这种分法有什么玄机在内？很简单，这就是把梁山的人事权给抓过来了。宋江进行了第一次洗牌，来时的“旧头领”被打散重新编队。难道还会有人不明白这是怎么一回事？
　　宋江自己和晁盖自己是第一批。这第一批都有些什么人呢？且看：头一起，便是晁盖、宋江、花荣、戴宗、李逵。也就是说，和晁盖一起来的人一个也别想和晁盖一起回去！花荣、戴宗、李逵三个人都是有大本事的人，且各有特长，他们能不能安心地服侍晁盖？他们和晁盖根本就没有什么交情，而且，就在前些时候晁盖还对花荣表示了一些冷淡，他们怎么可能和晁盖打成一片呢？可以想像，晁盖这一路绝对不会有什么好心情。晁盖一到梁山就让位，大概也是这一路上深思熟虑的结果。主动让位和被动下台完全不同，主动让位是件很有荣誉感的事，还是主动些好。

　　在半路的黄门山，宋江他们遇到了江湖同道。宋江开始显示领导风度，用林冲在第一次招安时的话来说就是：装么。
　　宋江先是指示说山上可能会有强人出没，然后强调指出要等后面的人来了一起过山，听到山上的响声，宋江说：“我说么！且不要走动，等后面人马到来，好和他厮杀。”其实他不说别人也知道山上可能有强人，他说了别人也还是知道山上有强人。更何况，大家都是占山为王的，是兄弟单位，怎么会互相打起来？宋江纯属没话找话说。

　　当时的情形是：“花荣便拈弓搭箭在手，晁盖、戴宗各执朴刀，李逵拿着双斧，拥护着宋江，一齐趱马向前。”瞧瞧，晁盖此时已经成了宋江的卫兵，地位和其他几个一样。到家后不让位，更待何时？更何况，黄门山上的四人根本就没给晁盖面子，“俺弟兄四个，只闻山东及时雨宋公明大名，想杀也不能勾见面”，当着晁盖的面说这些，真是让晁盖情何以堪？

　　一上梁山，宋江就开始打击晁盖的自信心，打击晁盖的形象，显示自己的本领。上梁山之后，晁盖让宋江坐第一把交椅，这其实是晁盖一路上深思熟虑的结果，与其让宋江赶出门去，不如主动把位置让出来，还显得感情好。当然，晁盖让位并不是百分之百的诚心诚意。他要是真的诚心让位，一上来就应该跪在地上，宋江怎么拉也拉不起来，宋江不坐第一位晁盖就抹脖子，就像宋江以前死也不肯在梁山落草一样。像晁盖这样的只用嘴说，无论谁都可以看出他不是诚心让位。宋江能坐上去吗？

　　宋江当然不会这么傻，就这么坐上去，世人还用把他看破了？他是这样谦让的：“仁兄，论年齿兄长也大十岁，宋江若坐了，岂不自羞？”这话乍一听顺耳，越想越难听，原来晁盖坐上第一把交椅不过就是因为多吃了几年干饭，并不是因为有本事。宋江其实是在变着话地夸自己损晁盖：“若论本事、威信，你比我差远了。”那晁盖也不是傻瓜，还能听不出来？可他并没有出言反驳，这也就是一种领导能力差的表现。当然也可能是他确实没听出这里面的话来，那就更说明他的领导能力差了。

　　紧接着，宋江再一次行使人事权，做出一项惊人的人事决定：“休分功劳高下，梁山泊一行旧头领，去左边主位上坐。新到头领，去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺。”这一人事决定表明，宋江不把晁盖搞下台，绝对不会罢手。因为这是一个示威的决定，既是向晁盖示威，同时也是向所有的好汉示威。
　　“旧头领”其实就是原来的晁盖帮人马，“新头领”是宋江带上山或是因为宋江关系上山的，自然就是宋系人马。这一分左右，也就分出了派系，有了派系也就有了斗争。所谓“有人群的地方就有左中右”，有左右要分，没有左右创造左右也要分。
　　不算不知道，一算让人目瞪口呆：晁帮人马只有九人，算上吴用和公孙胜才十一人，而宋系人马一下子就是二十七人，差得也太多了。宋江在向晁盖示威的同时，也向各位好汉发出了警告：“待日后出力多寡，那时另行定夺。”仔细一读，这话隐隐渗出了丝丝血迹：出力是给谁出力？由谁另行定夺？答案当然是不言而喻的，就是给宋江出力，由宋江定夺。

　　宋江如果是说让晁盖做主，就会明明白白地说出来，人情送在明处。不说出来，当然就是指自己。诸位看官，你可见过哪个领导人说这样的话：“大家一定要团结在我周围……”没有见过吧？一般都是说要团结在自己以外的另一个人周围，而这种说法本身也是在向被说的那另一个人表达自己的忠心。宋江没有向晁盖表忠心的想法，所以他也就不说表忠心的语言。在权力问题上，宋江根本就没有想到要给晁盖面子，任何一句有可能让晁盖有面子的话他都不会说。

　　宋江的意思很明白：“各位，请大家看清形势，不要迷失了正确的政治方向，不要跟错了人、站错了队！否则，休怪我不让你进步！”宋江在讲话中还使用了“主位”、“客位”的说法，同样耐人寻味。意思大概是说：别看我来了，我可不是投靠你，我是有自己人马的哟，这里容不下我，自有容我之处。
　　从宋江的夺权行动上看，梁山的领导人产生体制确实有问题。坐第一位的不一定有领导能力，有领导能力的不一定坐第一位。这种“人不对位、位不对人”的现状就决定了产生权力斗争的必然性。权力斗争其实是一种很大的浪费，人们把资源都用在斗争上了，集团的利益不可避免地要受到伤害。老的要保住位子，消灭反对派；新的要争夺位子，消灭反对派。消来消去，人才都给消没有了，剩下的都是没能力的。然后再从头开始找人才，然后再消灭……所以说，没有发展，只有轮回。不由长叹一声，要是这世上没有人才就好了，没有人才，也就没有反对派了，也就没有斗争了。

　　除了体制之外，能上不能下的观念也是一个重要的因素。咱们中国人一向不认可能上能下的为官之道，宁为鸡首不为牛后。后主刘禅的一句乐不思蜀让人遗笑万年，其实，自己退下来保存了千万的生命，这又有什么不好呢？鲁肃说服孙权时用了一句“你到哪儿去呢？”，大概就成了能上不能下的最好注解。其实，哪儿不能去呢？孙权的能力就一定比曹操大吗？老百姓在孙权统治下的日子就一定比曹操统治下的日子好吗？如果当官的能为老百姓着想的话，自己自然而然地就能做到能上能下。假如当年王伦能想明白这一点，也许就用不着丧命于刀下。晁盖倒是想通了，愿意把位置让出来，可惜宋江没想通，大概是怕人说闲话吧？一个这么想一个那么想，一番斗争是不可避免的了。

　　宋江一上梁山就开展强烈攻势，又不肯接受让位，晁盖也是相当生气，在剩下的不多的权力范围内，晁盖做了四件事。
　　一、晁盖先叫安顿穆太公一家老小。