好，枯燥的原理总算是讲完了，提点有趣的花絮。最早的树木年轮学研究可不是像后来砍倒一棵5000岁的大树那么简单。它是用很多树拼接出来的。20世纪初天文学家道格拉斯研究太阳黑子的周期性运动，为了证实他的理论，他去伐木场观察树木的年轮，他原想看树木年轮有没有周期性的变化来支持他的太阳黑子周期观点。周期性年轮变化没发现，但是他却发现另外一件有趣的事―――他主意到不同地点的林场新砍下的树，外层几圈的生长比例好像都一致？这是个很小的事，但是他没有忽略，近一步做了研究。研究表明在一个地区，相同树种，相同的时间段（比如10年20年），所有树的年轮生长比例竟然是完全一致的。比如说长在阳光充沛水分充足的地方的树，每年比长在阴暗干燥地方的树长得粗些，也就是说年轮总要宽些，但是粗的树和细的树在10年或20年里年轮的变化是完全一致的。

　　这点太重要了，那么如果我砍下一棵100岁的树，记录下最近100年的年轮变化数据，我又砍下另一棵150树的树，记录下最近150年的年轮变化数据，我们会发现前一棵树的100记录和后一棵树的近100年记录是完全一致的。那么我再找到一棵50年前我爷爷盖房子时砍倒的一棵100年的大树，我会发现这颗树的100年年轮数据和刚砍的150岁的树的前100年年轮记录是一致的。科学家随后对美国西南部成百个印第安遗址中的木结构样品进行收集分析，这样一棵一棵互相衔接，最后可以上溯到2000多年以前。这是树木年轮学最早的研究成果。

　　大家想象一下在印第安的遗址里有什么样的木结构？

　　房屋？对原始的印第安部落，那不是主要的。猜不到吧？是―――巨大的图腾柱。印第安部落的中心都是图腾柱，把参天大树剥去树皮，雕刻。所有的重大活动都围绕着这些图腾柱。
　　日期：2010-08-19 22:36:27
　　第五话，灿烂的滇文化
　　2．3灿烂的滇文化和扶永发老师的云南说
　　2．3．1 灿烂的滇文化
　　滇文化是指战国中后期至西汉末，以从滇池到玉溪境内三湖（抚仙湖、星云湖、杞麓湖）之间的狭长地带为中心的一个高度发达的青铜文化。

　　她是遗失在我国历史长河中的一颗无与伦比的璀璨明珠。我为什么这样高地评价她，听我细细讲来。
　　兵马俑大家都知道吧？我是18岁的时候去西安旅游参观了兵马俑，看到兵马坑的时候啥心情？――――不是震惊，是失望。就这么个带顶棚的几百上千平方米的大坑（后来查了资料一号坑是1万多平米，二号坑是6千多平米，三号坑是5百多平米）里面站几百个土不拉及的陶俑，这就世界第八大奇迹了？这陶俑就个个都国宝了？就收这么贵的门票了？后来长大了，学了历史，才慢慢理解兵马俑的重要性在哪里。　在兵马俑被发掘之前，我们对秦的了解―――除了残留下来的秦长城和大量的秦半两钱，其他就是文字记载，有各种著述和民间故事都详细的记录了秦朝，我们知道她是虎狼之国，用武力灭了六国，使中国结束了封建割据时代，进入中央集权时代，统一了文字和度量衡，焚了书坑了儒，出了孟姜女，出了赵高，只传到二世就亡了……但是文字的东西有个缺陷―――不同的人有不同的理解，两千年下来，难免就偏差越来越大。我们一直强调实物的重要性，如果要想真实地反映历史上的秦帝国，那就得靠当时的人和物品。遗憾的是，因为当年长生不老药没炼成 ( 分管这项工作的领导卷起细软和三千童男童女跑到国外享乐去了，直接导致秦始皇郁闷地被夹在臭鲍鱼当中归葬长安，这事牵涉到大和地方倭奴国的起源，也是我一直在关注学习的地方，以后有机会另文细述)，我们没法指望能有秦代的人活到今天，在秦兵马俑被发现以前，我们只有零散的物品来零散地揭露一些历史真相。（比如说秦的青铜兵器，各地都有零星出土，出土的秦兵器有一个很大的特点，几何造型尺寸相当规范，以青铜弩机为例，秦的弩机零件几乎完全可以互换使用，而其他国家的兵器远远不能达到这一规范水平。这说明什么喃？标准件的生产是现代工业的标志之一，它说明秦帝国的管理能力，大规模生产能力已经达到很高的水平，也就是说秦帝国的生产力已经超过六国，秦在战场上的节节胜利，并不是单纯依靠我们以前认为的凶残杀戮，而是国家生产力管理能力上的优势决定了战场上的优势。）而秦兵马俑就像给我们一下子带来了几千个活着的秦朝的人一样。要知道，每一个刚被发掘出来的秦俑是完全栩栩如生的，脸上是肉色涂料，胡须头发是黑色，盔甲片有盔甲片的颜色，连缀甲片的扁丝带多为大红色，头巾和围巾是鲜艳的色彩，盔甲内的衬领，棉袍，裤子，束绦，鞋子都施有不同色彩的涂料，完全就像个活生生的人。只是因为我们没有手段来保护，大量的彩绘俑一出土彩绘部分就风化剥落了，变成了我们看到的灰陶俑。所以目前最好的保护手段是埋在地下不清理。等到有一天我们真正掌握了保存方法（其实应该也不难，一出来赶快喷点透明漆就行，不过我没大量反复长期实践过，当我胡说吧。），那这些个俑也许让一个不懂历史的小孩也会觉得震撼。另外，兵马俑本身还有个缺陷，他只能反映军队和战阵，对其他秦代生活场景没有揭示。

　　插图，秦俑（可怜的灰俑和生动的彩俑）
　　2．3灿烂的滇文化和扶永发老师的云南说

　　2．3．1 灿烂的滇文化
　　滇文化是指战国中后期至西汉末，以从滇池到玉溪境内三湖（抚仙湖、星云湖、杞麓湖）之间的狭长地带为中心的一个高度发达的青铜文化。
　　她是遗失在我国历史长河中的一颗无与伦比的璀璨明珠。我为什么这样高地评价她，听我细细讲来。
　　兵马俑大家都知道吧？我是18岁的时候去西安旅游参观了兵马俑，看到兵马坑的时候啥心情？――――不是震惊，是失望。就这么个带顶棚的几百上千平方米的大坑（后来查了资料一号坑是1万多平米，二号坑是6千多平米，三号坑是5百多平米）里面站几百个土不拉及的陶俑，这就世界第八大奇迹了？这陶俑就个个都国宝了？就收这么贵的门票了？后来长大了，学了历史，才慢慢理解兵马俑的重要性在哪里。　在兵马俑被发掘之前，我们对秦的了解―――除了残留下来的秦长城和大量的秦半两钱，其他就是文字记载，有各种著述和民间故事都详细的记录了秦朝，我们知道她是虎狼之国，用武力灭了六国，使中国结束了封建割据时代，进入中央集权时代，统一了文字和度量衡，焚了书坑了儒，出了孟姜女，出了赵高，只传到二世就亡了……但是文字的东西有个缺陷―――不同的人有不同的理解，两千年下来，难免就偏差越来越大。我们一直强调实物的重要性，如果要想真实地反映历史上的秦帝国，那就得靠当时的人和物品。遗憾的是，因为当年长生不老药没炼成 ( 分管这项工作的领导卷起细软和三千童男童女跑到国外享乐去了，直接导致秦始皇郁闷地被夹在臭鲍鱼当中归葬长安，这事牵涉到大和地方倭奴国的起源，也是我一直在关注学习的地方，以后有机会另文细述)，我们没法指望能有秦代的人活到今天，在秦兵马俑被发现以前，我们只有零散的物品来零散地揭露一些历史真相。（比如说秦的青铜兵器，各地都有零星出土，出土的秦兵器有一个很大的特点，几何造型尺寸相当规范，以青铜弩机为例，秦的弩机零件几乎完全可以互换使用，而其他国家的兵器远远不能达到这一规范水平。这说明什么喃？标准件的生产是现代工业的标志之一，它说明秦帝国的管理能力，大规模生产能力已经达到很高的水平，也就是说秦帝国的生产力已经超过六国，秦在战场上的节节胜利，并不是单纯依靠我们以前认为的凶残杀戮，而是国家生产力管理能力上的优势决定了战场上的优势。）而秦兵马俑就像给我们一下子带来了几千个活着的秦朝的人一样。要知道，每一个刚被发掘出来的秦俑是完全栩栩如生的，脸上是肉色涂料，胡须头发是黑色，盔甲片有盔甲片的颜色，连缀甲片的扁丝带多为大红色，头巾和围巾是鲜艳的色彩，盔甲内的衬领，棉袍，裤子，束绦，鞋子都施有不同色彩的涂料，完全就像个活生生的人。只是因为我们没有手段来保护，大量的彩绘俑一出土彩绘部分就风化剥落了，变成了我们看到的灰陶俑。所以目前最好的保护手段是埋在地下不清理。等到有一天我们真正掌握了保存方法（其实应该也不难，一出来赶快喷点透明漆就行，不过我没大量反复长期实践过，当我胡说吧。），那这些个俑也许让一个不懂历史的小孩也会觉得震撼。另外，兵马俑本身还有个缺陷，他只能反映军队和战阵，对其他秦代生活场景没有揭示。