宋璟跟姚崇都是三朝元老，共事时间比较长；特别是二人在睿宗时代得罪了太平公主，一起被贬到地方当州刺史，算是有革命情感的经历。而且宋璟为人正直，值得信赖，如果由他来领导政局，相信自己所规划的方向，不会有太大的改变。
　　对李隆基来说，宋璟是个不错的选项。他的经验丰富，资历够深，在官员中也很有声望，另外就是李隆基虽然想要调整人事，但并不是对姚崇的施政有所不满，而主要是一些情绪性因素及害怕大权旁落的担心，姚崇愿意主动提出辞职，李隆基也希望大家维持好关系，就接受姚崇的提议。
　　开元五年（公元717年）正月二日，首都长安发生一件怪事，太庙中的四个祭祀崩塌，幸好无人受伤，群臣议论纷纷，都认为是上天的警告，为了回应，李隆基改穿素色衣服，在偏殿主持朝会，用以化解上天的不满。

　　这时的宰相二人组除了姚崇推荐的宋璟外，另外原来的二把手源耀乾也调离职务（李隆基大概为了掩饰调离姚崇的尴尬吧，让副手也一起下），新的副手宰相是苏颋，具体职位上，宋璟是吏部尚书兼黄门监（门下省长官），苏颋是紫微侍郎。
　　原本按照计划，李隆基接下来要前往东都洛阳，在发生了太庙倒塌的事件后，宋璟苏颋两人出面劝告皇帝不要前往，奏章上说：
　　“先皇（睿宗李旦）去年去世，陛下三年之丧还未期满，不合体制，而且前阵子上天已经显示异像来警告陛下，所以我们认为陛下应该遵从天意，留在长安。“
　　日期：2013-06-01 20:37:04

　　（今日第二更）
　　李隆基其实不想留在长安，他听了两位宰相的话后，心中不太高兴，于是又问姚崇的意见，姚崇说：
　　“太庙所使用的建材，是前秦苻坚（公元338-385年，距此时超过三百年以上）时期留下来的木材，时间这么久，木材自然都腐朽不堪，因而崩塌，这是很自然的状况，并不是什么特别的灾异；陛下因为关中地区（京畿）收成不好，所以前往东都，行程准备已经完成，自然应该按照计划前往，不能失约。至于太庙崩塌一事，可以将神主牌位先迁到太极殿，然后派人修缮太庙就可以了。“
　　李隆基听了姚崇的提议，十分高兴，不但按照姚崇的提议进行，而且马上赏赐姚崇绢二百匹，每五天上朝一次，有大事情时都会咨询姚崇的意见。
　　宋璟听到姚崇对李隆基的建议后，心中有些疑惑，在下朝后，就私下问姚崇说：
　　“姚公，我一向敬重你的为人，但今日你对皇上之言，说太庙建材乃是前秦时期所留，似乎与实情不合。“
　　姚崇微笑道：“广平（宋璟字），这你就有所不知了，皇上对前往东都，心意已决！而关中今年收成不好，如果我们让皇上留在长安，一来造成关中地区物价上升，对百姓不利，二来皇上心绪不好，也非社稷之福。你知道我一向实事求是，不信灾异之说，所以故意这么说，是为了让皇上有台阶下，如此一来，皇上满意，百姓也免去物价腾飞之苦，岂非两全其美之策？“
　　宋璟听了，虽然觉得姚崇做法有些过于权谋，但毕竟是出于善意，也就接受，而不再纠结这件事。但朝中还是有人看不下去，右散骑常侍褚无量就很愤怒的上疏抨击：
　　“隋文帝富有四海（唐朝太庙是隋朝时建成的），怎么可能用符坚时期的建材？姚崇逢迎皇上的意图，是谄媚之臣，应该给与处罚，我希望皇上能遵守上天的劝诫，远离谄媚之臣，接纳忠言。“
　　可以想见，对这样的言词，李隆基完全不予理会，开始准备前往东都洛阳。
　　日期：2013-06-03 20:34:53
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　　车队浩浩荡荡的前进，行至崤谷（三门峡与洛阳中间，大约离洛阳一百公里路程）时，李隆基发现在狭窄的道路上，因为年久失修的缘故，山路上杂草丛生，落石挡路，十分难行。根据历史记载，这一趟路在开元五年正月初十从长安出发，到达东都洛阳的时间是二月三日，足足走了二十四天，大约每天走二十公里。本来这样的速度在古代也不算非常慢，但李隆基带着一大群人到洛阳的主要任务之一就是去吃饭的，俗话说：“吃饭比皇帝还大”，现在竟然有人让皇帝吃不了饭，而且是已经走了四分之三路程的状况下，当然要生气，于是就下令将河南尹（东都首长）李朝隐及知顿使王怡（出行护驾总管）两人免去官职。宋璟这时随行，就劝阻说：

　　“陛下现在是在外巡视（把吃饭说成巡视，有水平！），如果今天为了这件事处罚两人，我担心以后地方官员都会为了迎合陛下，在陛下出行时，无节制的利用民力来为陛下修路，甚至更进一步产生铺张浪费的行为，这样老百姓会遭受很大的痛苦。“
　　李隆基一听，有理！于是就立刻下令释放二人，不料宋璟又进言：“陛下已经下令处罚，现在因为我的建议而赦免两人，是我代替陛下接受他们的恩德，于公于私，都不该如此。“
　　李隆基生气的说：“刚才我要处罚他们，你说不应该处罚；现在我要赦免他们，你又说不应该赦免，那到底我要怎么做你才会满意呢？“
　　宋璟急忙说：“皇上，微臣确实建议应该赦免两人，但此恩应该出自陛下，建议先让他们到东都待罪，等皇上到时再赦免他们就比较妥当了。“李隆基一想，这宋璟还想的挺周到的，于是就按宋璟的建议执行。
　　宋璟获得皇帝的信任，另一位宰相苏颋也跟他配合无间，宋璟自己本人是这样评价苏颋的：“我跟苏家两代一起在中央政府任职过，苏环（苏颋之父），宽大敦厚，是帝国的重要支柱；但是谈到决策建议及行政事务的干练，苏颋的能力在其父之上。”
　　在这种情况下，宋璟已经成为另外一个姚崇，大权在握，于是不少投机分子想要巴结他，以求当官的机会。
　　据说清高宗（乾隆皇帝）曾经问大臣孙嘉淦（看过雍正王朝的应该记得这个人）：“天下有几种人？“孙嘉淦回答：”臣认为天下只有两种人，一种为名，一种为利。“乾隆又问：”那孙爱卿你是那种人？“孙嘉淦回答：”臣不爱钱“。显然的，非常清廉的孙嘉淦也承认自己爱名。
　　但宋璟不只不贪财，在开元六年初，广州当地人民因为感念之前宋璟在广州都督任上对人民的帮助，打算在当地建立遗爱碑，此事被宋璟严正地拒绝了，可见他似乎也不爱名，那究竟要如何巴结他呢？
　　日期：2013-06-04 20:33:58
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　　“千穿万穿，马屁不穿“，当时有名的隐士范知璿就是这么想的。在他看来，之前的人之所以无法打动宋璟是因为他们马屁的手法太过粗糙，只要手段够高明，拍在心坎里，拍的不着痕迹，一定可以产生效果。因为人皆有爱名之心，范知璿深深的这么认为。
　　于是范知璿就下了一番功夫，写了一篇文章，叫“良宰论“，内容主要是谈什么样的人才是一个好宰相，写好了之后，范隐士就托人呈现给宋璟。