日期：2013-09-11 08:36:48
　　《征服：华夏的兴起》-105
　　就养龙这件事来说，孔甲也算不上有劣行。
　　我怀疑司马迁的说法比较主观，因为夏帝孔甲之后才传三代，夏帝国就灭亡了。这个事实很容易让人追溯前几任帝王的责任，并归咎于他们。在我看来，司马迁说的“德衰”，实际上正是孔甲想要改变现状，重新树立天子的权威。
　　其中一个证据就是孔甲上台后不久，就废掉了豕韦氏。
　　豕韦氏曾经为“伯”，“伯”就是一方诸侯之长，影响力仅次于天子。
　　这件事可视为王室对诸侯发出的挑战，难怪乎司马迁说“诸侯畔之”。其实诸侯谈不上反叛，因为就不曾真正被王室统治过。
　　孔甲死后，帝皋继位，他做的第一件事情，就是让豕韦氏复国。

　　新一任夏帝显然认为与诸侯对峙并非明智之举，还是维持以前的格局最好：夏帝与诸侯名分上说是君与臣，实际上谁也不鸟谁。
　　帝皋的让步显然让中央与诸侯的矛盾稍稍缓解，但这位短命的天子在位仅仅三年就去世。继任者帝发在位的时间也不够长，大约九年便去世了。末代夏帝粉墨登场，这个人，便是在历史上臭名远扬的夏桀。
　　那么，夏桀究竟是个什么的人呢？
　　夏桀与商纣都被认为是暴君的代表，同时也是亡国之君。
　　司马迁在《史记》中的《夏本纪》是这样评价他的：“帝桀之时，自孔甲以来而诸侯多畔夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。”在《殷本纪》中还说道：“夏桀为虐政淫荒。”
　　这仍然是很含糊的说法，因为《史记》中并没有纪录夏桀做的任何一件坏事。
　　我们读史时需极谨慎一点，中国历史多是成王败寇之论，只要是失败者，基本上可以套上这些万能法宝：亡德啦、荒淫啦、残暴啦。其实这套在成功者头上，也多数是适用的，就比如说夏帝国的开国者夏启，他岂是以德得天下呢？他岂不是残暴之人吗？岂不是穷兵黩武者么？
　　日期：2013-09-13 21:19:45

　　《征服：华夏的兴起》-106
　　中国的史学虽然丰富，可是长期以来，史学只是被当作政治工具罢了，这令历史真相完全失真。其实这种现象，古人就多有议论了。
　　《淮南子》一书曾明确指出：“三代之盛，千岁之积誉也；桀纣之谤，天下之积毁也。”三代就是指尧、舜、禹时代，之所以被认为是难以超越的完美时代，那只不过是后人拼命贴金的结果；同样，夏桀、商纣之所以遭到恶意攻击，只是天下人把坏事都加到他们头上，注意这里使用“谤”字，意为不符事实的攻击。
　　在《列子》一书中也有同样的表述：“天下之善，归之尧舜；天下之恶，归之桀纣。”这是中国人很要命的简单逻辑，说某人好，就说得伟光正，一点缺点也没有；要整黑某人，把全世界的恶行都套在他身上了，让他百世不得翻身。
　　我敢说，倘若夏桀战胜商汤，那么遭万古骂名的人必是商汤，而夏桀将成为一代明君。那么，这里我们将讨论二件事情：其一，夏桀想做什么事业呢？其二，夏桀干了什么坏事呢？
　　首先说第一个问题：夏桀想做什么事业呢？
　　我在前面说过，整个夏朝，除了开国者夏启之外，其他夏帝对诸侯的控制力都很弱，这种情况有点类似春秋时代的周王，有天子之名而无天子之权。但是有一位夏帝力图改变这种局面，这个夏帝就是孔甲。他撤除了豕韦氏的封国，正式向诸侯要回统治的权柄。因此这位帝王后来被冠以“德衰”之名，其实用“德衰”来解释历史是很浅薄的方法。真相并不是谁的德行高，这里所涉及的完全是利益之争——夏帝想夺取更大的权力，而诸侯们却不想把权力拱手交出。

　　孔甲之后的两任帝王任期很短，在位时间加起来只有十二年，真正继承孔甲事业的人，就是帝桀，或称为夏桀。
　　夏桀是与后羿、寒浇之流相类似的人物，他身体强健，果敢而有力。荀子是这样评说的：“古者桀、纣长巨姣美，天下之杰也，筋力越劲，百人之敌也。”这位儒学宗师认为夏桀乃是“天下之杰”，而且有“百人之敌”之勇武。后世则说得更加离谱了，比如《淮南子》说：“桀之力制骼申钩，索铁熻金。”活生生就是铁打的汉子。在这些夸张的说法背后，确实可以发现夏桀并非一个庸庸碌碌的人，而是一位像汉武帝那样精力充沛、志在削藩的君王。