金而少有知者。(1)
　　这段史料的真实性如何？稍加分析，发现这则史料可信度几乎为零。
　　一、宋人称赞本朝皇帝，可信度本就不高。否则，历史上的皇帝全都是仁人之君了。
　　二、赵匡胤在攻楚州城北时“昼夜不解甲胄，亲冒矢石，麾兵以登城。”如果周军屠城，赵匡胤是绝没有可能置身事外的。再假如，柴荣若是个凶残暴君，他必然在军中有自己的情报系统，他不可能不知道赵匡胤在城中做了些什么。如果柴荣要求部下杀人，赵匡胤却反其道而行之，柴荣还会重用连自己命令都不听的大将？更遑论日后托孤给赵匡胤了。

　　三、朱弁说赵匡胤力保此巷居民平安，但陆游《南唐书》却说“尽屠城中诸民，焚其室庐。”《旧史》也说“庐舍焚之殆尽”。宋人杨仲良也说楚州人尽为周军所杀，“周世宗围楚州，久不下，既克，尽屠之。”(2)人都杀光了，房子也烧光了，哪还有什么因子巷，和巷中诸民？
　　四、如果赵匡胤真有这种仁善行为的话，正是宋人赞美赵匡胤仁善的难得材料，为何诸家正史均不录此事？历史公认，宋末帝刘凖是被齐高帝萧道成杀死的，但在齐朝治下，沈约写《宋书》时，可有半个字说刘凖的死与萧道成有关？他敢吗？
　　五、朱弁说的天花乱坠，实际上也是听别人口口相传的。事隔近二百年，什么样的民间传言流传不下来？而且骂前朝皇帝，也用不着避讳。三人成虎，众口烁金。杨家将还杀掉“汉奸”王钦若、消灭契丹大辽国，十二寡妇征过西，穆桂英挂过帅、大破天门阵，这些都要信？那还要史书做什么用呢。
　　这个世界上不存在完美无瑕的圣人，赵匡胤不是，柴荣同样也不是。赵匡胤爱民，是个好皇帝，柴荣同样爱民，同样是个好皇帝。要知道，柴荣英年早逝的消息传到天下，四方百姓痛哭流涕。什么是民心，这就是！
　　当然，并不否认，楚州屠城事件，是柴荣人生中最大的污点。不管屠城令是不是他下的，但终归是他的部队进行屠杀的。柴荣没有直接责任，也必须负有间接责任。楚州的南唐军顽强抵抗，绝对不是周军屠城的借口，只能说五代时代道德价值观的崩溃，导致视人命如芥土，柴荣显然也没有逃出这个恶性怪圈，至少他还没有来得及消除这个恶性怪圈。

　　不过，有一点需要说明。众所周知，三国时曹操曾经为了泄私愤屠杀百姓，血流成河，尸积如山，这也是曹操一生中最大的污点。但现在，已经很少听到对曹操屠城的指责了，因为人贵取其大节，略其小过。曹操的伟大，自不必多说什么。对曹操这样，对柴荣也应该这样。
　　曹操的历史贡献，并没有因为下令屠城事件而降低。退一万步，即使柴荣真的下令屠城，也不能就此否定柴荣伟大的历史贡献。历史已经证明，柴荣结束唐末五代战乱的巨大贡献，没有人可以比得了。历史是铁定的事实，无论怎么花言巧语的粉饰，还是改变一个事实：
　　真正结束自安史之乱以来长达二百年战乱，并开创太平盛世的伟大人物，是柴荣！
　　《宋史.范质传》：五季至周之世宗，天下将定之时也。(3)
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　　(1)　《曲洧旧闻》卷一
　　(2)　《皇宋通鉴长编纪事本末》卷三　注：杨仲良虽记载屠楚州之事，但并没有说屠城令是柴荣下的。
　　(3)　《宋史.范质传》卷二百四十九

　　日期：2010-09-12　21:48:53
　　第六章　 欲得天下者，必先得淮南　　四　李璟的屈服　　1　　持续三年的战争，打到现在，心力交瘁的李璟再也撑不住了。
　　曾几何时，南唐吞闽灭楚，俨然有中兴大唐的气势，李璟一时风光无限。可由于用人不当，大好局面被彻底葬送，没吃到羊肉，倒惹了一身膻。当南唐国库被耗尽之时，柴荣又气势汹汹杀过淮河，几番苦战，又是丧将失地，眼看着江北门户淮南即将落入柴荣囊中。这三年对李璟来说，是一场不堪回首的噩梦。
　　李璟也许后悔当初从父亲手上接过这个烫手的山芋，庶母种氏想立她的亲生儿子李景逷，真不如让李景逷当皇帝，自己在庐山瀑布前栖庐读书，倒不失逍遥自在。但现在说这些已经没有任何意义，李璟现在要考虑的是，如何面对即将渡过长江的柴荣。
　　南唐保大十六年（周显德五年，公元958年）三月初六，李璟改元交泰。改元并没有给南唐朝廷带来任何的喜气，金陵城被一片压仰的气氛所笼罩。宫廷内外，每个人都面色沉郁，只有一个人暗中高兴。这个人就是李璟的嫡长子、燕王李弘冀。
　　南唐下一任君主人选早已经确定，就是李璟的三弟李景遂。李璟即位后，立李景遂为皇太弟。宋朝初年，那场三兄弟之间的誓约，只是一场勾心斗角的闹剧。真正的兄弟继位誓约，在南唐。李璟和两个弟弟李景遂、李景达在先帝李昪的梓宫前，约定兄弟相传，李璟是出于真心才这么做的，他和几个弟弟的感情极深。

　　而李弘冀做为李璟的嫡长子，却被踢到了一边，李弘冀对非常不满。好在李景遂在淮南兵败后，连续上了十道表章，请辞皇太弟。李景达也因为两次兵败，上表自劾，“固辞”。在这种情况下，李璟这才改立李弘冀为皇太子，让他参与日常政务。
　　解决完了继承人的问题，李璟强打精神，与已经杀到长江北岸的柴荣周旋。淮南十四州，经过柴荣的东敲西打，李璟的手上，只有庐、舒、蕲、黄四州。如果再打下去，以两军实力、士气的差距，柴荣拿下这四州也仅是时间问题。
　　柴荣已经开始行动了，一方面派侍卫马军都指挥使李重进攻取庐州，另一方面，柴荣派水军在长江口来回游弋，似乎确实有过江的迹象。
　　李璟也实在没有足够的实力和柴荣打了，现在李璟最担心的是一旦周军兵临长江，柴荣会不会发动渡江战役，一战攻陷金陵。李璟经过痛苦的思考，他决定丢卒保车，向柴荣求和，主动割让四州，来换取柴荣不过江。
　　但作为一个男人来说，跪在另外一个男人面前，屈膝降服，是一件极为耻辱的事情，更何况，李璟比柴荣还大五岁。李璟耻于降号称藩，他想到了一个办法，就是自己主动退位，让儿子李弘冀上台，由李弘冀去承担本该属于他的耻辱。
　　三月二十一日，李璟的特使陈觉在扬州附近的迎銮镇见到了正在此休整的柴荣。

　　这是柴荣有生之年第二次来到曾经繁华似锦的扬州城，上次来扬州是一个月之前，也是最后一次。在征服淮南之前，扬州深处南唐腹地，在正常情况下，柴荣绝对没有可能来到扬州，除非做南唐的俘虏。