日期：2012-09-14 13:32:18

　　【7.10】
　　原文：
　　子于是日哭，则不歌。
　　译文：
　　孔子在这天哭，就不唱歌。

　　【真相】
　　孔老师在某一天哭了，这天就不唱歌。为什么呢？有2种解释。
　　一种解释是说本章和上一章是一起的。上一章是讲丧事不饱，我们说那是孔老师作为“儒”的职业道德之一。那么这一天哭了就不再唱歌就是孔老师的职业道德之二。另外“儒”和现在的职业哭丧人在服务特点和服务方式上也是不同的，据报道说现在的职业哭丧人是要唱的，不管是唱经也好唱丧也好，因为只有唱丧才能让主人觉得钱没有白花，光是哭的话自己人就够了就不用雇请外人了。
　　为什么丧事不唱是“儒”的职业道德呢？春秋时虽然没有卡拉OK，但是唱一般也要算是娱乐，显然与丧事气氛不符，所以不能唱。后来“儒”成为国教以后，不只是主持人不能唱了，大家都不能唱了，尤其是在所谓国丧期间，这个官方说法叫停止娱乐活动。比如慈禧太后死了，清朝政府下令全国停止娱乐活动N天，结果相声里说当时从事各种民族歌剧唱戏的就都只好改行了。

　　另一种解释是说本章和上一章相互独立，那么本章内容就与丧事无关，也与孔老师的职业道德无关。虽然我们不知道圣人哭的频率，但是俗话说男儿有泪不轻弹，孔老师作为男的也不会天天哭，如果哭一定是情绪相当悲痛。相当悲痛的感情当然不会在一天之内转变，所以孔老师在哭的日子里不唱歌就说明他的情绪是比较稳重的，起码没有精神分裂。
日期：2012-09-15 15:29:08

　　【7.11】
　　原文：子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”

　　子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
　　译文：
　　孔子对颜渊说：“用就干，不用就隐藏，只有我和你是这样啊！”
　　子路说：“先生指挥三军，和谁一样？”
　　孔子说：“徒手打虎徒身渡河，死了也不后悔的，我不和他一样。必须是遇到事情恐惧，喜好谋略而成功的。”
　　【真相】
　　孔老师又夸颜回了：上边用咱们就露一手，不用就藏一手，只有咱俩是这样。用你当然要露一手，这个其实大部分人都可以做到。有人说那也要有本事才行啊，其实大部分人的本事都是差不多的，只是用不用你罢了。不用你怎么办，孔老师和颜回的方法是藏起来。圣人说用这法子的只有他们俩，那么孔大的其他人很可能就是不用就咋呼甚至埋怨。孔老师的法子有好处，就是不会讨上面的厌，这样上面下次就可能会用他。当然这法子也有坏处，就是上面可能根本就不知道你也可用。从孔老师不成功的职场经历看，这个法子还是弊大于利。

　　但是盲目相信圣人的子路不明白这一点，所以也想让孔老师夸一夸。子路是武林高手，所以他问老师，藏猫猫您和颜回一样，领军打架您和谁一样呢？子路当然以为孔老师说打架就和你子路一样啊，谁知道圣人岂能上他的当。孔老师说，我才和徒手打虎徒身渡河而又死不后悔的人不一样呢，我和遇到事儿就害怕喜欢靠谋略成功的人一样。
　　徒手打虎，后来有一个武松的人因此出名。徒身渡河，再后来有个叫毛泽东的人也以此哗众。他们都是孔老师看不上的人。遇事害怕的人为什么圣人欣赏呢？因为遇事害怕才会小心谨慎。另外，虽然有人说孔老师也是武林高手，但是他喜欢搞谋略的人胜过喜欢匹夫之勇。