所以，隋军强大舰队远征琉球（冲绳的）路线之谜终于被我们拨开重重迷雾给还原了历史本来面貌。答案很简单，隋军应当是：从福建出发，途经钓鱼列岛、久米岛抵达琉球本岛的。
　　好了，隋军渡海远征的问题至此已经得到圆满的解决，这里不妨打破砂锅问到底，由我提出一个问题：那么古琉球人又是怎么来到琉球群岛上的呢？需知孤悬海外的琉球诸岛零散于汪洋大海之中，是天外来客，抑或是原始居民？我们下一章再试图探究一二三来吧。
　　日期：2012-09-27 09:51:08

　　第四章 琉球人是从哪里来的？
　　四 琉球人是从哪里来的？
　　琉球的人从哪里来的呢？是天外来客？抑或是原始居住民呢？
　　我要说的是琉球群岛地区人类的历史其实可以追溯到上万年前！吃惊吧？当然这个数据还是相当保守了，具体的说当是三万年前！
　　琉球先史时代分为土器出现以前的后期旧石器时代和土器出现之后的贝冢时代。在今天的那霸市附近发现了琉球群岛地区最为古老的人骨，被称为“山下洞人”，据今约有32000年历史。1967年，又在具志头村（今八重濑町）发现了距今18000年的港川人遗骨，这有力的说明琉球群岛上早在几万年前就已经有了人类的痕迹。
　　位于群岛最西端的与那国岛（属琉球群岛中的八重山群岛），仅离中国台湾岛南方澳的距离仅约有110公里，在春光明媚、天气晴朗的日子里，可以在该岛高处眺望到台湾岛上那郁郁葱葱的山脉。

　　与那国岛周围的海底发现了大型的切割过的石块建筑遗迹，一些考古学家和科学家证实了这些遗迹的存在。与那国岛的海底遗迹包括上一个冰河时期的遗迹、陆生动植物的遗迹以及钟乳石的遗迹。
　　这些证据暗示海底的建筑遗迹可能有3000至10000年以上的历史了，这难道就是传说中的史前文明么？而我们已经得知的是，在上一个冰河时期（结束于1至2万年前），与那国岛一带是与亚洲大陆（中国地区）还是相连接着的，因此我们首先可以得出一个结论，琉球最早的先民应当是从中国大陆迁徙而来的。
　　琉球群岛到了新石器时代文化则呈两极分化：北部的奄美群岛以及冲绳本岛，受到日本九州岛绳纹（公元前1万年-公元前3世纪间）与弥生文化（公元前300年至公元300年间）的强烈影响，而南部的八重山、宫古岛的出土文物则表明，该地并未受日本本土的先史文化所波及，与台湾岛的民俗文化倒是颇为相像。
　　我说过，古代的“流求”本来就不是特指，而是一种泛指，台湾、澎湖、钓鱼、琉球（冲绳）群岛皆可以叫“流求”。据考古发现，这些岛屿上最早的一批外来户是马来人种以及中国古代的外越人融合的后代，他们逐渐取代了原居住民，在这里当上了主人而繁衍后代。当然这也同时反映了古琉球王国的文明源头是呈多元化的事实。
　　春秋末年，外越人就乘嵊泗群岛、舟山群岛一带涨潮之机，从海上溯娄江攻姑苏和娄县。为此，崛起于东南一带的霸主吴国君主阖闾命伍子胥在修建姑苏城（苏州），面向东方海滨的娄门以及更往东的武城就是防备外越骚扰而设立。还有瓮城，处于辰的方位，辰属龙，古扬州越人以蛇为图腾，以龙克蛇，以示吴国征服越国的决心。

　　那么被吴国视为宿敌的越国，即赫赫有名的春秋五霸之一勾践之国，其影响的范围最远到哪里呢？北宋太宗时官方编撰的地理总志“太平寰宇记”上说“夷州，四面是山，顶有越王射的白石。”
　　夷州，我也说过就是指台湾岛。比北宋更早的三国东吴时期的临海郡太守沈莹，写过一本世界上最早记录台湾的文献，名为“临海水土志”，上面也说“夷州在临海东，去郡二千里，土地无霜雪，草木不死，四面是山，众夷所居，山顶有越王射的正白，乃是石也。此夷各号为王，分划土地人民，各自别异，人皆髡头穿耳。”
　　越国勾践虽然是夏朝的苗裔，但所管理的百姓却是以越人为主体的。台湾的土著有髡发、穿耳的习俗，正与越人断发等习俗相同。而在台湾还有越王射石传说和遗址，这说明勾践之越国曾经涉足过台湾、澎湖地区，越国在东南沿海的控制范围是很广泛的，在东海群岛上繁衍生活的外越人极有可能就是勾践的盟友或臣服于其下。
　　有人或许对沈莹的“临海水土志”产生兴趣，想找来读读，但是我不好意思的要说，很不幸的是这最早记录台湾的书籍已经没有了，您是不可能找来阅读一番了，幸好在北宋官方编著的类书“太平御览”中有较为详细的转载记录，宋人可能读过，当为可信。
　　外越是百越中最早迁移到浙闽东部的一支原始越人，后来被区人、闽人、防风氏、汪芒氏及夏人、于人驱向沿海狭长地带，有的则更迁移到了沿海各个岛屿、台湾岛，也有与马来人、矮黑人相融合。
　　楚威王灭越后，勾践之越国四分五裂，诸子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，大都服朝于楚。“台湾通史”的作者连横也说，楚国灭亡越国后，勾践的子孙迁到闽地，还有流落于东南沿海包括澎湖在内的岛屿，也就是外越人所生活范围。

　　秦始皇三十七年东游会稽郡，迁徙有罪的人到今天的杭州湾、绍兴、宁波、宁海一带安置居住，以增强对东海外越的防御。秦朝时的东海外越就是指生活在长江出海口以南至今福建南部包括台湾岛在内的大大小小岛屿上的越人。
　　“记吴地传”上则证实了我的想法，明确的指出越国勾践管理着东海内外越，生活在内陆的越人叫内越，沿海附近岛屿上的则是外越。“记吴地传”又说秦始皇灭了楚国，原本臣服于楚国的百越尽数叛逃，从内越之地往东南沿海一带迁移，这说明因内地的战争等诸般因素，导致越人一次次的搬家，已经离大陆越来越远了。
　　日期：2012-09-27 09:52:16
　　第四章 琉球人是从哪里来的？（下）
　　我们知道，东南沿海群岛如星辰林立，数量何止千百？几千年间沧海桑田，有的与大陆相连，有的咫尺浅水可以渡过，海涂广阔、沼泽纵错，地形复杂而艰险，非常适宜善于水居的外越人的活动，往往成为中原王朝有心而力所不及的地方。

　　经过千年的融合与历史沉淀，外越人已经形成为一支广泛的族群，生活于台湾、澎湖、钓鱼、冲绳群岛（琉球）的原始居民只是外越的一支，我们称之为东鳀人。
　　东是东方之意，鳀是海中大海的意思，“战国策?赵策”上说“鳀冠秫缝”，这里的鳀是指鲇，以其皮为冠。“
　　“东鳀人”顾名思义就是指东方以捕鱼为生的人。东鳀一词早在“汉书?地理志”就出现了，同时代的日本已被大汉帝国冠名“倭国、邪马台、狗奴国”，还赐以“倭奴王之印”，但并未提到“东鳀”二字，所以外越的一支东鳀人是不包括日本的。
　　“后汉书?东夷列传”上则明确的指出，会稽郡海外有东鳀人，分为二十余国。日本古代史附有一张日支韩古代地图，便把冲绳群岛（琉球）、台湾、澎湖列岛等书写作东鳀人活动的范围。