黄庭坚任泰和知县时，也常登阁游憩，并于元丰五年（1082）赋诗一首： 　　痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 　　落木千山天远大，澄江一道月分明。 　　朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 　　万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 　　这就是脍炙人口的《登快阁》诗。此后，“阁名遂大著”。史载：“迨黄太史庭坚继至，赋诗其上，而名闻天下”。 　　快阁因有黄庭坚的题诗，吸引了许多达官名流和饱学之士前来游览题咏，历经宋、元、明、清诸代不绝。著名的有南宋陆游、文天祥、杨万里，元代的刘鹗，明朝的王直、罗钦顺，清代的高咏等。历代题咏的诗篇数以百计，其中文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》为黄庭坚《登快阁》诗之后最负盛名的诗篇。1278年10月，民族英雄文天祥兵败广东，被元人所执，囚于船中，解往大都。船过泰和，文天祥望见快阁，如遇庐陵父老乡亲，作《囚经泰和仰望快阁感赋》，以志伤怀：“书生曾拥碧油幢，耻与群儿共竖降。汉节几回登快阁。楚囚今度过澄江。丹心不改君臣义，清泪难忘父母邦。惟恐乡人知我瘦，下帷绝粒坐蓬窗。”其凛然气节和赤子之情跃然纸上，至今读来令人感慨不已。

　　日期：2011-7-2 22:21:00
　　快阁为砖木结构，共三层，高台回廊，大红石柱，青瓦重檐，瓷鸥盖顶。檐楔彩色螭头，梁雕龙画凤，穹顶图饰。阁厅正面墙上嵌有黄庭坚像及黄庭坚自题像赞。藏经室临河左右侧的墙壁上，分别嵌有一石匾。左侧是宋代诗人陆游题写的“诗境”二字，右侧是黄庭坚的手书箴言，即著名的戒石铭：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”这些题词笔力雄健，是不可多得的书法精品。阁下的涪园、盟鸥馆、山谷祠与快阁参差媲美，构成“西昌八景”之一的“快阁盟鸥”。

　　看来刘禹锡所说不错：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”中国的名胜古迹总是伴随着无数的诗作佳篇。也不是是大好河山成就了文人们，还是文人们成就了山川名楼。
　　可以说，中国人是世界上最具浪漫主义的民族，而文人，就像夜明珠一样，穿破黑夜，有刺透一切的力量。
　　在行书和草书上，黄庭坚也有很大的造诣。
　　从黄庭坚流传至今的行帮手札墨迹看，其撇捺开张、字形扁阔、字势向右上扬等，都明显表现出苏轼书法的特征，甚至有些夸张强调，唯嫌生涩，未有苏书圃熟也。而黄庭坚以禅悟书当与苏轼互为影响。如苏轼《祷雨帖》，笔意极似山谷，特别是其末尾数字，从容娴雅，行笔松缓，几若山谷代笔。
　　张旭、怀素作草皆以醉酒进入非理性忘我迷狂状态，纵笼挥洒，往往变幻莫测、出神入化。黄庭坚不饮酒，其作草全在心悟，以意使笔。然其参禅妙悟，虽多理性使笔，也能大开大合，聚散收放，进入挥洒之境。而其用笔，相形之下更显从容娴雅，虽纵横跌宕，亦能行处皆留，留处皆行。山谷所作《诸上座帖》等佛家经语诸草书帖，乃真得其妙理者。也正由此，黄庭坚开创出了中国草书的又一新境。

　　下面请我们欣赏一些黄庭坚的书法：
　　日期：2011-7-2 23:40:00
　　作为一个开创性的诗人，我如果补贴一首诗的话，却是说不过去。可惜的是，我们学习时候，仿佛唐朝的只学诗，宋朝的只学词。结果很多人以为唐朝没有词，宋朝没有诗。这个也有我们教育误区的因素在里边。就贴首曾经做过诗词鉴赏的《题竹石牧牛》吧。
　　　题竹石牧牛 　　野次小峥嵘，幽篁相倚绿。 　　阿童三尺棰，御此老觳觫。 　　石吾甚爱之，勿遣牛砺角。 　　牛砺角犹可，牛斗残我竹。
　　这首诗从画中的竹石牧牛，联想到生活里的牛砺角和牛斗，再以之寄寓自己对现实政治的观感，而一切托之于“戏咏”，在构思上很有曲致，也很有深度。宁静的田园风光与烦嚣的官场角逐，构成鲜明的对比。通篇不用典故，不加藻饰，以及散文化拗体句式(如“石吾甚爱之”的上一下四，“牛砺角犹可”的上三下二)的使用，给全诗增添了古朴的风味。’后四句的格调，前人认为是摹仿李白《独漉篇》的“独漉水中泥，水浊不见月；不见月尚可，水深行人没”(《陵阳先生室中语》引韩驹语)，但只是吸取了它的形式，词意却翻新了，不仅不足为病，还可看出诗人在推陈出新上所下的功夫。

　　“牛砺角犹可，牛斗残我竹”，小黄同志，您还真有闲情逸致呀，爱竹不爱牛。要是被动物保护组织协会碰到了，会不会说你残害小动物呀？
　　千载风雨已逝。诗画笔墨，留与后人评说。
　　日期：2011-7-3 12:32:00
　　张　先——风流才子张三影
　　前段时间闲来无事，小翻了一下买来闲置了好久的《宋词三百首》。不觉看到一个比较陌生的名字。说实话，虽然鄙人书读的少。可起码从小到达学过的宋词都记得差不多。也不记得有个叫张先的人。

　　而且还被排在前面，好奇心顿重。
　　仔细读来，发现这个张先的词还真是不错。虽然只有6首，但可真的算得上是字字珠玑，首首经典了。以前没学到，只是亏了，赶紧补补功课。
　　对宋词熟悉点的，如果不认识张先，没关系。如果不知道“云破月来花弄影”这个千古名句。那只能说，你还连门口都没到。更别说一窥宋词的奥妙了。
　　那就让我们先欣赏下这名句出自哪里吧。
　　《天仙子》
　　　时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会。 　　水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。 　　沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
　　这首词通过惜春伤春情绪的描写，感叹年华易逝和孤独寂寞的处境。叹老嗟卑，是封建时代诗词中常见的内容，但由于作者长于炼句，精雕细琢，使本词所写春天夜景颇有新意。“临晚镜，伤流景”，词人的感慨与暮春景色交融，深沉而含蓄。
　　此词闻名于世的主要原因还是善于炼字。作者在词中正是通过“花弄影”开拓了美的境界，使全词为之生辉。
　　日期：2011-7-3 21:46:00

　　沈际飞《草堂诗余正集》："云破月来"句，心与景会，落笔即是，着意即非，故当脍炙。 　　杨慎《词品》："云破月来花弄影"，景物如画，画亦不能至此，绝倒绝倒！黄蓼园《蓼园词选》：听"水调"而愁，自伤卑贱也。"送春"四句，喟流光易去，后期茫茫也?"沙上"二句，言所居岑寂，以沙禽与花自喻也。"重重"三句，言多障蔽也。结句仍缴送春本题，恐其时之晚也。

　　如果古代的词评人咱们不熟悉，没关系。咱就看看咱们熟悉的王国维老先生吧。
　　既然在文中多次谈到王国维，不把王国维这个问题搞清楚。我就是一个用为什么来回答为什么了。所以请允许我稍微偏题一下。
　　王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人；清末秀才；我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师；徐志摩、穆旦、金庸等人与其俱为同乡。甲骨四堂之一。
　　日期：2011-7-3 21:48:00
　　以上几个，那个不是声名在外。看来，大师,是可以聚集的。没有只有一个大师的时代，有的是没有大师的时代。一个人哪怕他有了大师的潜质，没有大师在其周围。也必要是抑郁和孤独，大师之死，不可避免。这个不在生命，在于灵魂。

　　有史记载：1927年的初夏，阴历五月初三，想不开的王国维，转了两圈，看看周遭无人，一头栽进颐和园昆明湖。那时，颐和园门票巨贵，要大洋六角，因而游人甚少，待救起，已断气。废帝溥仪事后赐王国维谥号为“忠悫”。
　　我很奇怪，王老先生如此博学，为何要投湖自杀。难道是他的天赋太多，足以把世上一切事情都看透，感觉生活没了可以探索的动力。还是像李白一样醉酒误入水中，后人用“水水中捞月”来给我们大诗人最后一丝浪漫气息。