汤哥一拍大腿，高兴地说；“你告诉我的夏国的情况，都象《诗》里唱的一样。”然后任命伊尹为右相，并和他订立盟约，承诺一定要讨伐夏国。
　　日期：2012-08-04 08:51:12
　　、汤哥出手了

　　此时的夏国，就像一头上了年纪的大象，虽然移动缓慢，但是身躯庞大，一旦发起威来，也非常可怕。为了不打草惊蛇，汤哥一方面继续给夏国进贡，以麻痹履癸，另一方面采取蚕食的方法，逐个干掉夏的与国，剪除履癸的羽翼，悄悄扩大自己的势力。
　　汤哥率先把矛头对准了葛（今河南商丘宁陵县葛伯屯）。葛，嬴姓国，始建国君为伯益的儿子大廉，其封地要比商大的多。由于葛是商的近邻，是征夏的必经之地，所以必须首先扫除这个障碍。
　　两国原本并无恩怨，如果无缘无故攻打葛，不仅会遭来舆论谴责，而且会引起夏的强烈反应。所以要搞它，必须有个借口。
　　欲加之罪何患无辞，汤哥找到了一个冠冕堂皇的理由：葛伯不祭祀鬼神。《左传》载：“国之大事，在祀与戎。”在古代，祭祀可是国家头等大事。
　　在当时，葛伯大兴土木搞建设，使得人民无法休息，以至误了农时，老百姓都饿得没饭吃，自然连祭祀的牲口和粮食也没有了。
　　不吃饭事小，可怠慢鬼神，这事就大了。汤哥对葛伯说：“你们不能敬顺天命，我就要重重地惩罚你们，概不宽赦。”于是趁机讨伐葛，并写下《汤征》，记载了征葛的情况。
　　汤哥还十分注重舆论宣传工作，在征葛伯之前，先把他抹黑。所以就有了史书中记载的“葛伯仇饷”的故事：
　　葛伯不祭祀鬼神，汤哥派人来问：“为什么不进行祭祀？”葛伯说：“我们没有祭祀的牲畜。”于是，汤哥派人给他们送来了牛羊。葛伯得到以后，就把这些牛羊吃掉了，仍然不祭祀。汤哥又派人来问，葛伯说：“我们没有祭祀的五谷。”于是汤哥就把国都的人派来帮他们种地，派年老体弱的人到田间送饭。葛伯就带着人抢了这些送饭的人，还杀了一个小孩子。于是，汤哥愤怒了，派兵消灭了葛国。

　　由此可见，汤哥对付葛伯的手段，就是胡萝卜加大棒。先给他一点甜头，争取归顺；如果不行，就来硬的。
　　葛最终被商所灭。由于汤哥舆论宣传做得很到位，其他诸侯都认为葛伯是自作自受，活该！而汤哥的这个试探性动作，也没有遭来履癸的谴责。
　　日期：2012-08-04 09:01:11
　　取得了开门红，汤哥的胆子又大了一些，接着又去攻打有洛氏和荆。很快，有洛氏被攻克，荆伯不战而降。
　　这一次，终于惊动了履癸。

　　履癸看到汤哥动作越来越大，心中十分不爽。赵梁就跟履癸讲：“汤哥是个野心家，不如借口招他入朝，趁机把他抓起来。否则，后患无穷啊！”
　　这话触动了履癸敏感的神经，便依赵梁之计，宣汤哥来朝。汤哥深知此行凶多吉少，但是作为臣子，不得不来，否则就是与履癸公然决裂。至少目前，汤哥还没有准备好。
　　夏桀二十二年，履癸以无王命擅行攻伐为由，把汤哥给抓了起来，囚禁在夏台（也称钧台，夏朝监狱，今河南禹州市境内），关押在四周深水环绕的土牢里。
　　汤哥的性命危在旦夕，这一下急坏了商国的大臣。伊尹、仲虺等大臣紧急磋商，一致认为履癸好色，赵梁贪财，如果贿赂他们，说不定就可以把老大放出来。于是在国内搜罗美女十名，黄金百镒，玉璧十双，其他珠宝币帛不计其数，由伊尹带领着，来到夏都捞人。
　　伊尹通过以前的同事关系，找到了赵梁，用重金加以贿赂。在赵梁的引荐下，伊尹又把美女财宝进献给履癸。收人钱财，替人消灾，赵梁反而替汤哥说起了好话，说汤哥已经认识到了自己的错误，应该给他一次改过自新的机会。履癸一向信任赵梁，又接受了那么多美女，不禁动了恻隐之心，一年之后就释放了汤哥。

　　汤哥终于安全地回到国内，并且受到英雄般的欢迎。商国上至大夫，下至黎民，无不欢呼雀跃。而汤哥在诸侯中的声望也迅速飙升，各方诸侯，纷纷背叛履癸，归附汤哥。据说一天之内，前来归附的就有五百个国家。
　　这次坐牢，不但不是耻辱，反而成就了汤哥的伟大。就像南非原总统曼德拉一样，坐牢之后，反而成就了他在国内乃至世界范围内的崇高威望。
　　日期：2012-08-04 10:04:46
　　有了这段牢狱之灾，汤哥终于下定了灭夏的决心。他更加励精图治，加紧训练军队，积聚力量。三年以后，汤哥又干掉了温（今河南温县），羽翼愈加丰满。
　　汤哥的征伐，引来了温的同姓邻国昆吾的强烈不满。昆吾和温有一个共同的祖先，叫樊。樊为己姓，颛顼五世孙，夏朝时被封于昆吾（今山西安邑一带）。族人以国为氏，称昆吾氏。后迁至河南濮阳，又迁于许（今河南许昌一带）。履癸时，昆吾氏是众多诸侯当中实力最强的，为侯伯（诸侯之长），史称五霸之一（“夏昆吾，商大彭、豕韦，周齐桓、晋文，谓之五霸”）。

　　夏桀二十八年，昆吾召集亲夏的诸侯，自为盟主，勤王伐商。于此同时，汤哥也在景亳（一说今河南商丘北，一说今山东曹县西北）召集亲商的诸侯，举行了一次盟会，史称“景亳之会”。参会的主要有有施氏、有仍氏、有缗氏、有莘氏、薛、卞等。盟会决定讨伐那些亲夏的诸侯。
　　汤哥打着“吊民伐罪”的旗号，先后消灭了韦和顾（己姓，今河南范县东），最后才把矛头对准实力最强大的昆吾和夏。
　　《孟子·滕文公下》载：“汤始征，自葛始，十一征而无敌于天下”。从葛伯开始，汤哥共出征了11次，所到之处无人可敌。非但如此，当他去东面征伐的时候，西夷人就怨恨；当他去南面征伐的时候，北狄人就怨恨。怨恨什么呢？“奚为后我？”为啥把自己放在后面？更夸张的是，“民望之若大旱之望雨也”，民众把汤哥看成了大救星，盼他早点来征讨他们的国君，就象大旱盼雨露一样殷切。还说成汤所到之处，诛杀暴君，安抚百姓，就象及时雨降临，百姓无不欢欣鼓舞。

　　还有一种说法，《路史》载：“载十一而征，无敌于天下；二十有七征。”从夏桀二十一年征葛，到三十一年灭昆吾，时间正好是11年，汤哥共出征了27次，有36个国家臣服。
　　日期：2012-08-05 08:29:03
　　9、众叛亲离
　　汤哥这边节节胜利，步步为赢，履癸那边都干嘛去了？自从释放汤哥以后，为啥不见他对汤哥采取行动？
　　可能有三个方面的原因：第一，据说汤哥为夏方伯（一方诸侯之长），享有征伐之权；第二，汤哥很善于伪装自己，他把打仗抢来的子女财货，源源不断地送给履癸，让履癸误以为自己很忠心；第三，履癸确实不务正业，把精力都用在享乐上，并被赵梁、干辛等人蒙蔽了视听，不知道天下形势已经岌岌可危了。

　　《淮南子.览冥训》称，履癸昏庸不明，赏罚无度，政局混乱而不加治理，办事背离天意，号令又违逆时令；奸佞之徒结党营私，搞阴谋诡计，骄纵主子以便取宠、乱中以取利；大臣们不敢进谏直言，只能揣测主上的意图而曲意迎合。
　　履癸轻慢贤人，抛弃礼义，听信谗言，正直的大臣纷纷离去，天变也接踵而至。种种迹象显示，夏朝的气数已尽。