“我教不了你的，市场和困难才会教给你一切！。。。可能因为我疼你，不想让你涉足这是非窝，但你的命不是我能阻拦的，如今我再想护着你怕也是太晚了。。。疼你过了头，就成了害你，好人做过了头，就成了坏人。”—— 这话或许早些对我说，我会少浪费些光阴，但或许人生有许多光阴就是要白白虚度掉的，因为即使早些对我说，我还是不懂的。但等我经历过很多后，再无意间发现这段笔记时，我顿在墙角，百感交集。

　　我在这般自鸣得意自我幻想（用现在的话说就是YY）中，又虚晃过了一段日子。下一年的阳春二月，春色满园大地盎然，但对我来说，却是一个严冬的开始。其实好和坏都是互相转换的，当时看着是坏的，在一个更大阶段来看，却是下一轮机缘的开始，穷则思变；当时看来是好的，事后再看，却是积累问题而不知，温水煮青蛙。
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　　日期：2012-04-05　17:15:14
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　　这个古董行当在外人看来颇多神秘，其实说“神秘”还抬举它了，前年些网络电视一拥而上，抓住国人爱看热闹爱听故事追逐暴利的浮躁心理，宣传着什么鉴腚估价捡漏的种种，现在呢，简直是过街老鼠人人喊打。其实都走了两个极端，任何一门生意也好，学问也好，都是各种人掺杂，什么样的都有，有正经的，有骗子，有混饭吃的，也有当事业去追求的，都有。

　　再放眼看去，哪行不是这样呢？大家吃着地沟油喝着三聚氰胺牛奶看着鉴宝，大骂这社会的种种邪恶阴暗欺骗道德诚信缺失时。。。。只曾有人想过，那些最基层的养牛者，为了谋生而混一口饭吃的地摊小贩们，这个社会影响了他们什么？他们又怎样在这个种种行业基本诚信都被透支的情况下，去谋一个自己的生活呢？
　　能在这网上找乐趣，在这论坛浏览的，应该说都还是在这社会上还过得去的人，读书的学生，公司的白领，权贵和老板们大约没这个时间也懒得理，当然，也不会有这社会最基层的劳动者，蹬三轮的大哥，锄禾日当午的老农，他们又有什么样的渠道去表达去宣泄？又可有人去关心过他们的生活？
　　为什么在某些地域会出现“铲子”（所谓的非法挖掘遗迹的人群）这样一个群体？可有人去关心过一辈辈面朝黄土背朝天的农民们，他们对生活有什么指望和希翼呢？
　　记得几年前我看到过一则新闻，说某某地枪毙了损坏文物保护区的人，报上一本正经，看的人也无比拍手叫好！可我看到时，是流了泪了的。因为外人不曾知道这背后的利益链条，而那些被枪毙了的，无非是这食物链条下的最底层，为了改善一下或者这一辈子都改变不了的面朝黄土背朝天的生活境遇，冒险做了一点勾当，或者他们也不知道自己究竟做了什么，他们也是父亲和丈夫，他们也只是希望做点什么改善下自己背后这个家庭的生活，他们或许有错，可是错不至死!你想抓文物犯罪的现行，那容易的很，你到各大拍卖行现场，一抓一个现行，人赃俱在！为什么要这般剥夺一个毫无挣扎能力的农民最后的一点生存权力呢？果真是窃钩者诛窃国者诸侯？

　　照我们这个年纪的，基本经历都还是简单而单纯的，读书工作，家庭公司，接触的人和事也都是限于自己身边的，就如出生在城市的，独生子女的家庭，你很难切身体会一个农村家庭出身的人，在他的思想意识里，家庭是一种怎样矛盾的责任和负担，就如未曾走离开读书工作公司上司老板的圈子而走入过某个生意江湖自己想方设法混口饭吃的，也难以体会这江湖上，下到地摊走卒，上到上流圈子，其各色人等的面目追求是何等的复杂而丰富。

　　佛说众生皆在苦中，什么是苦？妄想执著即是苦。于是劝你放下，放下自可解脱。佛经上是这样说的，可你若不遁入这红尘，种种世态感受都亲历一遍，你又何以谈及有所体会有所感悟呢，感受到种种欲望种种苦种种无常，进而有所境界和解脱呢？又说，放下屠刀立地成佛，什么是屠刀？妄想执著即是屠刀，屠人屠己，可是也只有当你操着这把屠刀，屠人屠己之后，你才能感受到什么叫屠刀，什么叫屠人屠己之苦，什么又叫放下。去出家，去佛堂念经持斋，这是修行，而在这世间挣扎难道就不是修行了吗？佛学讲六度，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。而做一份世俗间最平凡的工作一样也是在六度啊 —— 帮同事多干点活，这不是布施吗？想升职而升不上，于是劝自己节制忍耐，这不是持戒吗？帮别人背了黑锅，受了委屈，这不是忍辱吗？依然奋发努力，兢兢业业把本职工作干好，这不是精进吗？这些都经过了，方知人若想做点什么，非有点定力不可，不会因为别人外界而干扰到自己，这难道不是禅定吗？这一切都经历过了，有一日发现以前一个怎样也处理不好的事情这番处理得特别顺手，就如一个木工，某日某时一刨子下去，板面特别平，一个厨师某日某时一颠锅，手头刚刚好，这只可意会不可言传的感受，但是心里知道，心里特别舒服，觉得以前多少曲折和付出都值得。这就是做一行的境界，也就接近般若了。

　　我们好好做一件事，好好在红尘中感受，即是修行了。
　　为了琢磨一件东西而付出的不眠之夜，是一种修行，为了买进卖出得种种患得患失，也是一种修行，见识过怀揣着重器而却窘破落拓的连买一碗盒饭的钱都挤不出来的江湖走卒，也见识过开名车揽美人附庸风雅叶公好龙一屋子假货的大老板低调奢华人士，遇到过世事变迁的厚道老古玩商的后代寂寞旧宅无人问津，也领教过春风得意马蹄急的新晋经纪人翻云覆雨，受过伤害，也收获过真情，吃过药，也学到了些真知，最重要的，今天来看，我想，这是一种修行。

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　　日期：2012-04-05　17:16:04
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　　执着又有什么不好呢？没有执着过，又如何知道什么是放下。没有走过弯路，又怎么知道正路在哪里？代价是什么？
　　<7>大树倒，烈日暴

　　我老师的病有这么个结果，是意料之中的，日子长短罢了。还好我当时还在学校，身边有老师同学的包围陪伴，使得我不会那么孤单。
　　在镇定剂间隔的间隙，他开始尝试回顾他的一生，他试图着笔写下点什么，也总抵不住病痛和药物的折磨而放弃。
　　他早期接触过青铜器和造像，这类形而上的禁脔。后来自九十年代中期，古玩的投资市场恢复的第一个浪潮下，开始接触高古陶器，汉绿釉唐三彩，行内都是出土器，前人研究成果有限，每一个品种无不是从头学起交足学费，但那时候内地几乎无多少热钱游资的介入，所以他们这样的商人行家得以艰难积攒而有所成，97年金融危机之后，整个亚洲的古玩市场一度陷入黑暗，台湾人不来了，香港人不买了，这批行家里七七八八都坐困愁城，不少人改行了。2000年之后，由于经济的复苏，市场的活跃，古董买卖市场也迅速恢复，这时多是以外界资本接入的新行家买卖手，他们年轻有活力，背后有大量的热钱和专业的市场操作手法，老一辈的，渐渐没有了生存空间。