日期：2013-09-15 19:12:35
　　《征服：华夏的兴起》-107
　　上台后的第十一年，夏桀召开了一次诸侯大会。
　　这可以说是一件破天荒的大事。因为上一次的诸侯大会，还要追溯到大约四百年前的夏启时代。夏桀把会议地点选择在仍地，就是有仍氏部落的领地，当年的中兴明君少康正是出生于此。在这里召开诸侯会议，隐隐透露出夏桀效法少康以实现王室中兴的决心。

　　这次诸侯大会到底有多少诸侯前来参加呢？史料上并没有说。我估计并非所有的诸侯，而是夏王室所能控制的诸侯。显然，夏桀打算利用这次诸侯大会重振王室的威严。但是王室的威严受到了藐视，有缗氏的国君在会议中途溜走了，很可能他冒犯了夏桀，为了躲避责罚逃回自己的国内。
　　对夏桀来说，这是一次杀鸡骇猴的机会。他果断地诉诸武力，讨伐有缗氏，并将这个诸侯国彻底摧毁了。
　　消灭有缗氏无疑令夏桀的威力震动天下，轻视王室的诸侯们不得不重新评估年轻帝王的能力与雄心。夏桀十四年，他又发动了一场战争，派一位名为扁的大臣讨伐岷山。岷山君主打不赢，献上两名如花似玉的女儿，以求得夏桀的宽恕。这两个女人，一个名为琬，一个名为琰，姐妹两人都有沉鱼落雁、闭月羞花之美貌。
　　夏桀得到这两个女人后，宠爱得不得了。

　　当时他有一块价值连城的美玉，名为苕华之玉，他就把姐妹两人的名字——琬和琰——刻在美玉上面，并说“苕”就是琬，“华”就是琰。后来人们也用“苕华”二字来形容美丽的女子。
　　这两战确实令王室声威大振，连实力派诸侯商部落也迁都到了亳，以避夏桀的锋芒。此时商的君主就是汤，商汤在夏桀伐岷山之后，派大臣伊尹前去朝见天子，以示归服。从这里我们也可以看出，夏桀并非一个只知喝酒享乐的昏君，而是渴望实现中兴伟业的君主，只是他后来失败了，败给了比他更出色的商汤。
　　日期：2013-09-16 13:01:23
　　《征服：华夏的兴起》-108

　　关于夏桀与商汤的较量，我留待下章再说。这里要先回答前面提出来的第二个问题：夏桀都做了什么坏事呢？
　　陈登原先生在《国史旧闻》中有一篇《桀纣事迹类比》，指出各种资料，夏桀与商纣的事迹有三十四件是雷同的。这说明什么呢？多是后人把各种恶行加诸两人身上。古代学者已多有指出，譬如东汉应劭在《风俗通》就说了：“世之毁誉，莫得其实。审形者多，随实者少，或至以有为无。故曰：尧舜不胜其美，桀纣不胜其恶。”其实就是说桀、纣的许多传闻根本就是不实的，只是后人牵强附会罢了。

　　我们还是来看看比较原始的资料吧。
　　在《尚书》的《汤誓》中，商汤在回答夏王（即夏桀）有什么罪过时，只说了一点：“夏王率遏众力，率割夏邑。”就是说夏桀耗费民力，为害夏邑。对照《竹书纪年》的说法：“夏桀作倾宫、瑶台，殚百姓之财。”就是夏桀大兴土木，建宫殿。
　　在另一篇《仲虺之诰》中，是这样说的：“夏王有罪，矫诬上天，以布命于下。”就是说夏桀的罪过，是假托上天的旨意，发布命令欺骗百姓。这种说法有点不靠谱，夏桀本来就是天子，还用得着“矫诬上天”吗？
　　在《汤诰》中，商汤又这样说：“夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。”说这句话时，商汤已经取得政权，对夏桀所谓的恶行，也说得十分笼统。

　　从这些原始的资料来看，除了大兴土木这一点比较明确之外，其他都说得含糊不清。胜利者对失败者统统可以冠以“矫诬上天”或“灭德作威”这种没有实际内容的指责。
　　宋代著名史学家罗泌写有一篇《桀纣事多失实论》，其中说道：“凡事出于千百年之上，不幸而不知其详，则宜疑以传疑，不得妄为之说。大抵书传所记，桀纣之事，多出仿模”其实就算说夏桀喜好女色、大兴土木，这又是哪个帝王没有呢？整个帝王史，除了汉文帝等屈指可数的几个人没有大兴土木之外，哪个帝王没有建几座宫殿呢？
　　夏桀的残暴骄淫，不会超过秦始皇与汉武帝。只是因为前者失败了，其缺点恶行就被无限放大了；而后者成功了，他们的残暴独裁或许还被视为成功的的基石呢。这就是成王败寇的传统史观。
　　那么，夏桀为什么会失败呢？