对感恩节提出异议的是《老师的谎言》：“感恩节的真实历史揭示了一些令人尴尬的事实。”认为这个节日不是五月花号的居民创造的，“东方的印第安人几个世纪以来都懂得在秋天庆祝丰收。尽管乔治?华盛顿划出几天作为全国感恩的日子，我们现在的感恩节却只能够上溯到1863年”（指林肯宣布的那一年）。提出异议者认为，五月花号的居民们与感恩节没有关系，是在19世纪90年代“才被纳入这一传统之中”，“美国历史书为感恩节赋予的意识形态含义加重了这种尴尬”。“关于感恩节的传奇导致了美国人的种族优越论情节。”

　　（待续）
　　日期：2012-08-22 12:35:27
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　　美国四部曲 第一部：开疆美国
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　　（1-054）清教徒大移民
　　在詹姆斯一世在位时，住在英国的绝大多数清教徒，并没有像五月花号的旅客选择离开祖国，他们试图做到既让自己问心无愧，又让英王满意，所以，在言行中尽量不去触动王权。
　　不过，就在五月花号从英国航行五年后的1625年，查理一世继任英国国王，英国清教徒的日子就开始越来越难过了。如果说，詹姆斯一世使得清教徒陷入最初的绝境，那么他的继承人查理一世和英国圣公教会的主教则企图迫使清教徒就范——让清教徒服从。继承者加强了国家和教会的权力，对清教徒进行思想和人身的控制，将越来越多的具有清教徒思想的牧师从讲坛上驱逐，并威胁要将为这些人提供保护的人予以监禁。

　　从这时起，英国国王却开始了在没有议会的情况下进行的统治。这激起了清教徒的广泛反对。
　　看来，五月花号的清教徒的选择具有超前意识，他们在山高皇帝远的北美不会受到信仰的限制，他们的灵魂至少是安宁的。从这个时候起，清教徒移民北美的大潮开始涌现，这导致了英国17世纪30-40年代的大移民。其中的大多数，大约有4万人，分为四路大军到达西印度群岛的6个岛屿，它们是——
　　1、普罗维登斯岛（1629年）
　　2、巴巴多斯岛（1625年）
　　3、尼维斯岛和圣基茨岛（1623年和1628年）
　　4、圣克罗伊岛（1625年）

　　5、巴哈马群岛（1646年）
　　6、还有百慕大群岛（1642年）
　　另外一部分大约17800人，到达了五月花号清教徒已经到达的新英格兰地区。
　　那里是美国东部最北端，即现今的缅因州和新罕布什尔州的大部分（那时属于新英格兰地区）。其移民业务被重组的普利茅斯公司包干，公司主要股东是费迪南德?戈杰斯爵士和他的朋友约翰?梅森（曾经在纽芬兰英国殖民地做过总督）。不过，该公司对地产生意比移民生意更感兴趣，它在科德角北部地区处理过许多土地；其中，最为重要的是给予了从多尔切斯特（现今美国波斯顿地区）来的一群清教徒一小块土地。

　　1629年，在塞勒姆（美国马萨诸塞州塞勒姆湾上的工业城市、新英格兰最古老的海港，距离马萨诸塞州首府波士顿仅24公里；另外，还在美国西部的俄勒冈州首府也叫“塞勒姆”，即Salem）建立了一个定居点。
　　在组织这场移民运动中，最有名的、卓有成效的公司是——马萨诸塞海湾公司。该公司成立于1629年3月4日，由之前成功组织了三次宗教团队移民的组织者组成，因为有深切清教徒情怀的沃里克伯爵罗伯特?里奇爵士（英国海军司令）作为朝圣者（对清教徒的普遍称呼）的后盾，很快获得了英王对这一地区的特许状。这家公司的总部后来随移民迁入殖民地。这是第一家将公司移居北美的英国公司。此举为后来马萨诸塞自治体制的形成和发展创造了有利条件。

　　（待续）
　　日期：2012-08-22 18:55:12
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　　（1-055）移民时代的著名人物温思罗普
　　就开创移民新格局而言，在对于马萨诸塞初期建立过程中，有一个人曾经起到了关键的作用。这个人在美国建国前的历史上非常著名，他就是约翰?温思罗普。
　　温思罗普是清教徒航海活动中的杰出人物。他是英国萨福克郡一位乡绅的儿子，与罗伯特?里奇爵士一样，也毕业于英国剑桥大学（一说牛津）。温思罗普身材高大，孔武有力，鼻子突出，额头挺高，长着一张忧郁、严厉、令人印象深刻的脸。来北美前，他曾经已经做过律师和法官工作。

　　他在文章中得出这样的政治结论：过度拥挤、缺少信仰、管理糟糕的英格兰（英国）是注定要失败的，而新英格兰（北美）就是解决的办法。温思罗普认为，最早的那些殖民地的失败，就是因为它们是“世俗的，而非宗教的。”因为马萨诸塞海湾公司在特许状的授权之下，有权每年召开4次大议会，通过法律，选举新的自由人或议会成员并制定法律等。这个让殖民地实行自治的权限，打动和说动了温斯普罗，他于是卖掉庄园，得到5760英镑，于1629年加入到新成立的马萨诸塞海湾公司，和10余人订立《剑桥协议》，确定了以家庭迁徒方式进行移民、在新英格兰建立定居地的计划。出发前，年仅29岁的温思罗普被意外的选为未来移民地的总督。

　　1630年4月，温思罗普率领来自伦敦和东南各郡的近千名男女移民，分乘4艘大船，到达了北美的已有英国人居住的塞勒姆，即现今马萨诸塞州的城市塞勒姆（注：马萨诸塞州，在现代中文中，通常简称“麻州”或“麻省，其首府是波士顿）。
　　对于温思罗普的历史记忆，在于他开始了新英格兰定居拓殖的第一个高丨潮丨时代。
　　（待续）
　　日期：2012-08-22 18:56:20
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　　美国四部曲 第一部：开疆美国
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　　（1-56）帮助上帝实现宏伟目标：山巅之城
　　温思罗普的时代意义还在于他代表清教徒提出一个理想，即美国历史上著名的“山巅之城”（山上之城）的理想社会（像是中国古代社会儒家提出“大同世界”和陶渊明的“世外桃源”，是具有理想色彩的人类社会的一种终极追求）。“山上之城”之语，引自《圣经?新约?马太福音第5章14节》，原话是：“你们是世界上的光。城建在山上，是不能够隐藏的。”

　　在这一大批清教徒们到达北美登上陆地之前，在乘坐的“阿贝拉号”船上，温思罗普能够与五月花号相提并论的是发表了名垂青史的演讲，最早提出这一理想社会——
　　“我们必须要考虑到，我们将在高高的山丘上建设我们的城市，所有世人都在关注我们的一举一动；因此如果我们在从事工作时马虎地应付上帝，他会撤回当下对我们的援助，我们会成为全世界街头巷尾谈论的笑料，敌人会由此诽谤我们的上帝以及所有为了上帝事业献身的有识之士。”
　　温思罗普讲话的主要意思，是呼吁通过基督之爱的纽带，彼此连结起来，相互关心和帮助，组成适当形式的“上帝政府”，建立上帝所说的充满光明的超脱尘世的“山上之城”，以不辜负上帝对于清教徒的眷顾和恩宠。