景初亦步亦趋地紧随父亲,挥手擦汗之时,更觉思而不通:“爹,这些圣贤古集当中的知识学问真有这么大用处吗?”陈父伸展弯腰,不禁叹然而笑:“其实这些流传于世的各种学说,都是博大精深,教人明理的,只是世道无常,人心各异,才让世人的行为有了莫大差距。所谓儒学,是春秋时期的鲁国人孔子创始,又被孟子继承发展,以仁、义、礼、智、信来教化人心,儒家崇古尊礼,思想保守。”景初看到父亲糙肤生津,热汗直流,便取下腰间的葫芦又拔盖递上:“爹,喝口水吧。”陈父接过水葫芦,饮水之后,便续言又讲:“四大学说当中的道家,是春秋时期的楚国人李耳所创立,他被后世称为老子,后来庄子又继承并哲深了老子的观念,以无欲无为来教化人心,道家是避让思想。”景初闻得出处,用心领悟,又听父亲逐一论述:“墨家则是由春秋之时的鲁国人墨子所创立,要求以兼爱和平来教化人心,主张博爱思想;还有法家,是由战国之初的卫国人子夏所提倡,前朝圣贤如管仲、商鞅、韩非、诸葛亮等,皆继承法家思想,主张以法治国,使帝王统治天下有法可依又参礼并用,能够让人自行约束,从而内心顺服。”景初惑然而问:“爹,统治天下和教化人心,真有那么难吗?皇上到底是怎样统治天下的呀?”陈父叹息而言:“普通百姓想要安居乐业地照顾一个家都是实属不易,更别说帝王治国了,傻孩子,私欲旺盛的人心,难于教化呀。”此时的景初稚气未脱,所以出言不加思索:“爹,皇上尊贵无比,领导文武百官,管理天下百姓,自然什么事都难不倒皇上呀?”陈父唯有笑观云朵,而感叹人迷南柯!
空中的飞鸟不解人语,花间的蝴蝶不思人疾,无法教导的动物生灵比无法教养的人心叵性,更要可爱百倍。天地之间,一切有益无害之物都应被人爱惜,这是身体力行的善意之举,是心性纯朴的根本正气。陈父如此立命于世,也望其子做人踏实,他用粗糙的大手满是疼爱地抚摸着儿子的头顶,不由发出无奈的感慨:“皇上虽然高尚尊贵,可一个英明的君主想使国家,政治清明、军队强盛、教育完备、财济富足,是何其难为呀。”景初不禁又问:“皇上下面有很多官员,不正是做这些事的吗?”陈父随后论讲各级官员的本职操守:“哪朝哪代都有各就各位的官员,我们大宋与往朝相比也是大同小异。宰相及参知政事,管理朝廷的政务;枢密使及枢密副使,管理朝廷的军队;三司使管理朝廷的财政;翰林学士晓通天下的文章。以上官员若有徇私枉法的行为过失,朝中负责监察及检举的御史和谏院之官,就可以上书弹劾大臣们的不良举动。其实这些文武官吏,若都能胜任其职且各尽其责,也许大宋真会国泰民安吧?只叹人心被高低贵贱之分,缚束得不敢越过一毫一寸,所以很多人的一生都在摆脱贫贱和争权夺利之中度过,反而给自己徒增了无限苦恼,给世人遗留了无数磨难啊!”宏谈阔论之时,父子背后的竹篓已经装了越来越多的各种草药。
景初在略知古今之事以后,心中的疑惑也随之增加:“人和人真有那么多区别吗?不是只有美丑、善恶和穷富之分吗?”陈父满怀郁闷而苦叹世人的私欲沉沦:“更有尊卑之分啊!富甲天下的皇上下面又分三六九等,其中皇亲贵族,尤为荣耀。我们中国人最重亲情,却很难公私分明,总是厚此薄彼到极端严重,只要与皇上沾亲带故,可谓一人得道,鸡犬升天,无论自身品行优劣,总能居高尊贵;其次是门第贵族,依靠建功立业而身居高位,得以恩荫的子孙还可连带高攀甚至承袭祖业;接下来是官僚贵族,他们依靠科举及第而进入仕途,以自身才学效忠皇帝,同样被世人仰慕。”景初此时恍然大悟:“原来村上那些秀才日夜苦读的目的就在于此呀!他们不干活却得的多,不种地却有吃喝,更可气的是,他们竟以劳动为耻,以脱离劳动为荣,真是不知到底怎样才叫有出息?”听到了高低不同的是非重重,此时有一种世俗的沉重,袭向了景初单纯的心灵。
日期:2012-08-03 13:37:32
在这山林野岭,总有清泉潺潺之声。景初忽然放下竹篓,他习惯于就地取材:“爹,我去打些水来。”陈父略略点头,便踏着脚下的杂草,席地而坐,他双目牵挂着匆匆跑回的儿子,舔着干裂的嘴唇,接过葫芦,仰头而饮,然后挥起热汗浸透的衣袖,抹去唇边水滴。景初盯着父亲,实在百思难解:“谁能不喝水,谁能不吃饭呢?可有些当官富有的人,还有不去种地的人,吃着农民种的粮食,又为什么偏偏看不起农民呢?”舒身站起的陈父,仰观苍天而言深意远:“有些农村的人,思想当中却有愚昧浅陋之处,但农民的体力创造不应被人抹煞或轻视呀,劳心者可以永远被人崇尚敬之,但劳力者,永远不可以被人冷漠鄙之呀。就像商工兵农,这些手无寸权的庶民,特别是兵工和农民,占人类十成当中的九成以上,同是炎黄子孙,大宋子民,但我们却是地位低下之人呀。”陈父说话之时,也只能一叹置之。
景初此时感觉不公,所以心有不平:“我们虽是农民,却不是坏人,一样为国出力,还能填饱人们的肚皮,凭什么就被人瞧不起?”陈父深明大义而口含至理:“人生在世,各择位置,但却共同拥有与生俱来的应尽本责,正如古人所说,人要感谢四大恩泽:一谢天地盖载之恩,二谢日月光明之恩,三谢自然水土之恩,四谢父母养育之恩。前两个恩泽是教化人类爱护自然,珍惜万物,后两个恩泽是教导人们爱国报国,孝敬父母。其实,我们庶民的人生福泽,不比贵族少,而且更比贱民多呀。所谓贱民,多是杂户和奴隶,还有一些违反国法的犯罪之徒,造孽之人虽然罪有应得,可那些草木贱民却是何其无辜呀,他们毫无所获地终日劳作,而且哭诉无门,多是一生卑贱呀。”陈父心中翻起阵阵波澜,世间最不罕见的就是贫贱,可无此经历,又怎会懂得何为炎凉冷暖?
午后的太阳,在辽阔的大地洒下茫茫热浪,头顶烈日的景初却在习以为常之中,增添了一份忧虑之情。满心好奇的景初,正是接触世理,成长精神的年纪,他听到父亲言含悲苦,一时激得愤慨无数:“爹,那些依靠不劳而获,反倒衣食无忧的人能够心安理得吗?天下的人若一生都追求无偿占有,那就算天地再广大,自然再丰富,不也一样无法填满人心吗?”陈父哀然长叹地缓缓而言:“人心就是深不可测且有无穷欲壑,如此的秀丽山河,总是你争我夺,平常百姓想争一米,各国君主想争千里,就像契丹人和党项人一样。”景初不明所以,此时大感诧异:“契丹人和党项人是些什么人呀?”陈父一腔爱国情,此刻激切愤难平:“那是与大宋为敌的邻国边邦,他们雄踞西北,虎视眈眈地对峙大宋,总想侵占中原土地,妄图统治我国百姓。只叹我大宋君臣,在半壁江山之中,拖着千疮百孔的乖狮之身,匍匐于醉生梦死之间,苟且于豺狼虎豹之群,竟然朝复一朝地闭塞耳目,代复一代地自欺欺人,既无意咆吼称雄,又无心顶天立地!却只能用民之血汗来换取暂时的和平,朝廷不到火燎眉毛便以为高枕无忧。唉,不管祸乱兴亡,最苦的都是百姓呀。”一席愁入云霄的隐忧之痛,谁能与之共鸣?只怕这一片丹心不照当世却只照汗青!
景初还不能完全悟通,心境也不会如此沉重,看着天蓝云淡,日远风轻,还有那百啭千啼的绿林黄莺,他挺起肩上药篓,不由抛开烦恼而一时童心怒放:“爹,你不是总说,多思无益,顺其自然吗?咱们赶快回家吧,一会儿看病的人都等急了。”陈父舒展慈容地点头而笑,这种平淡生活让他感到充实美好。下山的小路依然蜿蜒,景初突然回身许愿:“爹,如果娘不把妹妹带走,不离开我们该有多好,我将来一定把她们找回来,我若找不到,就让我的儿女去找。”陈父暗自煎熬地淡淡苦笑:“多思无益,顺其自然吧。”景初欢跳在前,而高声朗诵着父亲的诗篇:“天地之间万物博,日月高照尘埃多,百代千秋纷扰过,后世笑看前世浊……”清贫寡欲的父子二人,自有一派抛庸弃俗的兰心慧性,伴着诵诗之声和飞鸣清鸣,他们逐渐消失在秋高气爽的天地苍茫之中!
日期:2012-08-03 18:57:08
1元昊称帝,宋夏交恶
京城开封。
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