但不论有水没水，事前认为“诚以汉兵不过三千人，强弩射之，即尽虏破宛矣”的汉人，竟这么久不能破城，看来贵山城相当大，用三万兵围攻都颇为吃力。汉军又以劳改犯为主，要么是边骑、属国骑，这些人都只擅长野战而不擅攻城，以至如此。好在富贵的王城对汉军产生的诱惑太强烈了，几番猛攻，终于打开缺口，“其外城坏，虏宛贵人勇将煎靡，宛大恐，走入中城”。

　　让人困惑的是，所谓“外城坏”究竟是简单的指汉军攻破外城呢，还是外城被打坏、打塌后，让汉军冲进去的呢?
　　看看史书上一些所谓“城坏”的例子：
　　鹊上城之垝，巢於高榆之颠，城坏巢折，陵风而 起-----《庄子》
　　已而燕军攻安平，城坏， 齐人走，争涂。——《史记·田单列传》.
　　二十二年，王贲攻魏，引河沟灌大梁，大梁城坏，其王请降，尽取其地 ----《史记。秦始皇本纪》
　　《史记。秦始皇本纪》还有一条：“堕坏城郭,决通穿防,夷去险阻”。唐人张守节在《史记正义》中认为：“坏，坼也”
　　栾布自破齐还，乃并兵引水灌赵城。赵城坏，赵王自杀，邯郸遂降-------　《史记 楚元王世家》
　　上庸地震，城坏-----------《汉书》

　　“会霖雨，城坏”------------《晋记》
　　看来所谓“城坏”，多指城墙本身被破坏的意思，而不是泛指克城。这里问题又来了，汉军是用了什么办法，打坏了大宛的外城呢？
　　那个时代，罗马人喜欢用“弩炮”破坏城墙，弩炮就是一种发石机械。而《汉书。甘延寿》传中，亦曾有“投石拔距，绝於等伦”的记载。据唐人颜师古看来，这“投石”当是指《范蠡兵法》里用机械发射的飞石，“飞石重十二斤，为机发，行二百步”。然而，在两汉无数攻城战中，我们却没有看到飞石破城的例子。相反，冲车才是汉人攻城器械的主角。像代表性的昆阳大战，王莽军“围城数重，或为冲车以撞城，为云车高十丈以瞰城中，弩矢雨集”。而汉景帝的阳陵中，发掘出的攻城器材也是冲车。因此，打破贵山外城的应该不是飞石，而且，以这种十二斤的飞石，要打破厚达4米的城墙恐怕不那么容易。

　　而关于冲车又有两说，一说是用来撞击城门的车载巨木，一说是敲击城墙的破城槌。究竟是何，还有待进一步考证。但不论哪种，汉军是肯定不会将这种笨东西从万里之外运到大宛城下的，只能临时就地取材的制造。这就难免耗时费力，质量还不一定过关，这恐怕也是打个外城就花了四十多天的原因之一。
　　日期：2012-11-09 16:04:22
　　随着缺口的打开，身穿皮甲的汉军们冒着横飞的箭石蜂涌漫过城濠，从突破口冲入城内（顺势发挥一下）。然而，以平庸将领指挥的低素质远征军，尽管有先进的武器，要想一举攻破大宛首都，仍是不易的。当时的大宛，正处在国家历史上的极盛期，举国拼死一斗，迸发出的力量还是很强的。从史料上分析，汉军进入到城内巷战，无疑面临陌生、狭小的复杂环境，弩箭的优势很难发挥，倒是身材高大的宛人很适合这种短兵相接的近战，汉兵一边要向纵深突入，一边还要沿着突破口拿下一段段城墙，攻破一座座长方形的高大坚固的望楼（这些望楼可能高过城墙十米），可想而知，每前进一步都会是艰苦的。一时城内城外到处弥漫着剧烈的厮杀声、金属的撞击声、惨叫声惊心动魄，到处浓烟滚滚。（顺势发挥）。

　　好在钢制兵器终于帮助汉军占了上风。中原先进的冶金水平，使汉产兵器异常锋利坚韧，以至战场上“胡兵五而当汉兵一”，宛人终究抵挡不住，败下阵来，汉兵“虏宛贵人勇将煎靡”。值得注意的是煎靡的名字，要知道，乌孙国王、贵族的名字结尾，都加个“靡”字。据学者研究，这是操印欧语的塞种人的词汇习惯，而大宛土著也是塞人。从身份上看，煎靡既是贵人，又是勇将，身份显赫，在军中享有崇高的声望。他的被俘导致宛人士气崩溃，“大恐，走入中城”，看来大宛的国防支柱确实是塞人。

　　遗憾的是，汉军攻入外城后没有乘乱再进一步拿下中城，却急不可耐的对城内进行了不分青红皂白的的疯狂屠杀，这无疑与李广利指挥经验欠缺，组织能力差，军纪不严有关。而纵情屠掠，也是军中“恶少年”们的老本行了。战斗中真正表现勇敢的，可能是来自民间的志愿兵，即“负私从者”，后来武帝对他们格外嘉奖，使之“官过其望”，必与破城战斗有关。

　　此刻，大宛已被逼到了绝境，尽管中城已被加筑得非常坚厚，但目睹外城正在重演轮台之屠的大戏，惨状令城内所有幸存者人心惶惶，失败主义像瘟疫一样弥漫，全城上下到处是末日将临的绝望气氛。高层也开始动摇，谁也不知道还能撑几天。为了求生，大宛的贵族们私下开会，“汉所为攻宛，以王毋寡匿善马而杀汉使。今杀王毋寡而出善马，汉兵宜解”，为了保命，竟出卖自己的国王去做替罪羊，这一提议，竟然“宛贵人皆以为然，共杀其王毋寡”。一场弑君案上演了，却未引起变乱或王族的反击，看来大宛上层确实是“贵人政治”，一手遮天。

　　随后，贵人议会推选代表跑到汉营服软，交上宛王人头，摆出了两个供选方案：要么请停止进攻，“我尽出善马，恣所取，而给汉军食”。要么“我尽杀善马，而康居之救且至。至，我居内，康居居外，与汉军战”。请你们慎重考虑，何去何从？
　　亡国在即，宛人的嘴巴还挺硬，明明是求和，却摆出一副咄咄逼人的姿态，对来犯者的心理把握得相当准确，足见大宛贵族还是有能人的。其实所谓“康居之救”不过是一张空头支票。康居作为游牧民族，与城居文明的大宛必然存在相当深厚的商业利益，且控弦之士多达八九万，与宛军相加无虑十多万人，但面对孤军深入的三万汉军，却“候视汉兵，汉兵尚盛，不敢进”。这并不奇怪，连匈奴都不敢截击汉军，何况康居这种二流国家？

　　按理说，一方主动求和，会使另一方更有底气，乘机追加更苛刻的条件。遗憾的是，胜利在望的汉军领导层却一副底气不足的样子，对大宛开出的条件，竟“军吏皆以为然”，一点不讨价，全盘接受。李广利们的顾虑是“闻宛城中新得秦人，知穿井，而其内食尚多”，何况“所为来，诛首恶者毋寡。毋寡头已至，如此而不许解兵，则坚守，而康居候汉罢而来救宛，破汉军必矣”。扼要的说，这些顾虑都在指向一个问题：汉军没有速克中城的信心。

　　亚历山大可以横扫欧亚，从爱琴海打到印度，难道我们堂堂大汉，竟拿不下一个小小的贵山城？看来当时汉军处境不妙。