在英王赐予土地之前的1674年，作为贵格会有影响人物的威廉?佩恩，和其他贵格会教友一道，曾经来到过北美的英属殖民地，希望能够找到栖身之处。很快，他购买了一片土地，开始实践自己的主张和理想——这是最初的一次实验性行动。过了七年，在获得宾夕法尼亚皇家特许状之后，威廉?佩恩得到了一次梦寐以求的进行社会实践的大好机会，所以他计划要把他的这块殖民地变成“神圣试验场”。

　　如果你有了一大片土地，你打算建立一个什么样的社会？
　　拥有这样的机会的人其实并不多。不过，一旦拥有机会，有想法的人会大干一场的。中国古代大禹的儿子启，曾经拥有过这样的机会，他夺得了最早的华夏族氏族公社的最高权力，他把公社变成了国家，私有制国家从启开始了。后来的周武王也曾经拥有过这样的机会，他和弟弟周公一起，把华夏土地建设成为史无前例的分封制，分封了九州的许许多多个诸侯，创立影响数千年中国历史的亲亲血缘关系的政治、经济和文化制度。

　　当然，也有人并不珍惜这样的机会，他们虽然有了建立社会的机会，但却并不珍惜，而是将机会浪费掉了，比如中国的画家皇帝宋徽宗、木匠皇帝明熹宗，前一个虽然是九五之尊的命，但却错位喜欢上了绘画，结果做了亡国君主；后一个也是九五之尊，但在国难当头、内忧外患的时期，不务正业、弃国不治，却整天与斧子、锯子、刨子打交道，制作木器，创作小宫殿，将国家大事抛在脑后，加速了明王朝后来灭亡的速度。赵佶和朱由校对于社会构想来说，完全是没有什么想法的愚钝之人。

　　可话又说回来，即便是有想法，如果得到一块土地，将会把它建成怎样的社会呢？
　　这个问题其实考验一个人心目中的理想和能够具有的知识水准。试想，如果把一片比较封闭的土地交给受过儒家思想熏陶的一名国人，他会把那片土地上的社会建设成什么模样呢？不用怀疑，他如果是个尽心尽责的人，估计会将他得到的土地上的社会建设成为一个新的宗法社会，他将会追求“夜不闭户、路不失遗”的儒家理想社会，他可能会学习孔子的做法，修建一条专供男人行走的路，然后再修建一条专供女人行走的路，以表现“男女授受不亲”的儒学理念。

　　但是，如果把一片封闭土地，交给像张飞那样杀猪出身的粗鲁的喜欢喝醉的武将，他会怎么去建设那一片新的土地呢？可以毫不夸张的说，他会重操旧业，建立数十个养猪和屠宰猪的畜牧场，再垄断所有的肉铺的买卖；然后，他会创立一座或者多座酒厂，邀请最高级的酿酒师来勾兑自己最钟爱的好酒，每天喝个酩酊大醉。张飞建立的那个社会，最受尊敬的人肯定会是像张飞一样正直可爱的猛士，读书人会被那个社会所淘汰或者小觑，整个社会将是一个用情感维系关系的非法制化的社会，哥们义气是最高处事原则……

　　只要有想法的人，在他们有机会和条件的时候，都会去追求自己的理想。
　　（待续）
　　日期：2012-09-12 21:17:45
　　——————————————————————————————————————
　　美国四部曲 第一部：开疆美国

　　——————————————————————————————————————
　　（1-080）社会契约影响下的政府架构
　　佩恩是个有想法的人，他本着建立理想社会的愿望，构思了他全新的新殖民社会的方案。
　　这个问题考验一个人的思想深度和行为经验。因为威廉?佩恩深受宗教迫害之苦，所以，当他获得一大片土地之后，自然而然的就要想为贵格会受难的教徒建立一个永久的定居点，他设想的那个定居点，首先应该成为遭受迫害的一切人士的避风港和远离专制的避难所——这就像来到北美的清教徒当时的处境一样。
　　不仅如此，佩恩曾经在牛津大学读过书，所接受的教育让他相信的是“社会契约”学说——虽然此时卢梭及其名著《社会契约论》还没有问世（要等到数十年之后的1762年）。但是，社会契约的思想，已经在英国有了极大的影响。因为在15世纪，英国著名法学家富特斯克即认为，在政府成立前，人类处于自然状态之中，而权力的最后渊源即自然法，乃是上帝所设置的，包括绝对的正义和公道；君主的权力是由自然法中引申得来的，并须受其限制；所以，君主虽是国家元首，但须依据宪法，并运用正当的机构构行使权力——这是社会契约论的起源。

　　到了16世纪，胡克尔接受并发展了富特斯克的理论，成为社会契约论的延续者。社会契约论的著名理论家，与佩恩同时代的（在卢梭之前的）还有约翰?波奈特和埃德?斯宾塞，以及苏格兰的乔治?布坎南。其中，以波奈特最为有名，因为他在《政权简论》中明确的写道——臣民不仅可以拒绝服从变成暴君的国王，而且为了恢复被蹂躏的权利，必须起来反对国王，甚至杀死暴君。该书初版于1556年，并在英国革命前的1639年和革命中的1642年两次再版发表，对于英国资产阶级革命的发生和进程，产生过不小的影响。尽管英国国王采用了多种专制手段钳制言论和出版，但是以社会契约学说为基础的主张宗教改革和反封建、反暴君的书籍、小册子等等，仍然多次秘密印刷，于暗中广为流传。

　　虽然，威廉?佩恩并不赞成暴力抗政，但是，他的观念已经十分明确，认为人民建立政府的目的是增进幸福和保障权利；所以他强烈反对侵害个人的自由权和财产权，希望能够在这片全新的土地上，开创人类社会制度崭新的时代和成为一种具有标兵意义的模范。在政治体制上，他拥护的混合和制衡的政体，绝不服从国王推行的独裁和暴政。所以，当佩恩有机会成为政治制度设计者的时候，他没有效仿英国国王的封建体制，而是本着建设理想社会的愿望，希望这片新的土地上建立的政府，既能够让个人享有充分的自由和权利，又能够保证整个社会的福祉。

　　佩恩为宾夕法尼亚未来的政体绞尽脑汁，构思和起草了新政府的框架文件。
　　（待续）
　　日期：2012-09-13 16:38:12
　　——————————————————————————————————————
　　美国四部曲 第一部：开疆美国

　　——————————————————————————————————————
　　（1-081）如何“把权力交给人民”的
　　其实，和以往的特许状相比，佩恩所获取的授权和权利是最少的一家。
　　其被限制的权利比其它地方要多一些。国王签署给佩恩的特许状，其中有要求宾夕法尼亚地区遵守和实施国王颁布的《海上贸易条例》的条款，而且必须允许国王所辖海关的官员进入当地的港口，还要求当地派出一个代表常驻伦敦；同时，要求当地制定的法律必须经过国王批准后才能够生效。如果国王要求征税的话，当得到被总督、当地议会、业主们的同意，就可以根据英国议会的法令来实施（执行国内法）。