《美国四部曲:(1)开疆美国 (2)辉煌美国》
第22节作者:
悬疑大师 可以说,美国最初的历史,即詹姆斯敦的发展史,并不是那么光彩,当时抵达弗吉尼亚的清一色为男性的定居者,他们几乎个个都是利欲熏心的超级财迷,许多人双手沾满别人的鲜血,他们与印第安人冲突不断,内部也不时发生火并,食人现象更是使得暴力登峰造极。所以,数百年来美国人一直羞于谈起那段不堪回首的历史,只把五月花号虚荣的向世人尽情的展示,犹如把伤痕累累的屁股藏起来只露出美丽的脸庞,以博取世界的称赞。
现在,我们如果去美国,能够看到的詹姆斯敦,已经不是原来的真实版本,而是一座放射光彩的仿古城了;因为在1676 年,反抗当时州长的弗吉尼亚人一把火将该地已夷为平地(即培根之乱)。1699 年州府迁往威廉斯堡更使詹姆斯敦走向没落凋零。再后来,连当年定居点的最初遗址也被河水淹没。直到1994 年,考古人员才发掘出大量文物,于是仿古城堡才得以建立,最终被开辟为美国的国家历史公园,其名声远不如五月花号船只。
美国最初的历史,成为不堪回首的一段痛苦记忆,渐渐的被后人淡忘……
(待续)
日期:2012-08-06 17:28:34
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美国四部曲 第一部:开疆美国
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(1-042)用上帝名誉骗钱导致的革命
美国“五月花号”是美国建国前的另一种北美移民模式。
这种移民模式的前奏——是欧洲激烈的宗教斗争。
在中国人眼里,几千年封建社会里头,百姓最怕的是当官的,官字两个口,吃人不吐骨;当官的最怕的是比自己官大的,官大一级压死人;可是,再大的官也怕皇帝老儿,君叫臣死臣不得不死;皇帝自称是天的儿子,即天子。呵呵,但凡能够跟天套近乎的人,在人世间当然是谁也管不了他。所以,有一句俗话形容皇帝:“和尚打伞——无发(法)无天”。
可是,在欧洲却不是这样,无论是英国也好,还是西班牙、葡萄牙、意大利、波兰等等,国王不是最高统治者,在众多国王的头上,有一个人能够对国王指手画脚、发号施令。他就是罗马教皇——当然这是指15世纪左右的罗马教皇。比如前面所说的,西班牙与葡萄牙争夺世界,双方剑拔弩张,互不相让;第一次出来调解两个霸主瓜分世界的人就是罗马教皇,这已是大家都已熟悉的“教皇子午线”的来历。
罗马教皇不仅管世界的瓜分,还管欧洲各个国家的国王的婚姻等等大事。英国女王伊丽莎白一世的父亲亨利八世(1491—1547年),要与第一任妻子阿拉贡的凯瑟琳离婚,按照传统是要经过罗马教皇批准的;但是,因为亨利八世在此前被教皇开除了“教籍”(比国籍还厉害),所以就只好做个形式,由英国教会法庭自行批准国王与阿拉贡的凯瑟琳离婚,然后才与第二任妻子安娜?波琳结婚,并于同年生下女儿伊丽莎白(1533年)。罗马教皇对此却并不认可,认为亨利八世藐视教皇的权威。
欧洲教会的权力,在16世纪及之前非常之大。罗马教皇独断专行,整个神甫集团更是专横霸道、腐败和繁文缛节以及形式主义充斥在欧洲社会之中。如果读一读雨果的《巴黎圣母院》就会非常明白——教会充满肮脏和罪恶。而且,教会还是个打着宗教名誉圈钱的像是黑社会的一个组织。这样的恶劣情况给欧洲社会造成了极大的灾难。有一年,罗马教庭欲在梵蒂冈建圣彼得大教堂,为了筹集资金,教庭向西欧各国的教会出售“赎罪券”,并宣称买赎罪券的信徒的罪才能够被上帝赦免(跟我们现在各大寺庙中费尽心机诱惑香客花钱消灾一个意思)。
如此赤裸裸的贪婪行动和教义,受到德国修士马丁?路德(Martin Luther 1483-1546年)的置疑。小马同志认为——信徒只要相信耶稣,就可蒙神赦罪,因为耶稣已在十字架上担当信徒们的罪,人们只要向他祷告、认罪、相信他,就可得到赦免,因信而称义,并不是靠购买所谓的赎罪券——以肥了教士的腰包的可笑方式来给自己赎罪——这明明是以上帝的名誉来骗取信徒的财富!
当时的教皇因为平时霸道惯了,在得知此事之后立即下令,要马丁?路德认罪,逼着他收回己见。欧洲人跟亚洲人最大的不同是不愿意逆来顺受,且更愿意表现在言行上而不是隐忍在心头。教皇的无理要求遭到马丁?路德的拒绝。于是,教皇大耍淫威,采用他最厉害的一招:开除小马同志的教籍!
要知道,在那个时期的欧洲,一个人不信上帝(内心如何不知道,至少在表面),别说在宗教界,即便是在世俗社会中,根本就没有立足之地。可是,路德是一位博学多才、修养特高、有号召力的领袖人物,他在脱离罗马教廷之后,与他的支持者们一起在德国建立了独立于教庭之外的新的教会。
这就是欧洲的第一个新教会,称为“路德宗”(或“信义会”)。
这一行动,在欧洲历史上称“宗教改革”,引发了世界的重大变革。
同时,成为北美移民的一个直接原因。
(待续)
日期:2012-08-07 14:27:14
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美国四部曲 第一部:开疆美国
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(1-043)一个变多个,新教兴起
小马同志的行动,在黑暗的中世纪,引起连锁反应。
之前,在法国巴黎北部不远的瓦兹省,有一个聪明的孩子出生在那儿,他的名字叫做让?加尔文(Jean Chauvin 1509 - 1564年)。他父亲是一名律师,1523年将他送进巴黎大学学习法律,获得文科硕士;之后,他又赴奥尔良进修获得法学博士学位。
中世纪的欧洲传统,大家都喜欢研究上帝,加尔文也不例外,他在宗教研究中提出了“先定论”,认为人是否得救(基督徒认为人生来有罪)皆由上帝事先决定,与本人努力无关;如果是上帝的选民注定能得救,如果是上帝的弃民一定要遭殃。加尔文也受到德国路德的影响,所以在他的领导下,展开宗教改革,使得日内瓦成为政教合一的神权共和国和宗教改革的中心。也就是说,加尔文跟路德一样,在罗马天主教之外,地点在法国,也创立了一个全新的教派。历史上,有人称加尔文是“新教的教皇”,日内瓦是“新教的罗马”,加尔文脱离天主教所创立的宗教,被称之为“归正宗”。欧洲反对罗马教皇的宗教改革运动影响越来越大。
马丁?路德和加尔文的宗教改革很快传播到了欧洲各国。
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