《论语真相:孔子及其弟子们以及很多中国成语的内幕》
第38节

作者: gongqi2000
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日期:2012-09-18 22:54:52

  【7.17】
  原文:
  子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
  译文:
  孔子说:“再给我几年,五十岁去学易经,可以没有大过了。”

  【真相】
  学界一般都认为孔老师晚年学《易经》,不过对准确时间有争议,很多人认为是七十而不是五十。所以,有人对“五十”存疑,并企图篡改。例如朱熹认为“五十”应为“卒”,甚至清朝还有人把“五十”改为“七十”。他们都不知道穿越这回事,所以胆子这么大。其实,这些都是细枝末节,都是浮云。
  其实,”五十以学易“还是很有道理的,因为和前面孔老师说的”五十知天命“匹配。易经是算命用的书,会算命当然就可以“知天命”了。知了天命,当然也就可以不被记大过处分了。不仅孔老师不会被记大过,你看现在算命的有被记大过的吗?
  如果学了易经就不会被记大过,为什么不早点学,非要五十才学呢?有人以为是易经难学。但其实,易经再难学也比现在考大学容易,无非是一大堆有的有道理有的没道理有的有关系有的没关系的规则。易经难学,主要是因为古代学习资源少,现在已经不难学了。古代没有免费盗版下载,而且没有电脑iPad,孔老师学易经是把一大堆竹简搬来搬去地学,主要是力气活。而且孔大的易经就是这一大堆木头,别人要学孔老师就没的学了。所以孔大规定五十才能学易经,古人寿命短,孔大也不是长寿之乡,学生们就算能活到五十,也没有力气搬木头了,所以易经在孔大就是被孔老师垄断的。学生要想知道自己的命怎么样,都要来找孔半仙。

日期:2012-09-19 07:54:13

  【4.9】
  原文:
  子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
  译文:
  孔子说:“士有志于道,却以自己劣衣劣食为耻辱,不足以与他议论。”

  【真相】
  大家一定猜出来了,孔校长说这话的主要原因之一,肯定是孔子大学的办学条件比较差,学生食堂伙食不好,校服也不好看,而且有学生口出怨言,被积极要求进步的学生小报告到孔老师那里,圣人作为校长兼教导主任才有这番训话。
  有人说,孔老师这话和孔老师安贫乐道的主张是一致的。没错。可是为什么孔老师一贯主张安贫乐道呢?还不是因为办学条件一直比较差嘛。难道你以为是圣人一直贪污办学经费导致学生伙食差校服差?
日期:2012-09-20 22:06:29

  【7.19】

  原文:
  叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
  译文:
  叶公向子路询问孔子,子路不回答。孔子说:“你何不说,他的为人,勤奋忘记吃饭,欢乐忘记忧愁,不知道衰老将到来,如此而已。”
  【真相】
  本章的文件不难,但有两处的意思却不容易解。
  首先是叶公问子路,子路不答。我们知道子路是个直爽的人,为什么他不答呢?原来,叶公的问题是关于孔老师的,子路觉得觉得说起老师来那一定是小孩没娘说起来话长,没法一两句话说清楚,所以不答。子路不答说明子路不仅直率,而且对老师超尊重,尊重到谨慎压过直率的程度。
  孔老师当然可以用几句话总结自己。他的总结里,“发愤忘食”很好理解,“不知老之将至”也好理解,就是“乐以忘忧”不好理解。圣人又不是傻小子,怎么会给块糖吃就高兴就忘记了刚才的烦恼呢?
  一种解释是这样的:孔老师是个学者,学者在思考一个问题的答案时,如果没有得到答案就“发愤忘食”,如果得到答案就“乐以忘忧”,不管是前者还是后者,都说明孔老师专心学业。臭豆腐们还发挥说,只有圣人才能达此境界。但其实专心任何一件事都能达此境界,比如傻小子专心想吃糖,吃不到时就忘记吃饭,吃到了就傻笑忘记忧愁。
  所以,是不是傻小子关键还是看专心什么事。孔老师专心的事是周天子的天下。
日期:2012-09-20 23:06:48

  【7.20】

  原文:
  子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
  译文:
  孔子说:“我不是生来就知道的人。是喜好古代,勤勉来求得的人。
  【真相】

  孔老师把人分几等。第1等是生而知之,第2等是学而知之。孔老师说自己是第2等,臭豆腐们多以为是谦虚,其实不然。更主要的原因,还是在于孔老师的职业和生意。圣人是开私立学校的,如果自称生而知之,那么人家生而不知之,跟你学也就没戏,没戏谁还跟你学?所以孔老师自称不是生而知之,主要还是为了孔大的生意,为了多收干肉。
  不靠有个好爸爸生而知之,那么靠什么呢?靠“敏”也就是勤奋,另外就是靠“好古”。
  孔老师经常说自己好古,他又不是考古专业的,也不是摸金校尉鬼吹灯,为什么要靠“好古”呢?臭豆腐们说是因为古代经典,这么回答是不彻底的,因为解释不了为什么古代经典比现代经典好的问题。要想得到彻底的回答,还是要从孔老师的政治立场说起了。圣人的立场是站在周天子一边的。春秋的时候,周天子的日子大不如前,也就是今不如古。所以,从周天子的利益出发,还是古代好,最好复辟到古代。孔老师站在周天子一边,所以孔老师也喜欢古代。

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