一，对立组合。无知和小聪明、大智慧是一种对立的模式。而小聪明和大智慧本身也是一种对立的模式。于是将一些有效的规则和行为进行分解，然后组合。

　　二，进化论，对于无知、小聪明、大智慧的描述都是以思维域的进化为基本的，而不是依靠个人的幸福。人本身是要追求幸福的，同时也要依托于自身的环境，因此不具有高低之分。
　　三，理性分析，这些都仅仅是理性分析而没有一定的经验统计，所以不具有现实性。对于现实世界的人是复杂多变的，也就出现了不同的形态。
日期：2011-12-01　16:56:57

　　《命运方程式》
　　在天涯上看了一篇帖子《有一种神秘的人叫作"命运规划师"(本人真实经历)》，不管别人信不信，我是信了。命运规划师，就在前一天还想过一个问题，人的命运到底是什么。当时相出了一个命运方程式，发现原来有些人是注定了伟大的，而有些人却非常的凶险的走着钢丝。而我们在那些传记中看到的也仅仅是一些不淡不重的作料而已。加一句，里面的内容我还是相信的，尤其很早之前就想过怎么改变一个人的思维和性格结构的问题，可惜到现在为止仍然没有那种能力，主要是懂得心理学，哲学，文化，社会知识太少。

　　第一部分、命运方程式
　　——只有上帝对你说否的时候，你才有资格对自己说是，而不是有能力说是。
　　命运由三个因素构成必然体系，自由度，忽然介入。
　　一．必然体系
　　必然体系包括个人智商，家庭环境，社会文化，但是这些都不是重点，重点是环境平衡性。如果一个人在他所处的环境中处于平衡态，那么他将得到环境的滋补，同时也就意味着被环境所同化，并最终达到与环境统一的程度。这也是龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞的真实写照。
　　但是任何人都不可能完全的符合与周围的环境，总有些矛盾。这些矛盾有人说是好的，也有人说是坏的，我更喜欢说是不平衡性（或者极化）。如果周围的人智商都是一百五，你一个人一百二就是极化。如果周围的人长得都丑，而你长得漂亮，这就是极化。总有些人的极化有些特殊，每一个极化，无论是好还是坏，都是上帝的一个否定，也就是说你被你所在的环境否定。这时候人也就有了一个权力叫做二进制选择，对这种极化说是或者否。当这种说是或者否多到一定程度，也就会渐渐的背离周围的环境，而拥有一定的自由度。

　　矛盾仍然有很多种，但是有两种矛盾有些特殊，一是将自身从环境中抽离出来（或者说疏离感），一方面很难融入现实，一方面很容易反思。另一个是攻击性，有一种人天生就有一种不满足于常态的冲动。说好听一些，可以说天生就渴望自由，也可以说天生就有追求。据说麦当娜很小的时候就非常的个性，陈省身小的时候就对与数字非常敏感。在这样的冲动下，人有一种自然而然的对于常态的背离。

　　于是这两种矛盾，一个是疏离感，一个是攻击性。这两个矛盾几乎注定了难以获得常态的庇护，也就必然导致一定的自由度，而对于大部分人来说都是很普通的，
　　二．自由度
　　当一个人因为在一定的必然矛盾作用下，而不断地做着二进制的选择的时候，也就渐渐的和周围的环境产生了一定的脱节，无论他们愿不愿意，这都是必然的。有些孩子生下来就没法和普通的孩子一起玩耍，而有些孩子生下来就注定了泯灭于众。那些另类的家伙因为与周围的常态产生冲突而变得更加自由，他们的思维是超常态的。当然不是说这样的超常态就是好的，也可能是非常糟糕的。但是他们毕竟有了一种自由，就是组装自己人格和思维的自由。

　　可以说无数人在这种组装中失败了，这是必然的，有些人是被迫的放到这样的组装中（一个很懂的享乐的人，忽然家庭破产），这样的人多会失败。
　　自由度是指一个人可以免受常态干扰的能力。鲁迅，胡适他们相对于那些同样天才的，但是从来没有离开过清政府的人就有很大的对于中国文化反思的自由度。洛克菲勒让他的孩子从基层干起，最主要的就是让他明白基层人士的心态，这些东西不是依靠逻辑可以获得的。同样好像是杰克，伦敦为了写一部感应下层社会的小说而在红灯区或者贫民窟呆了好久，他在那里常住最主要的就是增加自身的来自于上层社会的思维干扰而拥有自由度。

　　一个人拥有着自由度，也就意味着它拥有着某些极化。这时候有一个至关重要的因素，就是外界介入。
　　三．忽然介入
　　有一个故事叫《钻石宝地》那里面有个很富裕的农场主叫阿里，一天一个路过的僧侣对他说如果他可以拥有钻石就可以变得更加富裕，于是他就出发了，但是最终在一无所获之后跳河自尽。而他的院子里却开采出了大量的钻石。这是一个很讽刺的故事。人们常常引用阿里的故事来说说明一个人看不到身边的财富。
　　不过在我看来，错不在于阿里，而在于那个僧侣。那个僧侣的忽然介入，一瞬间打破了阿里的思维平衡，以至于他一夜无眠。对于阿里来说他的思维能力很简单，因此才可以在拥有了一个小庄园之后感觉到幸福。也就是说此时的阿里与周围的环境保持着一种和谐态。但是僧侣的一句话打破了这样的和谐态。他的介入使阿里极化，并最终导致了阿里的悲剧。所以阿里的悲剧不在于他自身的智慧底下，而在于僧侣不恰当的介入。

　　有的人一生中会遇到一些贵人，还有的人一生中会遇到一些恶人，总之这些都是一种介入。拿破仑希尔非常感谢自己的后母，因为后母的忽然介入，影响了他的极态，使之不是走向毁灭而是强大。但是在有一期的《非你莫属》上，一个老板对杨天下说总有一天你会发现遇到刘一秒是你的错误。
　　当一个人处于常态的时候，外界的介入会使这样的常态失衡，但是如果人处于极态，外界的介入就异常重要，这时候可能导致毁灭或者创造。因此介入者要慎重。
　　而这些介入者也就成了某些人眼中的贵人。就像李嘉诚一直寻找的那个没有责备他的客人。
　　第二部分、阴阳逆转