刘备听了，哈哈大笑，就赦免了那些拥有酿酒器具的人。简雍做事的风格大抵如此，十分滑稽搞笑，但滑稽之余，常发人深省。相对于那些冒死进谏的直臣而言，也许简雍这种做法更容易达到谏议的目的吧！
　　有时候，人与人之间不比较，看不出优劣，一旦经过对比的过滤，高下立判！孔融与简雍，大家心里都有一笔账了。
　　日期：2013-04-17 20:17:39

　　三，孔融这是要杀太史慈？
　　前篇讲到孔融的包装偶像以及假聪明，这里来看看孔融怎么对待真正的人才，以及如何完成朝廷交给的任务的。
　　太史慈最终的归宿是东吴，曹操也很欣赏他，邮寄一个盒子，里面无书信，只有一味中药——当归。太史慈年轻时就很闪耀，孔融觉得他不平凡，就多次派人对太史慈的母亲嘘寒问暖送东西。后来孔融的城池被强盗包围，需要有人突围出去送信。当时强盗包围的一天比一天紧迫，情况非常紧急，最终选定本事最大的太史慈突围，也只有他有这个能耐出去送信。突围的过程非常凶险，命悬一线，最终成功了，请来了救兵，威胁解除。

　　孔融难道不知道这种突围是九死一不生？风险这么大还要太史慈去冒？太史慈感念孔融对母亲的照顾，来冒生命危险帮孔融度过难关，其母也对太史慈的行为进行赞赏，可见太史慈一家都是很厚道的人。但是，这是建立在太史慈没有死的前提下，其母亲才面露笑容，孔融也乐了，那么万一太史慈阵亡呢？而且在那种环境之下，阵亡的概率相当大。也就是说，太史慈的母亲，因为孔融的一些照顾，要自己的儿子去冒生命危险，她是一老妇人，不多加指责，但是孔融呢？你应该懂这个道理啊，只不过是厚待了其母，就要他出生入死来报恩嘛？从这个角度我认为，孔融当初厚待其母，并不是因为孔融这个人宅心仁厚，关爱空巢老人，而是垂涎太史慈的本事，知道有朝一日肯定有用。那么这就不是交情，而是买卖。需要报恩的恩情，从来就不是恩情，只是买卖。太史慈是好样的，滴水之恩涌泉相报，他能投奔孙策孙权这样的明主，有个好归宿，也算好人好报了吧。但是孔融给人的感觉，实在太薄了。

　　也难怪他在被围的初期，还不是那么紧迫的时候，下属劝他突围，他不愿意，要等援兵：真实的原因恐怕他没什么亲兵愿意拿命来保护自己吧。那么就等援兵吧，等了很久也没人来救他，人缘不好可见一斑。要不是多亏太史慈请到了刘备，恐怕当时就要升天。孔融也只请的动刘备，他只有这样的能量，当时的刘备名气地位都很一般，才需要借救助孔融来提升影响力。主流人物与上层人物，没有愿意帮孔融的。孔融的部下称得上人物的也只有太史慈，可惜太史慈也不跟他混，报恩后就离开了。

　　日期：2013-04-17 20:18:58
　　四，这是该喝酒的时候吗！
　　建安元年，孔融镇守的城池被袁谭进攻。从春到夏，作战的士兵伤亡殆尽，只剩数百人，“流矢雨集，戈矛内接”，已经如此紧急了，孔融在干什么呢？靠在几案上读书喝酒，谈笑自若。结果城池陷落，他逃了，老婆孩子被俘虏，当然还有众多守城将士的亡魂。孔融这是要干什么？说到底为了虚名，他要表现出“泰山崩于前而面不改色”的气势，但是他不知道，真正面不改色谈笑自若的人，早已成竹在胸，万事俱备了，淡定是有先决条件的，看着车子朝你开过来还不跑那不是淡定，而是傻了。而孔融此时什么状态呢？可以说一点准备都没有，是在等死。此时需要你去鼓舞士气，率军守城，不是喝酒聊天耍名士派头。事情有轻有重，有缓有急，火烧眉毛了不去管，还谈什么办事方法？恐怕此时的孔融，还记挂着“让梨”使他尝到的甜头，还想博取某种美名吧。什么时候了还不醒悟，还要图虚名，往小处说是连命都不要，往大处说是不保家卫国。孔融这么执迷不悟，早就该把自己害死了！

　　日期：2013-04-17 20:20:04

　　五，透支的生命，早该终结了
　　最高领导对他不满，自然有识时务者来罗织罪名：“有天下者，何必卯金刀”，卯金刀就是刘，这话孔融说的，“又和孙权的使者谈话，诽谤朝廷”，更惊世骇俗的言论就是对伦理的亵渎“父亲对于儿子有什么恩情？论其本意，不过是欲望发作罢了；儿子对于母亲，又有什么关系呢？就像把东西寄存在罐子里，出来就脱离关系了”，“大逆不道，宜即重诛”，时年五十六，老婆孩子都被杀。

　　孔融的孩子，似乎也没遗传到优良基因，也和孔融一样浮夸。孔融被逮捕时，两个孩子正在下棋，安坐不动。旁边的人问，你们的爸爸都被抓了，你们还不起来是为什么？答曰：“破巢之下安有完卵乎”！在我看来，这句话很可能是孔融过去教的，孩子们童年很天真很无知很幸福，都想着美好的生活，哪里会有“破”的概念？至于这里小宇宙爆发突然来一句“妙语”，估计也是因为命不久矣，来句震撼点的，让大家怀念我。这真是家教遗风啊，只可惜很不正常。正常的孩子此时的反应，应该是大哭，有点觉悟的或许会悔恨：不知收狂，终有此祸，而孔融的孩子是以自己的死为衬托，留下可能会广为流传的最后一句，孔融自己没把自己教育好，到了下一代，依然流毒啊！此家此户，真该好好梳洗梳洗，特别是精神层面的，孔融有此结局，实在是为了透支了的生命信用卡买单。

　　日期：2013-04-17 20:21:04
　　六，命运的因与果

　　《后汉书》评价孔融“自命不凡，立志要平定天下，然而志大才疏，到底也没做成什么事”（负其高气，志在靖难，然才疏意广，迄无成功），精准：他只是图名，根本就不懂怎么做事；《资治通鉴》：“高谈清教，盈溢官曹，辞气清雅，可玩而诵，论事考实，难可悉行。但能张磔网罗，而目理甚疏；造次能得人心，久久亦不愿附也”；《九州春秋》对于孔融的溢美之词前，都加了“自以”，“自于”，意思是只有孔融自己认为自己很不错——自恋，我们说干大事需要自我欣赏，同样的，干蠢事也需要自我欣赏，孔融依靠自恋干了不少蠢事，没干成大事；“然其所任用，好奇取异，皆轻剽之才。至于稽古之士，谬为恭敬，礼之虽备，不与论国事也。”“论事考实，难可悉行”，浮夸的理论派；“不识时务，狎辱太祖”，放肆；“奸民污吏，猾乱朝市，亦不能治”，无政绩。总而言之，就是智小谋大，才高识寡，清谈专家，实干草包。

　　孔融的一生，看似轰动，实则荒唐。他有好学的意识，却总爱耍小聪明；他想跻身主流，却总不琢磨游戏规则；他多次想引起高层注意，却导致反感。和同僚关系紧张，和上司貌合神离，只喜欢跟名气大却无用的人互相泡着消磨时间，不适当的时候耍名士派头，正事不管只图虚表，这怎么可能是大丈夫的立身之道呢？多做点实事，少耍小聪明，知行合一，广交益友，励精图治，乃正道之始。孔融之失，也算后世之资吧！